Σάββατο, 30 Νοεμβρίου 2013

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΣΕ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ



Aνακοίνωση-Απάντηση του Κ*ΒΟΞ στη στοχοποιήση του εγχειρήματος και συντρόφων που συμμετέχουν σε αυτό

'Ενα μικρό ιστορικό...

27/11/12: Πραγματοποιείται στο Πολυτεχνείο η εκδήλωση του Κ*Βοξ με σκοπό τη δημιουργία αντιφασιστικών πολιτοφυλακών σε όλες τις γειτονιές. Την ίδια ώρα στο κοινοβούλιο, ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής Γιάννης Λαγός καταθέτει επερώτηση σχετικά με την εκδήλωση, διερωτώμενος γιατί αυτή επετράπη και δεν απαγορεύτηκε.

4/12/12:Μετά από βομβιστική ενέργεια που πραγματοποιείται στα γραφεία της Χ.Α. στον Ασπρόπυργο, την ευθύνη της οποίας αναλαμβάνει πυρήνας της Άτυπης Αναρχικής Ομοσπονδίας, ανακοίνωση που αναρτήθηκε στην επίσημη ιστοσελίδα των φασιστών, συνδέει εμμέσως πλην σαφώς, την επίθεση με την εκδήλωση του Κ*Βοξ στο Πολυτεχνείο, αναφέρωντας ότι ''είχαν προβλέψει τις συγκεκριμένες εξελίξεις όταν κατέθεσαν την επερώτηση στη βουλή.''

Μάρτιος 2013/Νοέμβριος 2013:Ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής Ηλίας Κασιδιάρης δίνει στη δημοσιότητα κείμενο υπογραφών(του έτους 2006), ανάμεσά τους και υπογραφές στελεχών του Σύριζα, που απαιτούσε την αποφυλάκιση των τότε προφυλακισμένων για την υπόθεση της επίθεσης σε ΜΑΤ και απαλλοτρίωσης των ασπίδων τους, Γιώργου Καλαϊτζίδη και Παναγιώτη Ασπιώτη, μέλη σήμερα της συλλογικότητας του Κ*Βοξ, κι ενός ακόμα αντιεξουσιαστή, δηλώνοντας ότι ''ο Σύριζα αποφυλάκισε έναν αναρχικό τρομοκράτη που από τις μολότωφ πέρασε στα όπλα.'' Σκοπός του συγκεκριμένου, για λόγους ενδοεξουσιαστικού ανταγωνισμού, να ενισχύσει την ακατάσχετη μπουρδολογία των ιδίων αλλά και του κυβερνώντος κόμματος περί υποτιθέμενης σύνδεσης αναρχικών και καθεστωτικής αριστεράς.Τη σκυτάλη όμως,παραλαμβάνουν, μετά την εκτέλεση των δυο μελών της Χρυσής Αυγής στο Νέο Ηράκλειο,η αντιτρομοκρατική και τα ΜΜΕ, ''φωτογραφίζοντας'' εκτενώς τον Παναγιώτη ως τον εκτελεστή, με σκοπό φυσικά να χτυπήσουν τον ίδιο...

11/11/13:Απόσπασμα από άρθρο του Γιάννη Σουλιώτη στην Καθημερινή, το οποίο παραθέτουμε αυτούσιο:Ρόλο «κλειδί» στην υπόθεση αποδίδει η ΕΛ.ΑΣ. στον 35χρονο αντιεξουσιαστή Π.Α., που καταζητείται μετά τον εντοπισμό, τον περασμένο Μάρτιο, νοικιασμένου Ι.Χ. με όπλα και σφαίρες σε ιδιωτικό πάρκινγκ στα Εξάρχεια. Το γαλάζιο Hyundai Getz είχε εντοπιστεί σταθμευμένο σε πάρκινγκ της οδού Νοταρά την Τρίτη 12 Μαρτίου και στον χώρο αποσκευών του είχαν βρεθεί καλάσνικοφ και σφαίρες. Σύμφωνα με αστυνομική πηγή, λίγες ώρες πριν η Αντιτρομοκρατική ερευνήσει το αυτοκίνητο - οπλοστάσιο, ο 35χρονος επρόκειτο να συμμετάσχει σε «κλειστή» συνάντηση που θα λάμβανε χώρα σε υπό κατάληψη χώρο στην περιοχή των Εξαρχείων. Σ’ αυτήν επρόκειτο να παραστούν άτομα που, σύμφωνα με στελέχη των υπηρεσιών Ασφαλείας, έχουν καθοδηγητικό ρόλο στη «νέα» τρομοκρατία. Εξετάζεται εάν ο συγκεκριμένος «πυρήνας» αντιεξουσιαστών έχει συμμετοχή στον σχεδιασμό ή ακόμα και στην υλοποίηση της επίθεσης στο Ν. Ηράκλειο.

Νοέμβριος 2013: Μέλος του Κ*Βοξ που διαμένει στην ευρύτερη περιοχή του Νέου Ηρακλείου, λίγες μέρες μετά την επίθεση στα γραφεία της Χρυσής Αυγής, καταδιώκεται από άγνωστης ταυτότητας Ι.Χ. αυτοκίνητο, πηγαίνοντας προς το σπίτι του.

17/11/13: Λίγες ώρες μετά την δημοσίευση της προκήρυξης-ανάληψης ευθύνης για την ενέργεια στο Νέο Ηράκλειο, γράφονται απειλητικά συνθήματα με την υπογραφή της Χρυσής Αυγής, έξω από το σπίτι του συντρόφου Γιώργου Καλαϊτζίδη. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός, ότι ο σύντροφος κατοικεί στο εν λόγω σπίτι ελάχιστους μήνες, γεγονός που το καθιστά δύσκολο να εντοπιστεί από τον οποιοδήποτε σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα, όπως επίσης και το ότι δίπλα ακριβώς, υπάρχει 24ωρη αστυνομική φρούρηση, λόγω της παρουσίας στην περιοχή σημαίνοντος προσώπου, γεγονός που καθιστά σχεδόν αδύνατη την τέλεση της πράξης χωρίς αυτή να γίνει αντιληπτή!

Μια στοιχειώδης ανάλυση...

Τα τελευταία χρόνια διεξάγεται ένας πόλεμος. Έμφυλιος και ταξικός πόλεμος. Ακήρυχτος, ναι, ύπουλος, ναι, κρυφός και υπόγειος, ναι. Παρόλα αυτά όμως, Πόλεμος. Το καπιταλιστικό σύστημα, στην προσπάθειά του να σωθεί από τα αδιέξοδα που το ίδιο γεννάει, αποφάσισε να κόψει αυτούς που περισσεύουν. Δεκαετίες τώρα το ίδιο έγκλημα διαπράττεται στις χώρες του λεγόμενου Τρίτου Κόσμου, η οικονομική γενοκτονία πλέον όμως, πέρασε και στα σαλόνια της Δύσης. Χώρες-στόχοι αποτελούν κυρίως μικρές χώρες, χωρίς ιδιαίτερη ισχύ στην σκακιέρα του παγκόσμιου ανταγωνισμού. Πεδίον δόξης λαμπρόν η Ελλάς, η οποία συνιστά ένα ιδιαίτερο τόσο οικονομικό, όσο και κοινωνιολογικό πείραμα: Μια χώρα, της οποίας οι κυβερνώντες και οι κατέχοντες, είναι βουτηγμένοι στη σπατάλη, τη διαφθορά και τη λαμογιά από τη μία, από την άλλη με ιδιαίτερη ιστορία αγώνων, εξεγέρσεων, αντιστάσεων. Κοινώς, αν αυτά τα μέτρα εξόντωσης μπορούν να περάσουν εδώ, θα μπορούν να περάσουν οπουδήποτε...

Η πλαστή ευμάρεια των προηγούμενων δεκαετιών, και η αποχαύνωση στην οποία οδήγησε η lifestyle πανούκλα, σε συνδυασμό με την πρωτοφανή οικονομική αφαίμαξη που θέτει επιτακτικά το ζήτημα της καθημερινής επιβίωσης,δημιούργησαν έναν λαό ανίκανο να αντιδράσει ουσιαστικά, ανακόλουθο της ίδιας του της ιστορίας. Η αποχαύνωση, πρόδρομος της αποκτήνωσης, και η ανέχεια, στελέχωσαν γοργά τις γραμμές του νεοναζιστικού μορφώματος της Χρυσής Αυγής, παραπέμποντας σε εικόνες μαζικής παράκρουσης και αμνησίας. Ένας λαός όμως, που εγκαταλείπει την Ιστορία του και τη Μνήμη του, είναι καταδικασμένος να εγκαταλείψει και το μέλλον του...

Η διαμόρφωση αυτή της πραγματικότητας, ήρθε να βολέψει με τον καλύτερο δυνατό τρόπο την σημερινή κυβέρνηση, την πλέον συντηρητική, ολοκληρωτική, νεοφιλελεύθερη, ακροδεξιά κυβέρνηση που έχει δει αυτός ο τόπος από τη μεταπολίτευση και μετά. Ο Σαμαράς και ο Δένδιας, όχι μόνο δεν αποτελούν εχθρούς της Χρυσής Αυγής, αλλά είναι μάλιστα και ιδεολογικά πρώτα ξαδέρφια. Αν τώρα τελευταία τσακώνονται, αυτά συμβαίνουν και στις καλύτερες οικογένειες... Η Χ.Α., χαίροντας ολοκληρωτικής ασυλίας, στα εγκλήματα που διέπραττε καθημερινά, από το κράτος, τη δικαστική εξουσία και την αστυνομία, διαφημιζόμενη κατά κόρον από τα ΜΜΕ για τα ''ανδραγαθήματά'' της, πήρε περισσότερο αέρα από αυτό που η αστική δημοκρατία μπορούσε να σηκώσει. Η οποία, φοβούμενη τον πραγματικό της εχθρό, και τις συνέπειες που θα είχε η δολοφονία Φύσσα στις πράξεις του πραγματικού της εχθρού, δηλαδή τον κόσμο της αναρχίας, της αντεξουσίας, της αντικαθεστωτικής αριστεράς, τον κόσμο της αντίστασης και του αγώνα, έτριξε για λίγο τα δόντια στην ξαδέρφη της.

Πολλά περισσότερα μπορούν να ειπωθούν τόσο για την οικονομική κρίση, όσο και για την άνοδο του φασισμού, όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά σε ολόκληρη την Ευρώπη. Η ουσία όμως έγκειται στο να κατανοήσουμε, ότι αυτός ο πόλεμος, που έχει κηρυχθεί από τις δυνάμεις του Κεφαλαίου, το οποίο συνεργάζεται και χρησιμοποιεί τα ούτως ή άλλως βγαλμένα από τα σπλάχνα του, παρακρατικά τάγματα εφόδου των φασιστών για ίδιον όφελος, έχει ως παράπλευρη απώλεια μεγάλο μέρος της κοινωνίας, αλλά ως ουσιαστικό στόχο τις δυνάμεις του Αγώνα. Γιατί οι δυνάμεις του Αγώνα, είναι αυτές που αντιμάχονται την ουσία του ζητήματος: Την επικράτηση του καπιταλισμού. Αν η εξουσία έχει την επιλογή να κρατήσει την κοινωνία καλοταϊσμένη, θα το κάνει. Κανένα πολιτικό κόστος, και το κεφάλι της ήσυχο. Αν χρειαστεί, για να διατηρηθεί, να αφανίσει μεγάλα τμήματα του πληθυσμού, επίσης θα το κάνει. Και αυτό ακριβώς θα παραμένουν, όσοι πιστεύουν ότι κοιτώντας την πάρτη τους και τη δουλειά τους θα σωθούν: Αναλώσιμοι. Ως αποτέλεσμα, η καταστολή ήρθε τα τελευταία χρόνια να συμπληρώσει τα κομμάτια του παζλ. Να χτυπήσει ανελέητα τον κόσμο της αντίστασης. Ξεκινώντας από τις ένοπλες οργανώσεις, και φτάνοντας στις καταλήψεις, ο εχθρός φαίνεται να αντιλαμβάνεται καλύτερα από εμάς, από ποια πλευρά του οδοφράγματος στέκεται ο καθένας...

Και μια ελάχιστη απάντηση... Το Κατειλημμένο Κοινωνικό Κέντρο Βοξ, βρέθηκε στο στόχαστρο της καταστολής, από τις πρώτες μέρες της ''ζωής'' του, με την εισβολή της αστυνομίας στο χώρο, πριν καν ξεκινήσει να λειτουργεί κανονικά. Ο χώρος ανακαταλήφθηκε άμεσα από πλήθος συντρόφων και αλληλέγγυων. Στη συνέχεια βρέθηκε να φιγουράρει στα κεντρικά δελτία ειδήσεων, κατά τη διάρκεια της συντονισμένης επίθεσης, από πλευράς του κράτους, στις καταλήψεις, μια επίθεση που είχε ως αποτέλεσμα να χαθούν δυο κεντρικές καταλήψεις, η Βίλλα Αμαλίας και η Σκαραμαγκά, και που ανακόπηκε προσωρινά από το κύμα αντιδράσεων που δημιουργήθηκε, για να συνεχίσει πρόσφατα με περαιτέρω εισβολές σε κατειλημμένους χώρους ανά την Ελλάδα.

Το Κ*Βοξ είναι ένα ανοικτό, δημόσιο εγχείρημα, από τα πλέον ανοικτά δημόσια αντιεξουσιαστικά εγχειρήματα στην Ελλάδα. Βρίσκεται στην καρδιά της πρωτεύουσας, σε μια από τις κεντρικότερες και ιστορικότερες πλατείες της πόλης, την πλατεία Εξαρχείων. Το καφενείο του, είναι ανοικτό από το μεσημέρι μέχρι το βράδυ σε καθημερινή βάση, 365 μέρες το χρόνο. Καθημερινά δεκάδες άνθρωποι, αναρχικοί, αριστεροί, άνθρωποι της γειτονιάς, απλοί πολίτες, περαστικοί, νεολαίοι, παππούδες, μανάδες με παιδιά, τουρίστες, πίνουν τον καφέ τους στο χώρο, διαβάζουν στη βιβλιοθήκη, συζητάνε. Καθημερινά δεκάδες άνθρωποι, κάποιοι μέλη της συλλογικότητας του Βοξ, άλλοι όχι, εργάζονται εθελοντικά και αφιλοκερδώς στο καφενείο. Ο χώρος χρησιμοποιείται, πέραν των ανθρώπων του ίδιου του εγχειρήματος, από δεκάδες συλλογικότητες, ομάδες και μεμονωμένα άτομα για την πραγματοποίηση συνελεύσεων, μαθημάτων, εκδηλώσεων, διακίνησης βιβλίων και έντυπου υλικού, εκθέσεων, παραστάσεων, προβολών και δραστηριοτήτων οικονομικής ενίσχυσης. Το τελευταίο διάστημα, στο χώρο λειτουργεί και η Αυτοδιαχειριζόμενη Δομή Υγείας Εξαρχείων, ένα εγχείρημα παροχής υπηρεσιών πρωτοβάθμιας περίθαλψης και όχι μόνο, αφού στο χώρο υπάρχει ακτινολόγος και υπερηχογράφος.

Το Κ*Βοξ όμως, από θέση αρχής, δεν θέλησε ποτέ να είναι ένα εναλλακτικό, απλά, εχγείρημα. Μια ''νησίδα ελευθερίας'', σε έναν κόσμο ανελεύθερο. Την Ελευθερία, την θέλουμε παντού, και για όλους.

Γι'αυτό και δημιουργήσαμε το Αντιφασιστικό Μέτωπο, με την προοπτική της δημιουργίας αντιφασιστικών πολιτοφυλακών σε όλες τις γειτονιές, ως μια ελάχιστη γραμμή άμυνας απέναντι στους εχθρούς της ελευθερίας, απέναντι στη χειρότερη χολέρα που έχει γνωρίσει ποτέ η ανθρωπότητα, τον φασισμό. Γι'αυτό και δημιουργήσαμε, μαζί με άλλους συντρόφους, τις αντιφασιστικές μοτοπορείες, ως ελάχιστο μέτρο προστασίας απέναντι στα θανατηφόρα τάγματα της Χρυσής Αυγής. Γι'αυτό και δημιουργήσαμε το καφενείο οικονομικής ενίσχυσης πολιτικών κρατουμένων και διωκόμενων, την μεγαλύτερη οικονομική δομή (μαζί με το Ταμείο Αλληλεγγύης και οικονομικής ενίσχυσης φυλακισμένων αγωνιστών), του αναρχικού χώρου που έγινε ποτέ στη Ελλάδα, και που μέσα σε ενάμιση χρόνο έχει προσφέρει δεκάδες χιλιάδες ευρώ σε εγγυήσεις, δικαστικά έξοδα και συνεισφορά στη συντήρηση αγωνιστών, αναρχικών και ενόπλων ανταρτών, που βρίσκονται κρατούμενοι μέσα στις φυλακές. Γιατί αρνούμαστε να αποστρέψουμε το βλέμμα, αρνούμαστε να γυρίσουμε το κεφάλι, αρνούμαστε να αποκηρύξουμε, αρνούμαστε να εγκαταλείψουμε. Γιατί βασική Αρχή και Αξία αυτού του εγχειρήματος, τώρα και για πάντα, θα είναι η Αλληλεγγύη.

Γι'αυτό και πλέον, πέρα από την ίδια την κατάληψη, απειλείται ευθέως και η ζωή συντρόφων που συμμετέχουν σε αυτή. Έχοντας ξαμολήσει τα κρατικά σκυλιά, στην περίπτωση του καταζητούμενου συντρόφου Παναγιώτη, και τα παρακρατικά, στην περίπτωση του συντρόφου Γιώργου, και στοχοποιώντας, εν τέλει, ως ένα βαθμό, το σύνολο των ανθρώπων που συμμετέχουμε στο εγχείρημα. Το σύνολο λοιπόν των ανθρώπων που συμμετέχουμε, θα θέλαμε να ξεκαθαρίσουμε τα εξής:

- Έχουμε πλήρη επίγνωση και συνείδηση του πολέμου που διεξάγεται. Ως εκ τούτου, θεωρούμε πιθανή μια κρατική ή παρακρατική επίθεση εναντίον είτε της κατάληψης, είτε μεμονωμένων συντρόφων, γι'αυτό, και θα πράξουμε τα δέοντα για την αυτοπροστασία μας, και την προστασία του εχγειρήματος.

-Υπενθυμίζοντας την θεωρία του χάους, δεν μπορούμε καν να φανταστούμε τις ολέθριες συνέπειες που θα μπορούσε να έχει μια τέτοια επίθεση, όταν για να βρέξει στην Κίνα, αρκεί το τίναγμα των φτερών μιας πεταλούδας, στην άλλη άκρη του κόσμου...

-Έχουμε ξεκαθαρίσει από καιρό από ποια πλευρά του οδοφράγματος βρισκόμαστε, και ποιοι είναι αυτοί που στέκονται, από την ίδια πλευρά, δίπλα μας. Δεν θα τους κάνουμε θυσία για την βολή μας, και είμαστε σίγουροι ότι το ίδιο ισχύει και γι'αυτούς.

-Ως εκ τούτου, δεν έχουμε παρά να εκφράσουμε την βαθύτατη θλίψη μας, για τα φαινόμενα πρακτορολογίας και συνωμοσιολογίας που έχουν κάνει την εμφάνισή τους τα τελευταία χρόνια στο κίνημα. Ας μην αφήσουμε τον Φόβο σύντροφοι, να σπάσει τους δεσμούς συντροφικότητας ανάμεσά μας...Οι λύκοι δεν δικάζουν αγκαλιά με τα σκυλιά...

-Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στους συντρόφους που ''φωτογραφίζονται'' και στοχοποιούνται.

-Την αμέριστη αγάπη και αλληλεγγύη μας στον αδελφό μας Παναγιώτη, και σε όλους τους καταζητούμενους συντρόφους.

-Την υπόσχεση, στους αιχμάλωτους συντρόφους, ότι δεν θα τους αφήσουμε μόνους...

-Την βαθιά μας εκτίμηση, σε όσους ταξιδεύουν κόντρα στον καιρό...

ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ

ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ

ΔΕΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΟΥΜΕ

Κ*ΒΟΞ

Παγκόσμια συνομωσία αποκαλύπτει ο Παναγιώταρος – Κωνσταντίνος και όχι Θεόδωρος ο Κολοκοτρώνης

«Θα χρησιμοποιήσω τη φράση ενός μεγάλου ανδρός του… Κωνσταντίνου Κολοκοτρώνη» είπε ο Παναγιώταρος απευθυνόμενος προς τα υπουργικά έδρανα, αποδεικνύοντας μπροστά στις κάμερες ότι η εθνικοφροσύνη του εξαντλείται στον… βιασμό της ελληνικής ιστορίας.

Το ατόπημα του κατηγορούμενου για εγκληματική οργάνωση βουλευτή της Χρυσής Αυγής προέκυψε στην προσπάθειά του να επικαλεστεί το γνωστό «φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους» προς τον υπουργό Μεταφορών, Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, για το θέμα της ανέγερσης τεμένους στον Βοτανικό.



ΠΗΓΗ

Τετάρτη, 27 Νοεμβρίου 2013

Μαχαίρωναν μαθητές και έταζαν θέσεις στο Δημόσιο!

Συγκλονιστικά στοιχεία, που ενδυναμώνουν και ενισχύουν το ήδη βαρύ αποδεικτικό υλικό του κατηγορητηρίου σε βάρος των κατηγορουμένων στην υπόθεση της Χρυσής Αυγής, έχουν συγκεντρώσει οι εφέτες-ανακρίτριες Ιωάννα Κλάπα και Μαρία Δημητροπούλου, οι οποίες παρέλαβαν τη σκυτάλη της ανακριτικής έρευνας από τους ειδικούς ανακριτές κ. Σπύρο Γεωργουλέα και Χαράλαμπο Παπακώστα.

Συγκλονιστικά στοιχεία, που ενδυναμώνουν και ενισχύουν το ήδη βαρύ αποδεικτικό υλικό του κατηγορητηρίου σε βάρος των κατηγορουμένων στην υπόθεση της Χρυσής Αυγής, έχουν συγκεντρώσει οι εφέτες-ανακρίτριες Ιωάννα Κλάπα και Μαρία Δημητροπούλου, οι οποίες παρέλαβαν τη σκυτάλη της ανακριτικής έρευνας από τους ειδικούς ανακριτές κ. Σπύρο Γεωργουλέα και Χαράλαμπο Παπακώστα.

Στο διάστημα που διενεργούν την ανάκριση οι εφέτες-ανακρίτριες έχουν εξετάσει δεκάδες πρόσωπα που έπεσαν θύματα της εγκληματικής δράσης της Χρυσής Αυγής και άλλα που έδωσαν στοιχεία για περιστατικά βίας, καθώς και πρόσωπα που συμμετείχαν ως μέλη της νεοναζιστικής οργάνωσης σε βίαιες και αιματηρές επιθέσεις.

Δολοφονικές επιθέσεις

Από την ογκωδέστατη νέα δικογραφία, που αποκαλύπτει σήμερα το «Εθνος της Κυριακής», προκύπτουν στοιχεία-φωτιά για τα τάγματα εφόδου που οργάνωναν και εκτελούσαν δολοφονικές επιθέσεις σε βάρος αντιεξουσιαστών και μεταναστών στην Αττική και την υπόλοιπη Ελλάδα, ομάδες κρούσης σε σχολεία με φονικά χτυπήματα σε βάρος ανήλικων μαθητών που δήλωναν αντίθεση στον φασισμό και τον ναζισμό, αλλά και ο τρόπος προσηλυτισμού νέων μελών, που με την υπόσχεση διορισμού στο Δημόσιο (!) υποχρεώνονταν να μετέχουν σε αιματηρές και βίαιες επιχειρήσεις της οργάνωσης, ενώ αποκαλυπτικές είναι οι μαρτυρίες ακόμη και για συμμετοχή 10χρονων σε βίαιες επιθέσεις σε βάρος -κυρίως- μεταναστών, σε περιοχές όπως ο Αγιος Παντελεήμονας. Παράλληλα, από το υλικό της δικογραφίας που έχουν συγκεντρώσει οι ανακρίτριες υπάρχουν αποκαλυπτικά στοιχεία για τους τρεις βουλευτές Γιώργο Γερμενή, Παναγιώτη Ηλιόπουλο και Στάθη Μπούκουρα, οι οποίοι μετά την άρση ασυλίας τους από τη Βουλή έχουν κληθεί σε απολογία αύριο ως κατηγορούμενοι για το αδίκημα της ένταξης σε εγκληματική οργάνωση.

Από το γραφείο των ανακριτριών Κλάπα και Δημητροπούλου έχουν εξεταστεί δεκάδες μάρτυρες, μεταξύ των οποίων βουλευτές και δήμαρχοι, οι οποίοι έδωσαν στοιχεία για όλες συνολικά τις δικογραφίες που αφορούν περιστατικά από όλη την Ελλάδα, με πρωταγωνιστές βουλευτές ή μέλη της Χρυσής Αυγής.

Παράλληλα έχουν καταθέσει σημαντικοί μάρτυρες για την υπόθεση της δολοφονίας του Παύλου Φύσσα, την επίθεση κατά αφισοκολλητών - μελών του ΠΑΜΕ στο Πέραμα και την επίθεση σε βάρος Αιγυπτίων ψαράδων στην Ιχθυόσκαλα, καθώς οι εφέτες-ανακρίτριες είχαν ζητήσει τη συνένωση των τριών δικογραφιών που χειρίζονταν ανακριτές στον Πειραιά.

Δεν καθάριζε ούτε ψάρια...

Αποκαλυπτική η κατάθεση της Χρυσούλας Ρουπακιά, αδελφής του προφυλακισμένου δολοφόνου του Παύλου Φύσσα, Γιώργου Ρουπακιά. Σύμφωνα με τη μαρτυρία της, πριν γίνει μέλος της Χρυσής Αυγής, ο αδελφός της Γιώργος Ρουπακιάς δεν μπορούσε να χρησιμοποιήσει το μαχαίρι ούτε για το... φαγητό του! «Είναι ένας άνθρωπος που δεν χρησιμοποιούσε μαχαίρι ούτε για το φαγητό του», είπε. «Οταν μάλιστα, τηλεφωνικά πλέον του τονίζω πως ?εσύ δεν ήθελες να μάθεις να καθαρίζεις ψάρια?, ώστε να μοιραστούμε την επιχείρηση ιχθυοπωλείου που διαθέτω με τον άνδρα μου, μου είπε ?γεια σου Χρυσούλα? και μου έκλεισε το τηλέφωνο».

Οι αποκαλύψεις της Χρυσούλας Ρουπακιά συνεχίζονται, καθώς σε ερωτήσεις της ανακρίτριας «ξέρετε εάν υπήρχε ηθικός αυτουργός, δηλαδή αν κάποιος τον παρότρυνε να πάει εκεί και να κάνει αυτά τα πράγματα;», απαντά: «Οι πληροφορίες λένε ότι καλύπτει τον Πατέλη...».

ΞΥΛΟΔΑΡΜΟΣ ΠΑΚΙΣΤΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑ
Μπήκε σε τάγμα εφόδου για να διοριστεί στη ΔΕΗ

Σοκ προκαλεί η αποκαλυπτική ομολογία κατηγορουμένου σε υπόθεση δολοφονικής επίθεσης σε βάρος Πακιστανών, στην Ιεράπετρα Κρήτης, που παραδέχτηκε ότι η Χρυσή Αυγή έταζε διορισμούς στο Δημόσιο για να επανδρώνει τα τάγματα εφόδου! Τις αποκαλύψεις έκανε 34χρονος, ο οποίος κατηγορείται ότι μετείχε σε τάγμα εφόδου που επιτέθηκε με καδρόνια τον Φεβρουάριο του 2013 σε Πακιστανούς εργάτες, οι οποίοι δούλευαν σε ελαιουργείο στην Ιεράπετρα. Οπως αναφέρει ο κατηγορούμενος, ο πρόεδρος της Χρυσής Αυγής στην Ιεράπετρα του πρότεινε να εγγραφεί στην τοπική οργάνωση και ως «ανταμοιβή μου είπε ότι θα βοηθούσαν να προσληφθώ στο εργοστάσιο της ΔΕΗ στον Αθερινόλακκο ή θα με διόριζαν σε κάποια θέση στο Δημόσιο». Είπε μεταξύ άλλων: «Με προσέγγισε επειδή είδε ότι ασχολούμουν με τον αθλητισμό, ειδικότερα με το κικ μπόξινγκ... Εγώ τότε ήμουν άνεργος και επειδή έχω οικογένεια με δύο παιδιά και πίστεψα ότι με αυτόν τον τρόπο θα τους εξασφάλιζα οικονομικά, δέχτηκα να εγγραφώ και να συμμετέχω ενεργά στις εκδηλώσεις και στις πορείες της οργάνωσης.

Το χρονικό της επίθεσης. Μου ζήτησε να συμμετάσχω σε ειρηνική πορεία που θα πραγματοποιούσαν τα μέλη στο ελαιουργείο στη Βαϊνιά στις 19.40. Μαζί του στο αυτοκίνητο επέβαιναν τρία μέλη της τοπικής, ενώ δίπλα στάθμευσε ένα κλειστό φορτηγό, όπου επέβαιναν έξι ημεδαποί άνδρες, που ήταν άγνωστοι σε μένα. [...] Φορούσαν μαύρη ενδυμασία, μπλούζα και παντελόνι, ενώ τρεις από αυτούς φορούσαν μαύρα κασκόλ. Ο Μ. μπήκε στο ελαιουργείο και τον άκουσα να ρωτάει τον εργαζόμενο αν απασχολούνταν Πακιστανοί σε αυτό. Μόλις ο εργαζόμενος του απάντησε αρνητικά, ο Μ. βγήκε έξω. Εγώ τότε κατάλαβα ότι δεν είχε προγραμματιστεί πορεία, αλλά κάτι κακό. Στη συνέχεια τα άτομα αυτά ενώθηκαν μαζί με τους τέσσερις, που προφανώς ήταν γνωστοί τους. [...]

Σταμάτησαν σε μια ημιτελή οικοδομή πάνω από το ελαιουργείο και πήραν όλοι τους από ένα ξύλινο μαδέρι. Τότε κατάλαβα ότι είχαν συνεννοηθεί από πριν για να προβούν σε βιαιοπραγίες... Επειδή δεν ήθελα να φανεί ότι κόμπιαζα και χάσουν την εκτίμησή τους σε μένα και παράλληλα θα έχανα την ευκαιρία μιας θέσης εργασίας, αρχικά τους ακολούθησα για 50 μέτρα, αλλά δεν κράτησα ξύλο. Βρήκα δικαιολογία για να σταματήσω και είπα ότι θα έμενα για να φυλάξω τα αυτοκίνητα. Επειτα από δέκα λεπτά άκουσα κραυγές ατόμων σαν να πάλευαν μεταξύ τους. Επέστρεψαν τρέχοντας στο σημείο που βρισκόμουν και βιαστικά μπήκαν στα αυτοκίνητά τους...

Μπήκα στο αυτοκίνητό μου και κατευθύνθηκα στον χώρο που άκουσα τις φωνές, για να δω τι έγινε. Είδα τρεις αλλοδαπούς, πιθανόν υπηκόους Πακιστάν, να βρίσκονται αιμόφυρτοι στο έδαφος. Τότε κατάλαβα τι είχε γίνει...».

ΕΝΕΔΡΑ ΣΕ 17ΧΡΟΝΟ ΜΑΘΗΤΗ
Εγραψε «ΑΝΤΙΦΑ» σε θρανίο και του έκοψαν τη μύτη

Ανατριχιαστικά στοιχεία για τη δράση της Χρυσής Αυγής στα σχολεία αποκαλύπτονται από καταθέσεις που περιγράφουν τη δολοφονική επίθεση σε βάρος 17χρονου μαθητή της Γ' Λυκείου, τον οποίον τραυμάτισαν με μαχαίρι χρυσαυγίτες για να τον τιμωρήσουν επειδή στο θρανίο συμμαθήτριάς του, την οποία είχε προσηλυτίσει η οργάνωση, έγραψε τη λέξη «ΑΝΤΙΦΑ».

Το περιστατικό έγινε στις 28 Ιανουαρίου 2013, λίγο πριν περάσει την πύλη του σχολείου του ο 17χρονος, που παρ' ολίγον να πεθάνει, καθώς του έκοψαν τη μύτη και τον μαχαίρωσαν στο πρόσωπο και στον λαιμό, προκαλώντας του τομή μέχρι την καρωτίδα!

Ακόμη πιο συγκλονιστική είναι η διαπίστωση ότι ο τρόπος που χτυπήθηκε προσιδιάζει με το μαχαίρωμα του Παύλου Φύσσα από τον χρυσαυγίτη Ρουπακιά, καθώς όπως κατέθεσε η μητέρα του 17χρονου στις ανακρίτριες: «... το παιδί υπέστη τρία τραύματα, ένα στην τραχηλική χώρα, μεγάλο και κοντά στην καρωτίδα, όπου είχε προηγηθεί και στρίψιμο μαχαιριού στην αρχή ... όπως διαπιστώθηκε από χειρουργό...».

Χτυπήματα στον λαιμό

Το θύμα πρόλαβε να αναγνωρίσει έναν από τους παρ' ολίγον δολοφόνους του και καταθέτοντας στις ανακρίτριες είπε: «...Πριν φτάσω στην πύλη δέχτηκα χτυπήματα... Δεν άκουσα βήματα, γιατί άκουγα μουσική και δεν κατάλαβα πόσοι με πλησίασαν. Οπως μου βγήκαν τα ακουστικά και άκουσα τρεξίματα κατάλαβα ότι ήταν παραπάνω από ένα άτομο. Δέχτηκα χτύπημα στη μύτη και στον λαιμό και ενστικτωδώς γύρισα και είδα το πρόσωπο του Γιώργου Α. και είμαι σίγουρος 100%. Κοιταχτήκαμε στα μάτια...».

«Πού αποδίδετε το περιστατικό;», ρώτησαν οι ανακριτές. «Πραγματικά δεν γνωρίζω. Ομως ο Α. έχει σχέση με μια συμμαθήτριά μου, ονόματι Αρτεμη Κ., αλλά δεν θυμάμαι πόσο καιρό. Μετά τις διακοπές του καλοκαιριού η Αρτεμη άρχισε να εκφράζει περίεργες ιδεολογίες περί εθνικισμού και εγώ της εξηγούσα ότι δεν ειναι καλά πράγματα αυτά και ότι "έτρωγε το κεφάλι της"...

Δύο μήνες πριν το μαχαίρωμα καθόμουν με έναν συμμαθητή μου στο θρανίο και θέλαμε να πειράξουμε την Αρτεμη και γράψαμε ένα ΑΝΤΙΦΑ πάνω στο θρανίο. Ηρθε όμως την επόμενη μέρα και ζητούσε να το σβήσω εγώ. Μετά από έναν ?τσακωμό? το έσβησε μόνη της. Την ίδια μέρα που σχολάσαμε ήρθε ο Α. (δράστης) και απ' ό,τι κατάλαβα του το είπε και γύρισε και μου είπε ότι εάν ξαναγράψω κάτι παρόμοιο στο θρανίο της κοπέλας του θα με σκοτώσει. Σας επισημαίνω ότι, πριν μου πει τα παραπάνω λόγια, καθόταν στο παγκάκι και φώναζε συνθήματα της Χρυσής Αυγής. Υπήρχε επίσης ένας άλλος συμμαθητής μου, ο οποίος διαπληκτιζόταν με την Αρτεμη για τις ιδεολογίες της... λέγοντάς της ?φασιστάκι? και άλλα παρόμοια. Ενα βράδυ ο φίλος μου συναντήθηκε με την Αρτεμη στο παρκάκι για να μιλήσουν. Εκεί πήγε και ο Α., τον οποίον όλοι γνωρίζαμε ότι ήταν χρυσαυγίτης. Μαζί του ήταν μια παρέα 4-5 ατόμων περίπου, ξυρισμένοι, μαυροντυμένοι. Του έβγαλαν και οι πέντε μαχαίρια και ο Α. του είπε "θα σε σκοτώσουμε παλιοαναρχικέ".

Ενώ φίλος μου ήταν σε κατάσταση πανικού, εμφανίστηκαν κάποιοι πολίτες με σκυλιά, οπότε τράπηκαν σε φυγή και έτσι γλίτωσε. Η Αρτεμη το παραπάνω χρονικό διάστημα ντυνόταν με μαύρα ρούχα, φορούσε αρβύλες και είχε ξυρίσει το μισό κεφάλι της στο πλάι και ζωγράφιζε στο θρανίο σβάστικες και μαιάνδρους. Τώρα απ' όσο μαθαίνω εγκατέλειψε αυτόν τον τρόπο συμπεριφοράς».

Σε άλλο σημείο της κατάθεσής του ο 17χρονος περιγράφει τις απειλές που συνέχισαν να δέχονται μέχρι σήμερα ο ίδιος και η οικογένειά του, ακόμη και «κάτω από το σπίτι του».

ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΣΤΕΚΙ «ΑΝΤΙΠΝΟΙΑ»
Σταμάτησαν να χτυπούν όταν ο αρχηγός είπε «τέλος χρόνου»

Στη δικογραφία που έχουν στα χέρια τους οι εφέτες-ανακρίτριες υπάρχουν ακόμη σημαντικότατες μαρτυρίες προσώπων που έπεσαν θύματα των ταγμάτων εφόδου της Χρυσής Αυγής, όπως έγινε τον Ιούνιο του 2008 στο αντιεξουσιαστικό στέκι «ΑΝΤΙΠΝΟΙΑ», όταν χρυσαυγίτες επιτέθηκαν με μαχαίρια την ώρα που γίνονταν δωρεάν μαθήματα Ισπανικών.

Τραυμάτισαν σοβαρότατα τον δάσκαλο και αποπειράθηκαν να σκοτώσουν έναν από τους παρευρισκόμενους. Οπως περιγράφουν όλοι στις καταθέσεις τους, σταμάτησαν να χτυπούν με τα μαχαίρια όταν ο αρχηγός τους φώναξε: «Τέλος χρόνου».

Να σημειωθεί ότι τότε συνελήφθησαν δύο από τους δράστες. Αρχικά είχαν παραπεμφθεί να δικαστούν στο Αυτόφωρο, αλλά μετατράπηκε η κατηγορία σε απόπειρα δολοφονίας και θα δικαστούν τον Μάρτιο του 2014 στο Κακουργιοδικείο.

ΠΗΓΗ

Τρίτη, 26 Νοεμβρίου 2013

Ο Μπάτσος (ορισμός)

Τρέφεται με τρεις κι εξήντα. Κι επειδή δε του φτάνουν, χορταίνει με Έθνος και Θρησκεία.

Το σύμπλεγμα κατωτερότητας που τον διακατέχει, το ξορκίζει με όσο αυταρχισμό και βία του επιτρέπει ο εντολοδόχος του.

Αποτελεί τον ορισμό του δουλοπρεπή ανθρώπου καθώς το μόνο που ξέρει να κάνει είναι να υπακούει σε διαταγές.

Μέσα από τη δουλειά του έχει απολέσει οποιαδήποτε κριτική ικανότητα, καθώς το μόνο που έχει σημασία είναι τι θα πει ο ανώτερός του.

Πληρώνεται για να εξασφαλίζει την κυριαρχία της εκάστοτε Κυβέρνησης και των εκάστοτε συμφερόντων που οι Κυβερνήσεις εξυπηρετούν.

Παρόλα αυτά δεν έχει σκεφτεί ποτέ του να τα παρατήσει ώστε να ζήσει κάνοντας οποιαδήποτε αξιοπρεπή δουλειά.

Στο όνομα του μισθού του, βαφτίζει την οποιαδήποτε αναίσχυντη δράση του ως πράξη ηρωισμού ή ως καθήκον.

Δε γνωρίζει και ούτε μπορεί να κατανοήσει πως το έγκλημα που πολεμά είναι απλώς το αποτέλεσμα της κεντρικής πολιτικής που ο ίδιος υπερασπίζεται.

Είναι τόσο ηλίθιος που μπορεί ακόμη και να θυσιάσει τη ζωή του ώστε να αποτρέψει τη ληστεία μίας Τράπεζας χωρίς να συνειδητοποιεί πως η ληστεία αυτή δεν βλάπτει κανέναν άλλον εκτός από την ίδια την Τράπεζα, ένα νομικό κατασκεύασμα που μόνο σκοπό έχει την εκμετάλλευση του ίδιου και των υπολοίπων.

Συγχέει τον σεβασμό που ποτέ δεν ενέπνευσε με τον φόβο που προκαλεί στους δρόμους.

Είναι το κύριο όργανο καταστολής οποιασδήποτε μορφής κοινωνικού αγώνα ή αντίστασης που θα μπορούσε να οδηγήσει σε καλύτερες συνθήκες ζωής για το είδος του και κατ’ επέκταση για τον ίδιο.

Έχει υποστεί τέτοια πλύση εγκεφάλου που αδυνατεί να κατανοήσει με οποιονδήποτε τρόπο τον επιζήμιο ρόλο του για την κοινωνία, αλλά και την σύνδεσή του με την προστασία των οικονομικών συμφερόντων και της ιδιοκτησίας που ανήκει στους λίγους.

Συχνά παραπονιέται για το γεγονός πως δε δικαιούται να απεργήσει, τη στιγμή που μέρος της δουλειάς του είναι να καταστέλλει τις μαζικές απεργιακές κινητοποιήσεις των άλλων.

Κάποτε μπορεί να τον ακούσεις να μιλά για τα χημικά που και ο ίδιος εισπνέει, αλλά είναι τόσο βλάκας που αδυνατεί να χωρέσει στο κεφάλι του πως γι’ αυτό φέρει ευθύνη και ο ίδιος.

Οραματίζεται μία κοινωνία όπου οι άνθρωποι θα σέβονται την εξουσία που νομίζει ότι κατέχει.

Αποτελεί προϊόν κακής Παιδείας και αμορφωσιάς, δηλαδή ό,τι ποιο αρρωστημένο έχει να επιδείξει το ανθρώπινο είδος εναντίον του οποίου στρέφεται.

Με άλλα λόγια, ζει εις βάρος των συνανθρώπων του, δρα σαν ιός, σαν καρκίνος για το είδος του.

Και το χειρότερο απ’ όλα είναι πως ο ίδιος πιστεύει πως διαπράττει κάποιου είδους λειτούργημα. Πιστεύει πως οι υπόλοιποι πρέπει να του οφείλουμε ευγνωμοσύνη για την ασφάλεια που νομίζει ότι μας παρέχει.

ΠΗΓΗ

Δολοφονική επίθεση σε μαθητή που έγραψε σε θρανίο τη λέξη “αντίφα”

Περιστατικό με δολοφονική επίθεση χρυσαυγιτών σε μαθητή επειδή έγραψε τη λέξη «antifa» σε θρανίο συμμαθήτριας του, αποκαλύπτει σε δημοσίευμα της η εφημερίδα «Έθνος της Κυριακής».

Κατά το δημοσίευμα, σύμφωνα με καταθέσεις, το περιστατικό έγινε στις 28 Ιανουαρίου του 2013 και ο 17χρονος που δέχτηκε την επίθεση παραλίγο να πεθάνει αφού του έκοψαν τη μύτη και τον μαχαίρωσαν στο πρόσωπο και τον λαιμό, προκαλώντας του τομή μέχρι την καρωτίδα!

Σύμφωνα με την κατάθεση που έδωσε η μητέρα του στις ανακρίτριες: «...το παιδί υπέστη τρία τραύματα, ένα στην τραχηλική χώρα, μεγάλο και κοντά στην καρωτίδα, όπου είχε προηγηθεί και στρίψιμο μαχαιριού στην αρχή ...όπως διαπιστώθηκε από χειρουργό». Πηγή:

www.lifo.gr

Ρώσοι νεοναζί πυροβολούν εν ψυχρώ μουσουλμάνο στο μετρό (video)

Σοκαριστικό βίντεο δείχνει δύο άνδρες οπλισμένους με πιστόλια που επιτέθηκαν σε μουσουλμάνο επιβάτη στο μετρό της Μόσχας.

Ένας από τους επιτιθέμενους, κραδαίνοντας ένα πιστόλι, πυροβόλησε το ανυπεράσπιστο θύμα του και στη συνέχεια, κόλλησε το πιστόλι στο πρόσωπό του.

Πρόκειται για τον Khashim Latipov, 30, από το Νταγκεστάν.

Τα πρόσωπα των δύο δολοφόνων φαίνονται στην κάμερα ασφαλείας. Ως εκ θαύματος, ο Lapitov επέζησε της επίθεσης, αλλά το τραύμα του είναι πολύ σοβαρό.

Το βίντεο κυκλοφόρησε σε μια προσπάθεια να πιαστούν οι δράστες.

Πέμπτη, 21 Νοεμβρίου 2013

ΟΙ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΦΑΝΤΑΡΩΝ ΣΤΑΜΑΤΗΣΑΝ ΤΑ ΚΑΨΟΝΙΑ ΣΤΟ ΚΕΝ ΤΡΙΠΟΛΗΣ

Έντονες υπήρξαν οι αντιδράσεις των νεοσύλλεκτων συναδέλφων στην 124 ΠΒΕ –Πρότυπο Διακλαδικό Κέντρο Εκπαίδευσης Νεοσυλλέκτων στην Τρίπολη ενάντια στα καψόνια. Ακολουθώντας τη διαδικασία βγήκαν στην Αναφορά Παραπονούμενοι, ενώ και ο διοικητής έλαβε γνώση.

 Θυμίζουμε ότι τη Παρασκευή 15/11/2013, το απόγευμα και ενώ οι συνάδελφοι επιχειρούσαν να χαλαρώσουν στον ελάχιστο ελεύθερο χρόνο τους, ο Υπολοχαγός Κοσμάς Νικόλαος, της Α' Μοίρας, επέλεξε να αποδείξει ότι στον Στρατό κυριαρχεί η αυθαιρεσία της ιεραρχίας. Αφού συγκέντρωσε τους φαντάρους στο θάλαμο, διέταξε επιθεώρηση, βάζοντας τους να φορούν εξαρτύσεις. Επειδή δεν έμεινε ικανοποιημένος από τα στρωμένα κρεβάτια και την ένταση της φωνής των νεοσυλλέκτων στα παραγγέλματα του, διέταξε "πέστε και πάρτε"! Ουσιαστικά μετέτρεψε τη γυμναστική σε ομαδικό καψόνι εντός του θαλάμου, κάτι που βεβαίως απαγορεύεται ρητώς, αφού η ώρα γυμναστικής καθορίζεται από το επίσημο πρόγραμμα εργασιών και σε καμιά περίπτωση ο χώρος διεξαγωγής της δεν είναι ο θάλαμος. Επίσης, μετέτρεψε -το όποιο κατά τη γνώμη του- ατομικό παράπτωμα σε ΟΜΑΔΙΚΟ ΚΑΨΟΝΙ, στο πνεύμα της καταδικαστέας από όλους ναζιστικής αντίληψης και πρακτικής. Κάτι που και πάλι παραβιάζει τον Στρατιωτικό Κανονισμό.

Πλέον, διάχυτη είναι η αίσθηση ότι ο διοικητής θα αντιμετωπίσει αποφασιστικά την παραβατικότητα και την αυθαιρεσία των αξιωματικών και τέτοια φαινόμενα δε θα επαναληφθούν στο ΚΕΝ Τρίπολης.

Αυτό όμως που έχει μεγαλύτερη σημασία είναι η συνειδητοποίηση από τους συναδέλφους ότι μόνο όταν αντιστέκονται, όταν υπερασπίζουν συλλογικά και αγωνιστικά τα δικαιώματα τους μπορούν να βελτιώσουν τις συνθήκες και να αντιμετωπίσουν την αυθαιρεσία της ιεραρχίας. Είναι χαρακτηριστικό ότι μέσω αυτής της εμπειρίας που ανέδειξε την ανάγκη να μην σκύβουμε το κεφάλι, αποκαλύπτοντας ταυτόχρονα την σημασία να δημοσιοποιούνται οι καταγγελίες των φαντάρων, όχι μόνο βρήκε διέξοδο η συσσωρευμένη οργή και αγανάκτηση, αλλά κυρίως συνειδητοποιήθηκε ότι μπορούν τα πράγματα να πάνε αλλιώς.
Πρέπει να πιστεύσουμε στους εαυτούς μας.

Εμείς έχουμε τη δύναμη. Ο Ελεύθερος Συνδικαλισμός είναι η απάντηση στου Παραλόγου τη θητεία.
Να φτύσουμε λοιπόν τη λογική του βύσματος, να καταγγείλουμε τις ανισότητες, να βάλουμε στην άκρη την ηττοπάθεια και να περιφρονήσουμε όσους πλασάρουν ως λύση την υποταγή και τον ατομισμό.
Ενωμένοι Μπορούμε. Και να Αντισταθούμε. Και να διαφυλάξουμε την Αξιοπρέπεια και την Ακεραιότητα μας. Και να υπερασπιστούμε τα δικαιώματα μας και να βελτιώσουμε την ζωή μας.
Εμπρός λοιπόν να φτιάξουμε ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ ΦΑΝΤΑΡΩΝ σε όλες τις μονάδες.

ΔΙΚΤΥΟ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΦΑΝΤΑΡΩΝ ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΡΑΤΕΥΜΕΝΩΝ
ΤΗΛ. ΕΠΙΚ. 6932955437
diktiospartakos.blogspot.com

[Video] Οι «Μουσουλμάνοι που καίνε Χριστιανούς» είναι στην πραγματικότητα Χριστιανοί που καίνε Μάγισσες

Ένα φρικιαστικό βίντεο που αναρτήθηκε στο ΥouΤube τον Σεπτέμβριο του 2011 κάνει εδώ και μερικές ώρες το γύρο του διαδικτύου και έχει ήδη αναδημοσιευτεί σε μια σειρά από ελληνόφωνα blogs.

 Το video που λανθασμένα περιγράφεται σαν επίθεση ακραίας ισλαμιστικής οργάνωσης σε χριστιανούς κατοίκους στην Νιγηρία, στην πραγματικότητα απεικονίζει χριστιανούς κατοίκους της επαρχίας Κισίι στην Κένυα που επιδίδονται σε μαζικό λυντσάρισμα χωρικών που κατηγορούνται για μαγεία.

Το φαινόμενο της κατηγορίας για μαγεία που έχει κατ' επανάληψη απασχολήσει την διεθνή κοινή γνώμη λόγω περιστατικών στην Κένυα και σε άλλες χώρες της κεντρικής Αφρικής, παρουσιάζεται κυρίως σε εξαθλιωμένες από τη φτώχεια περιοχές όπως η εν λόγω επαρχία. Μόνο στην Τανζανία τα τελευταία έξι χρόνια σημειώνονται πάνω από 3000 περιστατικά λυντσαρίσματος με την κατηγορία της μαγείας σύμφωνα με το Κέντρο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της χώρας.

Σε πολλές υποθέσεις τα θύματα της θηριωδίας είναι ηλικιωμένοι χωρικοί που έχουν αναπτύξει ασθένειες που κοκκινίζουν τα μάτια τους λόγω μακρόχρονης χρήσης ακατάλληλων καύσιμων υλών που αντικαθιστούν τα καυσόξυλα για οικονομία. Τα κόκκινα μάτια είναι σύμφωνα με την παράδοση των ντόπιων κατοίκων απόδειξη εξάσκησης μαγείας. Αντίστοιχες υποθέσεις στο παρελθόν έχουν βγει στο φως της δημοσιότητας με παρόμοια βίντεο και με τις εκκλήσεις για παρέμβαση διεθνών οργανισμών να γίνονται επιτακτικές.

Σε πολλές παραλλαγές της είδησης στο ελληνικό διαδίκτυο τα βίντεο επενδύονται με εξίσου φρικιαστικές φωτογραφίες από άσχετο περιστατικό έκρηξης βυτίου στην Κένυα καθώς και με σχόλια που υποτίθεται ότι προειδοποιούν τους Έλληνες χριστιανούς για ενδεχόμενη απειλή. Οι διευκρινίσεις για την καταγωγή και τις προθέσεις των ανθρώπων που απεικονίζονται στα βίντεο δεν κάνουν φυσικά τις εικόνες λιγότερο ή περισσότερο αποτρόπαιες.


ΠΗΓΗ

ΑΤ Αγίου Παντελεήμονα: Αντρο ρατσισμού και νεοναζισμού

Γιατί ο πρώην διοικητής του Τμήματος Ασφάλειας Αγίου Παντελεήμονα και οι συνεργοί του δεν συσχετίζονται αμέσως με την υπόθεση της Χρυσής Αυγής; Γιατί αντιμετωπίζονται σαν μια ξεχωριστή συμμορία εκβιαστών, «προστατών» κτλ; Δεν αρκεί η συμμετοχή της Σκορδέλη για να συνδέσει αυτή την ομάδα απευθείας με τη νεοναζιστική συμμορία και τη δράση της στην περιοχή, που αποτελούσε κοινό μυστικό ότι δεν περιλάμβανε μόνο ρατσιστική τρομοκρατία, αλλά και νταβατζιλίκια, «προστασία», εκβιασμούς και κλοπές;

 Αυτός ο χειρισμός γίνεται για να μην αποκαλυφθεί η αλήθεια γι’ αυτό το Τμήμα, που εδώ και χρόνια αποτελεί άντρο ρατσισμού και νεοναζισμού. Η ίδια η λειτουργία του Τμήματος είναι τέτοια και όχι μόνο ενός πρώην αξιωματικού της Ασφάλειας. Είναι ένα Τμήμα που φτιάχτηκε με στόχο την καταστολή των μεταναστών, που στηρίζεται στο δόγμα «τσακίστε τους» και γι’ αυτό ανέπτυξε και τις αγαστές σχέσεις με τους νεοναζί της περιοχής, οι οποίοι το αισθάνονται σαν δεύτερο σπίτι τους. Αλλωστε, η δράση τους αναπτύσσεται κάτω από τα αδιάφορα μάτια ένστολων και ασφαλιτών του Τμήματος.

Χθες, η Εφημερίδα των Συντακτών επανήλθε στο θέμα των ρατσιστών μπάτσων που τρομοκρατούσαν μετανάστες στην είσοδο των γραφείων της «Κόντρας» (δες εδώ και εδώ). Στο ΑΤ Αγ. Παντελεήμονα ολοκληρώθηκε αυτό το επεισόδιο, με τη σύλληψη του συντρόφου Γερ. Λιόντου. Πέραν όλων των άλλων, που κατά καιρούς καταγγέλθηκαν, χωρίς να γίνει τίποτα, έχουμε κάνει και εμείς συγκεκριμένες καταγγελίες για τη δράση του ΑΤ Αγ. Παντελεήμονα, που αφορούν την περίοδο μετά τη μετάθεση του συλληφθέντα αξιωματικού.

«Στην πλατεία του Αγίου Παντελεήμονα γίνεται πανηγύρι και λίγα μέτρα πιο πέρα, στη Μιχαήλ Βόδα, στο γνωστό κακόφημο Αστυνομικό Τμήμα, βασανίζουν μετανάστες, συνεχίζοντας επάξια την παράδοση αυτής της υπηρεσίας», καταγγέλαμε την Τετάρτη 27.7.2011. Είχαν προλάβει να μας ειδοποιήσουν οι ίδιοι οι μετανάστες που τους έδερναν μέσα στο Τμήμα. Δύο από εμάς πήγαν εκεί και ο διοικητής κρυβόταν και απαντούσε μέσω τρίτου να πάμε να τον βρούμε την άλλη μέρα!

Στις 14 Μάη του 2011, μετανάστης που βγήκε από το κτίριο της «Κ» για να πάρει τσιγάρα, απήχθη από τέσσερις ασφαλίτες, οι οποίοι τον μετέφεραν στο Τμήμα, του χτύπησαν το κεφάλι στον τοίχο και του έριξαν μια ξεγυρισμένη κλοτσιά που του επέφερε πρήξιμο στο πόδι. Γλίτωσε χάρη στη δική μας παρέμβαση.

Οι δυο παλιές καταγγελίες μας

http://www.eksegersi.gr/Επικαιρότητα/12560.Βασανίζουν-μετανάστες-στο-Αστυνομικό-Τμήμα-Αγίου

http://www.eksegersi.gr/issue/642/Καταστολή/10479.Αντίσταση-στην-κρατική-δολοφονική-βία

ΠΗΓΗ

Δευτέρα, 18 Νοεμβρίου 2013

Καταδικάστηκε σε φυλάκιση 41 μηνών ο χρυσαυγίτης που χτυπήθηκε από την αντιφασιστική μοτοπορεία

Σε φυλάκιση 41 μηνών κατά συγχώνευση καταδικάστηκε ο χρυσαυγίτης Νίκος Παπαβασιλείου, που είχε χτυπηθεί από την αντιφασιστική μοτοπορεία, όταν εντοπίστηκε να προκαλεί φθορές σε καταστήματα μεταναστών στην περιοχή του Αγ. Παντελεήμονα. Υπενθυμίζεται ότι για την συμπλοκή αυτή συνελήφθησαν και βασανίστηκαν 15 αντιφασίστες.

Ο χρυσαυγίτης του "Πυρήνα Νίκαιας" στον οποιο άνηκε και ο δολοφόνος του Παύλου Φύσσα Γιώργος Ρουπακιάς (οι δυο τους μαζί στη φωτογραφία), είχε παρουσιαστεί τότε από τα καθεστωτικά ΜΜΕ ως θύμα-κάτοικος της περιοχής.

Λίγους μήνες όμως αργότερα συνελήφθη μαζί με τον Γιώργο Περρή για εμπρηστική επίθεση σε κατάστημα Σενεγαλέζου στην περιοχή του Αγ. Παντελεήμονα. Οι 2 δράστες είχαν απειλήσει λίγη ώρα νωρίτερα το θύμα της επίθεσης, απαιτώντας να κλείσει το κατάστημά του.

Χθες (20/11/2013) καταδικάστηκαν σε 41 μήνες φυλάκισης κατά συγχώνευση, για εμπρησμό από κοινού, φθορά ξένης ιδιοκτησίας και παράνομη βία με την επιβαρυντική περίσταση του αντιρατσιστικού νόμου.

Η καταδίκη έγινε ερήμην τους καθώς προσήλθαν στο δικαστήριο χωρίς δικηγόρο και όταν η έδρα διέκοψε και προχώρησε το δικαστήριο στον αυτεπάγγελτο διορισμό συνηγόρων, δεν εμφανίσθηκαν.

Σημειώνεται ότι υπήρχαν και άλλοι μάρτυρες, κυρίως από την Τανζανία, οι οποίοι δεν προσήλθαν στο δικαστήριο επειδή φοβήθηκαν.

ΠΗΓΗ

ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ 2013

ΤΥΧΑΙΟ??


ΠΗΓΗ

Ο οδηγός του τανκ του Πολυτεχνείου απαντά στο N. Μιχαλολιάκο


Ο Α. Σκευοφύλαξ απαντά στο αρχηγό της Χρυσής Αυγής για την παραμύθα του Πολυτεχνείου.

"Δημοκρατία έχουμε! Ο καθένας μπορεί να λέει ό,τι θέλει. Και εγώ μπορώ να πω ότι γαμάω την Ορνέλα Μούτι, ποιος θα με απαγορεύσει. Το θέμα είναι ποιος θα με πιστέψει"!

Με αυτά τα λόγια απάντησε ο Α. Σκευοφύλαξ, ο οδηγός του τανκ που εισέβαλε το 1973 στο Πολυτεχνείο, σε όσα υποστήριξε ο πρόεδρος της Χρυσής Αυγής κ. Νίκος Μιχαλολιάκος για το "παραμύθι" του Πολυτεχνείου που καλά κρατά.

Ο χειριστής του τανκ που γκρέμισε την πύλη του Πολυτεχνείου απαντά σε όσα υποστήριξε ο κ. Μιχαλολιάκος στη συνέντευξη του στον Alpha.

"Δεν τα γνωρίζει καλά τα γεγονότα ο κ. Μιχαλολιάκος. Ο Μιχάλης Γουνελάς δεν ήταν ο χειριστής του τανκ, εγώ ήμουν. Ο Γουνελάς ως αξιωματικός, ήταν ο επικεφαλής του άρματος. Μην μπερδεύουμε τα πρόσωπα και τα γεγονότα".

Ζητούμε τη γνώμη του κ. Σκευοφύλακα για όσα ισχυρίστηκε ο κ. Μιχαλολιάκος για τα γεγονότα του Πολυτεχνείου, για τον "κυρίαρχο μύθο της μεταπολιτευτικής προπαγάνδας", όπως είπε, "για ένα τανκ που έριξε την πύλη και πλάκωσε κάποιους ανθρώπους".

"Δεν ξέρω τι εννοεί.. Κανείς δεν είπε ότι το τανκ σκότωσε φοιτητές του Πολυτεχνείου. Δεν θα ξεχάσω όμως ποτέ ότι δίχως να το θέλω -ενώ πρόσεχα πάρα πολύ-, τραυμάτισα σοβαρά την τότε φοιτήτρια Πέπη Ρηγοπούλου, η οποία αν δεν κάνω λάθος είναι σήμερα καθηγήτρια Πανεπιστημίου. Δεν ξέρω τι σκέπτεται ο κ. Μιχαλολιάκος. Εγώ πάντως δεν θα το ξεχάσω ποτέ. Αυτές οι πράξεις, αυτά τα γεγονότα δεν σβήνουν όσα χρόνια κι αν περάσουν".

Ο κ. Σκευοφύλαξ αναφέρθηκε στην τοποθέτηση του προέδρου της Χρυσής Αυγής ότι δεν υπήρξαν θύματα μέσα στο Πολυτεχνείο. "Όπως σας είπα και εγώ στη συνέντευξη που σας έδωσα το 2003, μέσα στο Πολυτεχνείο δεν είδα θύματα. Τι αλλάζει όμως. Τι σημασία έχει αν τα θύματα ήταν μέσα στο Πολυτεχνείο ή στους γύρω δρόμους"!

Όπως προσθέτει ο οδηγός του τανκ του Πολυτεχνείου, "αυτό που ξέρω εγώ και έζησα είναι ότι αν δεν ανοίγαμε σειρά για να φυγαδεύσουμε τους φοιτητές από τους αστυνομικούς, θα είχαμε πολλά θύματα. Κι αυτό δεν είναι μύθος"!

Ζητούμε τη γνώμη του για την Χρυσή Αυγή. "Δεν ξέρω εγώ από αυτά τα πράγματα. Αυτοί είναι Χιτλερικοί. Δικαίωμα τους είναι. Εγώ ούτε τότε ούτε ποτέ δεν υπήρξα Χιτλερικός. Ο καθένας αναλαμβάνει τις ευθύνες του για αυτό που είναι. Εγώ τις δικές μου τις κουβαλάω στην καμπούρα μου για όλη μου τη ζωή, κι αυτό δεν αλλάζει ό,τι και να γίνει".

Πηγή: pheme.gr

Αυτοί είναι οι 24 νεκροί της εξέγερσης του Πολυτεχνείου

Τι αναφέρουν τα στοιχεία της έρευνας του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών Κατά τη διάρκεια των γεγονότων του Πολυτεχνείου υπήρξαν αρκετοί νεκροί.

Η πρώτη επίσημη καταγραφή που έγινε τον Οκτώβριο του 1974 από τον εισαγγελέα Δημήτρη Τσεβά, εντόπισε 18 επίσημους ή πλήρως βεβαιωθέντες νεκρούς και άλλους 16 αγνώστων στοιχείων.

Τον επόμενο χρόνο ο εισαγγελέας εφετών, Ιωάννης Ζαγκίνης, έκανε λόγο για 23 νεκρούς. Κατά τη διάρκεια της δίκης που ακολούθησε, προστέθηκε ακόμη ένας.

Η έρευνα του διευθυντή του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών, Λεωνίδα Καλλιβρετάκη, που έγινε το 2003 αναφέρει ότι ο αριθμός των επώνυμων νεκρών ανέρχεται σε 24 άτομα και των νεκρών αγνώστων στοιχείων σε 16.

Οι 24 νεκροί βάσει της έρευνας





1. Σπυρίδων Κοντομάρης του Αναστασίου, 57 ετών, δικηγόρος (πρώην βουλευτής Κερκύρας της Ένωσης Κέντρου), κάτοικος Αγίου Μελετίου, Αθήνα. Στις 16.11.1973, γύρω στις 20.30-21.00, ενώ βρισκόταν στη διασταύρωση οδών Γεωργίου Σταύρου και Σταδίου, προσβλήθηκε από δακρυγόνα αέρια που έριχνε η Αστυνομία κατά των διαδηλωτών, με αποτέλεσμα να υποστεί έμφραγμα του μυοκαρδίου. Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ερυθρού Σταυρού, όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του.

2. Διομήδης Κομνηνός του Ιωάννη, 17 ετών, μαθητής, κάτοικος Λευκάδος 7, Αθήνα. Στις 16.11.1973, μεταξύ 21.30 και 21.45, ενώ βρισκόταν μαζί με άλλους διαδηλωτές στη διασταύρωση των οδών Αβέρωφ και Μάρνη, τραυματίστηκε θανάσιμα στην καρδιά από πυρά που έριξαν εναντίον του άνδρες της φρουράς του υπουργείου Δημοσίας Τάξεως. Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ. και από εκεί, νεκρός πλέον, στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών (όπως λεγόταν τότε το Γενικό Κρατικό Νοσοκομείο).

3. Σωκράτης Μιχαήλ, 57 ετών, εμπειρογνώμων ασφαλιστικής εταιρείας, κάτοικος Περιστερίου. Στις 16.11.1973, μεταξύ 21.00 και 22.30, ενώ βρισκόταν μεταξύ των οδών Μπουμπουλίνας και Σόλωνος, προσβλήθηκε από δακρυγόνα που έριχνε η Αστυνομία κατά των διαδηλωτών, με αποτέλεσμα να υποστεί απόφραξη της αριστεράς στεφανιαίας. Μεταφέρθηκε ημιθανής στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ., όπου και πέθανε.

4. Toril Margrethe Engeland του Per Reidar, 22 ετών, φοιτήτρια από το Molde της Νορβηγίας. Στις 16.11.1973, γύρω στις 23.30 τραυματίστηκε θανάσιμα στο στήθος από πυρά της φρουράς του υπουργείου Δημοσίας Τάξεως. Μεταφέρθηκε από διαδηλωτές στο ξενοδοχείο «Ακροπόλ» και αργότερα, νεκρή ήδη, στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ι.Κ.Α. Ανακριβώς είχε αναφερθεί αρχικά από την αστυνομία ως «Αιγυπτία Τουρίλ Τεκλέτ» και η παρεξήγηση αυτή επιβιώνει ακόμη σε κάποιους «καταλόγους νεκρών».

5. Βασίλειος Φάμελλος του Παναγιώτη, 26 ετών, ιδιωτικός υπάλληλος, από τον Πύργο Ηλείας, κάτοικος Κάσου 1, Κυψέλη. Στις 16.11.1973, γύρω στις 23.30, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά της φρουράς του υπουργείου Δημοσίας Τάξεως. Μεταφέρθηκε από διαδηλωτές στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ. και από εκεί, νεκρός πλέον, στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών.

6. Γεώργιος Σαμούρης του Ανδρέα, 22 ετών, φοιτητής Παντείου, από την Πάτρα, κάτοικος πλατείας Κουντουριώτου 7, Κουκάκι. Στις 16.11.1973 γύρω στις 24.00, ενώ βρισκόταν στην ευρύτερη περιοχή του Πολυτεχνείου (Καλλιδρομίου και Ζωσιμάδων), τραυματίστηκε θανάσιμα στον τράχηλο από πυρά της αστυνομίας. Μεταφέρθηκε στο πρόχειρο ιατρείο του Πολυτεχνείου, όπου απεβίωσε. Από εκεί μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ι.Κ.Α. Ανακριβώς είχε αναφερθεί αρχικά από την Αστυνομία ως «Χαμουρλής».

7. Δημήτριος Κυριακόπουλος του Αντωνίου, 35 ετών, οικοδόμος, από τα Καλάβρυτα, κάτοικος Περιστερίου. Κατά τις βράδυνες ώρες της 16ης Νοεμβρίου ενώ βρισκόταν στην περιοχή του Πολυτεχνείου, προσβλήθηκε από δακρυγόνα και στη συνέχεια χτυπήθηκε από αστυνομικούς με συμπαγείς ράβδους, συνεπεία των οποίων πέθανε, από οξεία ρήξη αορτής, τρεις ημέρες αργότερα ενώ μεταφερόταν στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ.

8. Σπύρος Μαρίνος του Διονυσίου, επονομαζόμενος Γεωργαράς, 31 ετών, ιδιωτικός υπάλληλος, από την Εξωχώρα Ζακύνθου. Κατά τις βράδυνες ώρες της 16ης Νοεμβρίου, ενώ βρισκόταν στην περιοχή του Πολυτεχνείου, χτυπήθηκε από αστυνομικούς με συμπαγείς ράβδους, και υπέστη κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις. Μεταφέρθηκε στο Θεραπευτήριο Πεντέλης, όπου πέθανε τη Δευτέρα, 19 Νοέμβρη, από οξύ αγγειακό εγκεφαλικό επεισόδιο. Κηδεύτηκε στην ιδιαίτερη πατρίδα του.


9. Νικόλαος Μαρκούλης του Πέτρου, 24 ετών, εργάτης, από το Παρθένι Θεσσαλονίκης, κάτοικος Χρηστομάνου 67, Σεπόλια, εργάτης. Κατά τις πρωινές ώρες της 17ης Νοεμβρίου, ενώ βάδιζε στην πλατεία Βάθη, τραυματίστηκε στην κοιλιά από ριπή στρατιωτικής περιπόλου. Μεταφέρθηκε στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών, όπου πέθανε τη Δευτέρα, 19 Νοέμβρη.

10. Αικατερίνη Αργυροπούλου σύζυγος Αγγελή, 76 ετών, κάτοικος Κέννεντυ και Καλύμνου, Άγιοι Ανάργυροι. Στις 17 Νοέμβρη, ενώ βρισκόταν στην αυλή του σπιτιού της, τραυματίστηκε στην πλάτη από σφαίρα. Διακομίστηκε στην κλινική «Παμμακάριστος», όπου νοσηλεύτηκε για ένα μήνα και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στο σπίτι της, όπου πέθανε λόγω του τραύματος της μετά από ένα εξάμηνο (Μάιος 1974).

11. Στυλιανός Καραγεώργης του Αγαμέμνονος, 19 ετών, οικοδόμος, κάτοικος Μιαούλη 38, Νέο Ηράκλειο. Στις 10.15 το πρωί της 17ης Νοέμβρη, ενώ βρισκόταν μαζί με άλλους διαδηλωτές στην οδό Πατησίων, μεταξύ των κινηματογράφων «Αελώ» και «Ελληνίς», τραυματίστηκε από ριπή πολυβόλου που έριξε εναντίον τους περίπολος πεζοναυτών που επέβαινε σε τεθωρακισμένο όχημα. Μεταφέρθηκε στο Κ.Α.Τ., όπου πέθανε μετά από 12 μέρες, στις 30 Νοέμβρη του 1973.

12. Μάρκος Καραμανής του Δημητρίου, 23 ετών, ηλεκτρολόγος, από τον Πειραιά, κάτοικος Χίου 35, Αιγάλεω. Στις 10.30 περίπου το πρωί της 17ης Νοεμβρίου, ενώ βρισκόταν στην ταράτσα πολυκατοικίας επί της πλατείας Αιγύπτου 1, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά της στρατιωτικής φρουράς που ενέδρευε στην ταράτσα του Ο.Τ.Ε. (αυτουργός ο ανθυπολοχαγός Ιωάννης Αυμπέρης, 573ου Τάγματος Πεζικού). Μεταφέρθηκε στην κλινική «Παντάνασσα» (πλατεία Βικτωρίας), όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του.

13. Αλέξανδρος Σπαρτίδης του Ευστρατίου, 16 ετών, μαθητής, από τον Πειραιά, κάτοικος Αγίας Λαύρας 80, Αθήνα. Στις 10.30 με 11.00 περίπου το πρωί της 17ης, ενώ βάδιζε στη διασταύρωση των οδών Πατησίων και Κότσικα, τραυματίστηκε θανάσιμα στην κοιλιά από πυρά της στρατιωτικής φρουράς που ενέδρευε στην ταράτσα του Ο.Τ.Ε. (αυτουργός ο ανθυπολοχαγός Ιωάννης Δυμπέρης, 573ου Τάγματος Πεζικού). Με διαμπερές τραύμα μεταφέρθηκε στο Κ.Α.Τ., όπου τον βρήκε νεκρό ο πατέρας του.

14. Δημήτριος Παπαϊωάννου, 60 ετών, διευθυντής ταμείου αλευροβιομηχάνων, κάτοικος Αριστομένους 105, Αθήνα. Γύρω στις 11.30 της 17ης Νοεμβρίου, ενώ βρισκόταν στην πλατεία Ομονοίας, προσβλήθηκε από δακρυγόνα που έριχνε η Αστυνομία. Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ., όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του, ως αποτέλεσμα εμφράγματος.

15. Γεώργιος Γεριτσίδης του Αλεξάνδρου, 47 ετών, εφοριακός υπάλληλος, κάτοικος Ελπίδος 29, Νέο Ηράκλειο. Στις 12.00 το μεσημέρι της 17ης Νοεμβρίου, ενώ βρισκόταν μέσα στο αυτοκίνητο του στα Νέα Λιόσια, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά που διέσχισαν τον ουρανό του αυτοκινήτου. Μεταφέρθηκε στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών και πέθανε την ίδια μέρα.

16. Βασιλική Μπεκιάρη του Φωτίου, 17 ετών, εργαζόμενη μαθήτρια, από τα Αμπελάκια Βάλτου Αιτωλοακαρνανίας, κάτοικος Μεταγένους 8, Νέος Κόσμος. Στις 12.00 το μεσημέρι της 17ης Νοεμβρίου, ενώ βρισκόταν στην ταράτσα του σπιτιού της, τραυματίστηκε θανάσιμα στον αυχένα από πυρά. Μεταφέρθηκε στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών και στη συνέχεια στον «Ευαγγελισμό», όπου πέθανε αυθημερόν.



17. Δημήτρης Θεοδώρας του Θεοφάνους, 52 ετών, κάτοικος Ανακρέοντος 2, Ζωγράφου. Στις 13.00, της 17ης Νοεμβρίου, ενώ διέσχιζε με τη μητέρα του τη διασταύρωση της οδού Ορεινής Ταξιαρχίας με τη λεωφόρο Παπάγου στου Ζωγράφου, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά στρατιωτικής περιπόλου με επικεφαλής αξιωματικό (πιθανόν ο ίλαρχος Σπυρίδων Σταθάκης του Κ.Ε.Τ/Θ), που βρισκόταν ακροβολισμένη στο λόφο του Αγίου Θεράποντος. Εξέπνευσε ακαριαία και όταν μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο Παίδων, απλώς διαπιστώθηκε ο θάνατος του.

18. Αλέξανδρος Βασίλειος (Μπασρί) Καράκας, 43 ετών, Αφγανός τουρκικής υπηκοότητας, ταχυδακτυλουργός, κάτοικος Μύρων 10, Άγιος Παντελεήμονας, Αθήνα. Στις 13.00, της 17ης Νοεμβρίου, ενώ βάδιζε με τον 13χρονο γιο του στη διασταύρωση των οδών Χέϋδεν και Αχαρνών, τραυματίστηκε θανάσιμα στην κοιλιά από ριπή μυδραλίου τεθωρακισμένου στρατιωτικού οχήματος. Μεταφέρθηκε απευθείας στο νεκροτομείο, όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του.

19. Αλέξανδρος Παπαθανασίου του Σπυρίδωνος, 59 ετών, συνταξιούχος εφοριακός, από το Κεράσοβο Αιτωλοακαρνανίας, κάτοικος Νάξου 116, Αθήνα. Στις 13.30 της 18ης, ενώ βάδιζε με τις ανήλικες κόρες του στη διασταύρωση των οδών Δροσοπούλου και Κύθνου, απέναντι από το ΙΣΤ' Αστυνομικό Τμήμα, βρέθηκε εν μέσω πυρών, προερχομένων από τους αστυνομικούς του Τμήματος, με αποτέλεσμα να πάθει συγκοπή. Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών, όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του.

20. Ανδρέας Κούμπος του Στέργιου, 63 ετών, βιοτέχνης, από την Καρδίτσα, κάτοικος Αμαλιάδος 12, Κολωνός. Γύρω στις 11.00 με 12.00 της 18ης Νοεμβρίου, ενώ βάδιζε στη διασταύρωση των οδών Γ' Σεπτεμβρίου και Καποδιστρίου, τραυματίστηκε στη λεκάνη από πυρά μυδραλίου τεθωρακισμένου στρατιωτικού οχήματος. Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ., στη συνέχεια στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών και τέλος στο Κ.Α.Τ., όπου και κατέληξε στις 30 Ιανουαρίου 1974.

21. Μιχαήλ Μυρογιάννης του Δημητρίου, 20 ετών, ηλεκτρολόγος, από τη Μυτιλήνη, κάτοικος Ασημάκη Φωτήλα 8, Αθήνα. Στις 12.00 το μεσημέρι της 18ης Νοεμβρίου, ενώ βάδιζε στη διασταύρωση των οδών Πατησίων και Στουρνάρη, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά περιστρόφου αξιωματικού του Στρατού (αυτουργός ο συνταγματάρχης Νικόλαος Ντερτιλής). Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ. σε κωματώδη κατάσταση και στη συνέχεια στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών, όπου πέθανε την ίδια μέρα.

22. Κυριάκος Παντελεάκης του Δημητρίου, 44 ετών, δικηγόρος, από την Κροκέα Λακωνίας, κάτοικος Φερρών 5, Αθήνα. Στις 12.00 με 12.30 το μεσημέρι της 18ης Νοεμβρίου, ενώ βάδιζε στη διασταύρωση των οδών Πατησίων και Γλάδστωνος, τραυματίστηκε θανάσιμα από πυρά διερχομένου άρματος μάχης. Μεταφέρθηκε στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών, όπου και πέθανε στις 27 Δεκεμβρίου 1973.

23. Ευστάθιος Κολινιάτης, 47 ετών, από τον Πειραιά, κάτοικος Νικοπόλεως 4, Καματερό Αττικής. Χτυπήθηκε στις 18 Νοεμβρίου 1973 από αστυνομικούς με συμπαγείς ράβδους, και υπέστη κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις, συνεπεία των οποίων πέθανε στις 21 Νοεμβρίου 1973.

24. Ιωάννης Μικρώνης του Αγγέλου, 22 ετών, φοιτητής στο τμήμα Ηλεκτρολόγων Μηχανικών του πανεπιστημίου Πατρών, από την Άνω Αλισσό Αχαΐας. Συμμετείχε στην κατάληψη του πανεπιστημίου Πατρών. Χτυπήθηκε μετά τα γεγονότα, υπό συνθήκες που παραμένουν ακόμη αδιευκρίνιστες. Λόγω της κακοποίησης του υπέστη ρήξη του ήπατος και πέθανε στις 17 Δεκεμβρίου 1973 στο Λαϊκό Νοσοκομείο Αθηνών, όπου νοσηλευόταν. Σύμφωνα με ορισμένες ενδείξεις, ο τραυματισμός του συνέβη στην Πάτρα, άλλες όμως πληροφορίες τον τοποθετούν στην Αθήνα. Η περίπτωση του παραμένει υπό έρευνα.

Ο Λεωνίδας Καλλιβρετάκης στο βιβλίο του με τίτλο «Πολυτεχνείο ΄73: Το ζήτημα των θυμάτων: Νεκροί και τραυματίες» παραθέτει μία σειρά στοιχείων για την εξέγερση του Πολυτεχνείου. Αναφέρεται ακόμη στους 24 επώνυμους νεκρούς.

ΠΗΓΗ

Όχι στην αστυνομική αντίληψη της πολιτικής και της ιστορίας

Έπειτα από την ανάληψη ευθύνης για τη δολοφονία των δύο χρυσαυγιτών στο Νέο Ηράκλειο, για μια φορά ακόμη οι συντηρητικοί, οι ευρωπαϊστές καθώς και οι νεοναζί της Χρυσής Αυγής, έσπευσαν ευθέως να μιλήσουν για «αριστερό φασισμό». Από την άλλη, μεγάλο κομμάτι της αριστεράς και του αναρχικού χώρου επιδίδεται στη γνωστή φλυαρία αναφορικά με το κατά πόσο η προκήρυξη είναι «γνήσια» (δεδομένου του θεωρητικού κομφουζιονισμού αυτών που συνέγραψαν το κείμενο), αν συνδέεται ή όχι με το χτύπημα, κάνοντας λόγο για προβοκάτσια, για παρακράτος, για εσωτερική δουλειά που στοχεύει στη συκοφάντηση του (ανύπαρκτου) λαϊκού κινήματος, λέγοντας ότι με αφορμή το περιστατικό αυτό, το κράτος και η αστυνομία θα εντείνουν την καταστολή με σκοπό την πάταξη της «αριστερής ανομίας». Έτσι, και πάλι αυτό που κυριάρχησε είναι η κατάφωρη συνωμοσιολογία και η κατανόηση του πολιτικού πράττειν με το βλέμμα του αστυνόμου, ή οι λίγο πολύ γνωστές φανφάρες περί «άκρων» που επικαλούνται οι τεχνοκράτες, οι συντηρητικοί, οι δυνάμεις του «συνταγματικού τόξου», μια άποψη που, στην πραγματικότητα, αποτελεί την άλλη όψη του ίδιου νομίσματος (πράγμα που θα εξηγήσω παρακάτω).

Αναμφισβήτητα τούτη η προκήρυξη είναι γεμάτη πολιτικές αντιφάσεις. Πρόκειται για ένα ακόμη κάκιστο κείμενο που επιχειρεί να παντρέψει τον Λενινισμό με τον αριστερό σωβινισμό, την ταξική πάλη με το φαντασιακό της εθνικής κυριαρχίας, το σφυροδρέπανα με την αναρχία, ενώ δεν λείπουν και αναφορές σε τμήμα της αρχαίας Ελληνικής ιστορίας που παραθέτεται συγκριτικά με την τωρινή κατάσταση, κάτι που φανερώνει αν μη τι άλλο θεωρητική ένδεια και ανικανότητα κατανόησης της ιστορίας ως ανθρώπινη δημιουργία βασισμένη σε συγκεκριμένες αξίες οι οποίες δεν μπορούν να δράσουν εκτός του δεδομένου χρονικού πλαισίου που έχουν θεσμιστεί (εφόσον δεν υιοθετούνται φυσικά από πλατιά κοινωνικά στρώματα). Στο κείμενο θα δει κανείς εμφανείς αντιφάσεις, όπως για παράδειγμα η επίκληση σε έναν στρεβλό, κίβδηλο και επικίνδυνο ευρωσκεπτικισμό (σαν αυτόν που επικαλείται ο Βρετανός Nigel Farrage), μια ρομαντικοποίηση του ΕΑΜ και της εθνικής αντίστασης, και ταυτόχρονα μια ρητορική συμπάθειας για τους μετανάστες, μαζί με μια συνοπτική αφήγηση - αλλά δόκιμη και δεκτή – για το μετεμφυλιακό κράτος. Θα μπορούσαμε να εντοπίσουμε σε ολόκληρο το κείμενο συντακτικά, ιστορικά και θεωρητικά λάθη, στρεβλώσεις και λογικά άλματα προκειμένου να καταλήξουμε στο εξής συμπέρασμα: ότι το κείμενο δεν γράφτηκε ούτε από αναρχικό, ούτε από άτομο του αριστερού χώρου, αλλά από ακροδεξιό προβοκάτορα ή ποινικό παραβάτη… Το “ενδεχόμενο” αυτό ενισχύουν οι δύο επιπλέον παράγοντες: α) η προκήρυξη παραδόθηκε στο Zougla.gr, ένα δίκτυο πληροφόρησης που δεν συμπαθεί ιδιαίτερα ούτε ο αναρχικός αλλά ούτε και ο αριστερός χώρος, και β) η είδηση περί ανάληψης ευθύνης έσκασε σαν βόμβα μόλις λίγες ώρες προτού γίνουν οι γνωστές κινητοποιήσεις στο χώρο του Πολυτεχνείου, αναφορικά με την 40η επέτειο της σφαγής.

Μην έχοντας εμείς όμως βάσιμα στοιχεία που να αναιρούν ή να αποδεικνύουν την «αυθεντικότητα» του κειμένου, δεν είναι δυνατόν να καταλήξουμε σε κάποιο θεμελιώδης συμπέρασμα μόνο και μόνο μέσα από θεωρητικές κριτικές. Ως εκ τούτου, η πιθανότητα η συγκεκριμένη προκήρυξη να έχει πραγματικά συνταχθεί από αντιφασίστες παραμένει ανοιχτή, όπως και το ενδεχόμενο να συνδέεται με την ενέργεια της δολοφονίας (ή και το αντίθετο). Τί σημασία έχει για εμάς όμως αυτή την στιγμή κάτι τέτοιο; Όπως είπα και παραπάνω, πολλοί θα πουν ότι η δολοφονία (και κατ’ επέκταση η ανάληψη ευθύνης) ήταν αποτέλεσμα εσωτερικής δουλειάς με σκοπό η Χρυσή Αυγή να αποκτήσει έναν δικό της «Φύσσα» και η κυβέρνηση Σαμαρά να συνεχίσει ακάθεκτη το έργο της, ενισχύοντας την προπαγάνδα των δύο άκρων, τα κατασταλτικά μέτρα και την αστυνομοκρατία. Υπάρχουν, όμως, τρεις βασικοί παράγοντες που αναιρούν την συγκεκριμένη τοποθέτηση:

  1. η περιστολή βασικών μας πολιτικών και κοινωνικών δικαιωμάτων που έχουν κερδηθεί με το αίμα και τους διωγμούς εκατομμυρίων ανθρώπων συντελείται ούτως ή άλλως. Εξηγώντας περαιτέρω: σε καθημερινή πλέον βάση (και όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά σε ολόκληρη την Ευρώπη και τον Δυτικό κόσμο) γίνονται συζητήσεις αναφορικά με την ανάγκη να ενταθεί η καταστολή εναντίον διαδηλώσεων και να γίνονται όλο και πιο αυστηροί έλεγχοι στα μέσα επικοινωνίας. Ήδη η λογική της επικράτησης της δομικής βίας (κράτος και άγραφοι νόμοι ή νόρμες) ως απάντηση στην προσωπική βία (μεμονωμένες δολοφονίες, και άλλου είδους ποινικά κολάσιμες πράξεις, είτε αυτές χρησιμοποιούνται για “πολιτικούς” σκοπούς είτε όχι) έχει για τα καλά εισχωρήσει στις μάζες, πράγμα που βλέπουμε και στην Μεγάλη Βρετανία όπου οι τελευταίες δημοσκοπήσεις φανερώνουν ότι πάνω από τους μισούς πολίτες επιθυμούν επαναφορά της θανατικής ποινής για πράξεις τρομοκρατίας και παιδεραστίας, ποσοστό που σκαρφάλωσε στα ύψη έπειτα από τη δολοφονία Βρετανού φαντάρου στο Woolich. (Το γεγονός αυτό επίσης φανερώνει πόσο αναποτελεσματικές είναι όλες αυτές οι ενέργειες που θεωρούν την αφαίρεση της ζωής ενός πολιτικού “εχθρού” ως μια μέθοδο πίεσης στην βαρβαρότητα της θεσμισμένης ολιγαρχίας). Το πόσο επικίνδυνο είναι κάτι τέτοιο ας το αναλογιστεί ο καθένας μόνος του (τί θα μπορούσε στο άμεσο μέλλον να χαρακτηριστεί ως τρομοκρατία, δεδομένου ότι η έννοια αυτή εισάγεται ως φίμωτρο για κάθε πράξη που εναντιώνεται στις νεοφιλελεύθερες πολιτικές).
  2. Η Χρυσή Αυγή δεν έχει ανάγκη ούτε από ήρωες ούτε από θύτες. Το ποσοστό του πληθυσμού που στράφηκε προς αυτήν γνώριζε εξ αρχής πολύ καλά ότι πρόκειται για μια συμμορία τραμπούκων, που συνεχώς μαχαιρώνει μετανάστες και άτομα που διαφωνούν με τις παραληρητικές απόψεις των μελών της. Οι ψηφοφόροι που θεωρούν την φασιστική αποκτήνωση ως μια εναλλακτική στα πολιτικά αδιέξοδα του τόπου δεν θα απογοητευτούν ξαφνικά στο άκουσμα της δολοφονίας ενός μετανάστη ή του Παύλου Φύσσα. Διότι πολύ απλά θεωρούν την βία ως αυτοσκοπό, ως μέθοδο τιμωρίας και τρομοκράτησης όλων όσων οι ίδιοι θεωρούν «εχθρούς του έθνους» (οποιοιδήποτε και αν είναι αυτοί). Όπως, άλλωστε, είπα και σε παλαιότερη ανάρτηση (βλ The fascist threat beyond Golden Dawn παράγραφος 3), το γεγονός ότι τα ποσοστά της Χρυσής Αυγής παρουσίαζαν πτώση για ένα συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, έπειτα από τα γεγονότα της 18η Σεπτεμβρίου τα οποία ως ένα βαθμό λειτούργησαν αφυπνιστικά για κάποιους ψηφοφόρους της (ας μην αποκλείουμε απερίφραστα αυτόν τον παράγοντα) ένα μεγάλο ποσοστό αυτών ενδέχεται να μην επιθυμεί να εκφράσει ανοιχτά την υποστήριξή του στο κόμμα/συμμορία για διάφορους λόγους (πιθανότατα από ντροπή κατόπιν του διασυρμού που υπέστη η ηγεσία της, ως ποινικοί εγκληματίες)
  3. .Αν φτάσουμε στο σημείο να πούμε ότι αυτή η δολοφονία στο Νέο Ηράκλειο είναι μια βρώμικη και προβοκατόρικη συνωμοσία (όπως η περίπτωση της Piazza Fontana στην Ιταλία και Caso Scala στην Ισπανία αντίστοιχα) αυτό μπορεί να αποκαλυφθεί μετά από αρκετά χρόνια (ίσως και δεκαετίες). Όμως, ο δικαστικός και ο πολιτικός χρόνος δεν είναι δυο ταυτόσημα πράγματα, και ως εκ τούτου, δεν μπορούν να εξισωθούν. Δεν είναι συνεπώς μεμπτό να προσπαθούμε κάτω από αυτές τις συνθήκες να κρίνουμε ένα εν γένει πολιτικό γεγονός με βάση την λογική του αστυνομικού. Διότι όσο ο πολιτικός χρόνος τρέχει τόσο εμείς καλούμαστε να βρούμε απαντήσεις αναφορικά με την κοινωνική καταστροφή που βιώνουμε (πλέον σε όλα τα επίπεδο, όχι μονάχα στην οικονομία), να δράσουμε συλλογικά και αλληλέγγυα και να διεκδικήσουμε δίχως χρονοτριβές και καθυστερήσεις.

Δικό μας ζητούμενο λοιπόν είναι να δώσουμε το βάρος και την ποιότητα που πιστεύουμε ότι αρμόζει σε κάθε επαναστατική διαδικασία και όχι να μιμούμαστε τον Χίτσκοκ προσπαθώντας να βρούμε μια μαύρη γάτα μέσα σε ένα σκοτεινό δωμάτιο (δίχως καν να γνωρίζουμε αν πραγματικά υπάρχει γάτα), αναπαράγοντας εικασίες και αοριστολογίες. Διότι, είτε πρόκειται για εσωτερική δουλειά καλά οργανωμένη, είτε για υπαρκτή ένοπλη οργάνωση η ουσία παραμένει ίδια: υπάρχουν άτομα που θα υποστηρίξουν την θανάτωση του πολιτικού τους αντιπάλου, που αντί για τη διαβούλευση και την συνεύρεση θα προτιμήσουν τις τρυπημένες από σφαίρες σάρκες. Δεδομένου ότι τέτοιου είδους τάσεις υφίστανται καί στην αριστερά αλλά καί στον αναρχικό χώρο, αυτό που επείγει τη συγκεκριμένη στιγμή είναι να κατανοήσουμε βαθιά πρώτα απ’ όλα ότι το χτύπημα αυτό δεν είναι τίποτα περισσότερο παρά το αποτέλεσμα μιας ολόκληρης λογικής που το συνέχει, μια “λογική”-παγίδα που εδώ και χρόνια επιχειρεί να στήσει η ακροδεξιά, από την εποχή του ΛΑ.Ο.Σ. (με τωρινή εμπροσθοφυλακή της την Χ.Α.), ξεθάβοντας το τσεκούρι του εμφυλίου. Έχοντας πέσει σε τούτη την φάκα ολόκληρος ο αντιφασιστικός χώρος αναπαράγει εύκολα τα σχηματάκια της κρεμάλας και της διολίσθηση στο επίπεδο του μύθου του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ (πράγμα που δίνει το καλύτερο άλλοθι στους Σαμαρικούς να ξεκινήσουν να μιλάνε για «δύο άκρα»). Επιπλέον, όλη αυτή η επίκληση στον τσαρλατανικό αβανγκαρντισμό του αντάρτικου που αναζητά λύσεις με Καλάσνικοφ και εκτελέσεις συνιστά όχι μόνο μια αγκύλωση στη λογική της γραφειοκρατίας αλλά και καθαρό δείγμα της έλλειψης πολιτικής σκέψης και φαντασίας.

Η κριτική αυτή στις “πολιτικές” δολοφονίες δεν θα πρέπει να γίνεται κάτω από το πρίσμα του γνωστού συντηρητικού (π)ηθικισμού. Αλλά αντιθέτως, θα πρέπει να δούμε την ύπαρξη όλων αυτών των αυτόκλητων επαναστατών ως την παρακμή των προσπαθειών για την δημιουργία ενός πραγματικά δημοκρατικού κινήματος που σκοπός του δεν είναι η φυσική εξόντωση των φασιστών, των μπάτσων και των αστών αλλά η μεταστροφή τους, πάντα μέσα στα πλαίσια του ευρύτερου κοινωνικού μετασχηματισμού. Διότι η άνοδος της Χρυσής Αυγής και η λουμπενοποίηση της πολιτικής σφαίρας δεν είναι κάτι ξεκομμένο από την γενικότερη εξέλιξη της Ελληνικής κοινωνίας τα τελευταία χρόνια. Και πώς μπορεί να αποκοπεί η άνοδός της δίχως να έρθουμε σε επαφή με την κοινωνία; Αυτός είναι ο ρόλος του δημοκρατικού κινήματος: να προσπαθήσει, μέσω του αντιφασισμού του να δημιουργήσει μια νέα πραγματικότητα αλληλεγγύης και συνεργασίας. Το να επιθυμούμε το θάνατο των ψηφοφόρων της Χρυσής Αυγής είναι απλώς δείγμα της ήττας μας, μια εκλογίκευση του γεγονότος ότι δεν έχουμε καταφέρει να βγούμε από το καβούκι μας. Το να περιμένουμε από την άλλη λύσεις μέσω του ΣΥ.ΡΙΖ.Α είτε με το να υπακούμε πιστά τις εντολές των «σοβαρών» της ΝΔ και των τεχνοκρατών της δεν είναι τίποτα παραπάνω από μια απατηλή ψευδαίσθηση. Διότι και οι δύο (αλλά και όλες οι κοινοβουλευτικές) δυνάμεις επενδύουν σε ένα διττό στοιχείο, ανασταλτικό ωστόσο για την ανάπτυξη δημοκρατικών κινημάτων: τον λαϊκισμό και την αστυνομικού τύπου κατανόηση της πολιτικής και της ιστορίας, κάτι που αποτελεί πεμπτουσία του φασισμού (τουλάχιστον αυτό μας διδάσκει η ιστορία του μεσοπολέμου). Ο μεν ΣΥ.ΡΙΖ.Α τάζει επιστροφή στις προ-μνημονιακές δόξες λέγοντας – ίσως άθελά του – αυτά που πραγματικά θέλουν οι ψηφοφόροι του να ακούσουν, ενώ η ΝΔ από την άλλη, κάτω από τον μανδύα της υπευθυνότητας ψευδο-επιστημονισμού και ενός δήθεν αντι-φασισμού (που μόνο αντι-φασισμός δεν είναι), με ύπουλο τρόπο επενδύει όχι στην ελπίδα αλλά στον φόβο (πως αν δεν ακολουθήσετε τις συνταγές μας η πλήρης καταστροφή θα έρθει). Τέλος η Χ.Α. χειραγωγεί με βάση την οργή και την αγανάκτηση, παράγοντες που επιτρέπουν ταυτόχρονα την καλλιέργεια μιας ιστορικής λήθης και γενικευμένης πολιτικής αμνησίας του τύπου δεν με ενδιαφέρει αν ο Παπαδόπουλος έστειλε στην εξορία αντιπάλους του, με ενδιαφέρει όμως η τιμωρία των προδοτών και δοσίλογων των τοκογλύφων, ή αυτή η γενιά του Πολυτεχνείου μας οδήγησε στην εξαθλίωση και την ταπείνωση και συνεπώς της αξίζει μια άνευ προηγουμένου τιμωρία. Πρόκειται για το γνωστό affectus φαινόμενο («συναισθηματική επήρεια») που θα έλεγε και ο Σπινόζα, με βάση το οποίο γίνεται χρήση των συναισθημάτων (όπως ο φόβος, η χαρά, η λύπη, η ελπίδα) – της κεντρικής ουσίας δηλαδή της ανθρώπινης υπόστασης που ο Φρόιντ ονόμαζε ψυχή – με στόχο τον επηρεασμό (δηλαδή τη δημαγωγία στη συγκεκριμένη περίπτωση).

Κλείνοντας την παραπάνω φιλοσοφική (αλλά βασική παρένθεση) η μόνη λύση για εμάς κάτω από τις δεδομένες συνθήκες δεν είναι ούτε το κοινοβούλιο αλλά ούτε και οι εκτελέσεις. Ο φασισμός, ο αυταρχισμός, οι νεοφιλελεύθερες ολιγαρχίες, όλα αυτά θα συντριβούν μονάχα μέσα από την πλατιά κοινωνική κινητοποίηση, μέσα από τα αμεσοδημοκρατικά συμβούλια εργαζομένων, τις ανοιχτές συνελεύσεις γειτονιών και πλατειών ή τους αυτο-διαχειριζόμενους χώρους. Έτσι μαζί τους θα ηττηθούν και οι ένοπλες πρωτοπορίες, μέσα στο κλίμα της διαφάνειας και αλληλεγγύης που αχρηστεύει κάθε τάση μυστικοπάθειας, μέσω της δημιουργίας αντιδομών και της διεκδίκηση μιας πραγματικά ποιοτικής ζωής, όπου δεν θα κυριαρχεί ο φόβος αλλά η φιλία (μια από τις βασικότερες προϋποθέσεις για την ευδαιμονία του ανθρώπου και του πολιτικού σώματος με βάση τον Αριστοτέλη, βλ στα Πολιτικά), η διαβούλευση και ο λόγος. Αυτή είναι η πραγματική δημοκρατία και όχι η σημερινή φιλελεύθερη ολιγαρχία. Η δημοκρατία όμως είναι μια έννοια ασυμβίβαστη με τον φασισμό, τον (ένοπλο και μή) αβανγκαρντισμό και την ύβρη που αυτά συνεπάγονται.

ΠΗΓΗ

Η Βέμπο στο Πολυτεχνείο. Ιστορική Φωτογραφία


Στο σπίτι της κυρίας Βέμπο, Στουρνάρη 23, έχει στηθεί πρόχειρος σταθμός Πρώτων Βοηθειών”, μετέδιδε ο σταθμός του Πολυτεχνείου. Η Βέμπο κρύβει στο σπίτι της από την πρώτη στιγμή της εξέγερσης κυνηγημένους φοιτητές. Δεν έχει διλήμματα ούτε δευτερόλεπτο. Όταν οι ανθρωποφύλακες χτυπούν το κουδούνι τους διώχνει με τις κλωτσιές.

Είναι κάποιοι άνθρωποι που όταν γράφουν ιστορία δεν την αφήνουν στη μέση. Την ξεκινάνε και την φτάνουν στο τέλος.

ΠΗΓΗ

Η ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ : ΤΑ ΡΟΥΣΦΕΤΙΑ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ


Μηχανή του Χρόνου : Τα ρουσφέτια της χούντας από mySchool

Απόσπασμα από την εκπομπή "Η μηχανή του χρόνου" (Χρίστος Βασιλόπουλος-ΝΕΤ) που μεταδόθηκε στις 17/11/2012 με θέμα το φασισμό και τα ρουσφέτια της χούντας.

See more at: http://users.sch.gr/fpanos/Vid131116-01.htm#sthash.Onh7NDh1.dpuf

Πέμπτη, 14 Νοεμβρίου 2013

Λεωφόρος, 02/11/2013 - Ντέρμπι: Παναθηναϊκός - ΟΣΦΠ.

Επειδή κάποια πράγματα πρέπει να μπούν στην θέση τους, ας αποκαλυφθεί τελικά τι είδους πανί θέλησαν να βγάλουν 5 -10 "πατριώτες" Παναθηναϊκοί στην 13 για να εκφράσουν τον "πόνο" τους για τα χαμένα "αδέρφια" τους και όχι "ΜΑΣ"...

Την ίδια ώρα που κάποιοι ακόμη παραμυθιάζεστε με το "No Politica", κάποιοι άλλοι επιχείρησαν να αναρτήσουν ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ πανί και μάλιστα υπέρ της, ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ εγκληματικής - παρακρατικής οργάνωσης, χρυσής αυγής (κάτι που σε ολόκληρη Ευρώπη μόνο οι φασίστες της Lazio, της Hellas Verona και του Eρυθρού Αστέρα έκαναν). Η επιχειρηματολογία τους περιορίστηκε στο ότι αφού ανέβηκε πανό για τον Π. Φύσσα έπρεπε να βγει και για τους δύο ναζιστές που χτυπήθηκαν στο Ν.Ηράκλειο (γεγονός καταδικαστέο.... αλλά και ύποπτο). Η προσπάθεια εξομοίωσης της δολοφονίας ενός ακτιβιστή καλλιτέχνη με τον φόνο δύο μελών των ταγμάτων εφόδου της Χ.Α. δεν βρήκε καμία συμπαράσταση από τον κόσμο, ωστόσο το πανί (βλ. φωτογραφία) πέρασε στο γήπεδο (με τρόπο που θα σας αναλύσουμε προσεχώς). Μόνη λύση πλέον, ήταν η απάντηση εντός της κερκίδας (...).

Το παρελθόν της 13, το παρόν της αρρωστημένης κοινωνίας μας και το νεφελώδες μέλλον των παιδιών μας, δε μας επιτρέπει ούτε εφησυχασμούς ούτε να σφυρίζουμε αδιάφορα. Η ζημιά που έχουν προκαλέσει οι ναζιστές στον ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟ και την ΚΟΙΝΩΝΙΑ είναι τεράστια και δεν θα ξαναεπιστρέψουμε στις αρρωστημένες πεπατημένες του παρελθόντος... ΟΥΤΕ ΣΤΗ ΛΕΩΦΟΡΟ, ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΠΟΥΘΕΝΑ
ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ.

Παναθηναϊκοί Αντιφασίστες/ 13*Θ

Υ.Σ. Διακρίνονται εμφανέστατα τα ναζιστικά "SS" στα ονόματα των νεκρών και λίγο πιο κάτω η υπογραφή "Θ.13". Να ποιοί είναι οι "Ελληναράδες πατριώτες"...

Ταμήλος: Βόλευε την κυβέρνηση η εκκαθάριση των αλλοδαπών από τη ΧΑ (video)

Είχε καταφέρει καιρό να κρατηθεί. Ο λόγος για τον βουλευτή της ΝΔ, Μιχάλη Ταμήλο, ο οποίος χθες κατάφερε να αφήσει άφωνους τους τηλεθεατές της εκπομπής στην οποία ήταν προσκεκλημένος.

 Σε συνέντευξη που παραχώρησε στο Action 24 και τον Σεραφείμ Κοτρώτσο ο βουλευτής της ΝΔ εντοπισε και μοιράστηκε στον τηλεοπτικό αέρα τα… θετικά της Χρυσής Αυγής.



«Την ΝΔ και την κυβέρνηση την βόλευε η Χρυσή Αυγή με τη δράση που έκανε γιατί εκκαθάριζε τους αλλοδαπούς από τις γειτονιές, χωρίς να χρεώνεται πολιτικό κόστος η κυβέρνηση και η αστυνομία» σημείωσε χαρακτηριστικά.

Πηγη:koutipandoras.gr

«Πυρηνάρχης» ο νέος κατηγορούμενος για την υπόθεση της Χ.Α.

Ένας νέος κατηγορούμενος για ένταξη στην εγκληματική οργάνωση της Χρυσής Αυγής, προέκυψε από την πορεία της ανάκρισης που διενεργούν οι δύο εφέτες ειδικές ανακρίτριες Ιωάννα Κλάπα και Μαρία Δημητροπούλου.

Σύμφωνα με πληροφορίες, πρόκειται για μέλος της Χρυσής Αυγής και η εμπλοκή του στην υπόθεση προέκυψε από τις τηλεφωνικές συνομιλίες που βρίσκονται στην ογκωδέστατη δικογραφία, αλλά και από την κατάθεση προστατευόμενου μάρτυρα που τον φέρνει αντιμέτωπο και με το αδίκημα της εκβίασης.

Πρόκειται για πρόσωπο που αναφέρεται ρητά στην κατάθεση του προστατευόμενου μάρτυρα «Γ» ως «πυρηνάρχης του Πειραιά» ενώ οι διάλογοι του συγκεκριμένου προσώπου με άλλους κάνουν λόγο για «μπραβιλίκια». Το πρόσωπο αυτό δε φέρεται να ήταν κοντά στον βουλευτή Γιάννη Λαγό, ενώ δούλευε και σε νυχτερινά κέντρα.

Χτυπήματα και εκβιασμοί αλλοδαπών

Ο μάρτυρας Γ αναφέρεται σε χτυπήματα αλλά και σε «εκβιασμού αλλοδαπών καταστηματαρχών» ή Ελλήνων για να ‘απομακρύνουν αλλοδαπούς εργαζόμενους:
«Μία νύχτα με τον πυρηνάρχη του Πειραιά μπήκαμε μετά από διαταγή του Πατέλη, περί τα τέλη Ιουνίου 2012, παράνομα σε σπίτι μεταναστών (μονοκατοικία), κοντά στην πλατεία Αγίου Νικολάου στη Νίκαια, μαζί με 15 ακόμα άτομα (δύο διμοιρίες τις ονομάζαμε, στις οποίες συμμετείχαν, μεταξύ άλλων, ο Ρουπακιάς, ο Χ…, ο Γ.Τ, ο Χ. το δεξί χέρι του Πατέλη, ο Χ. του οποίου δεν ξέρω άλλα στοιχεία και ο Χ., η μητέρα του οποίου ήταν υποψήφια Βουλευτής με το κόμμα της Νέας Δημοκρατίας) και με διάφορα αντικείμενα (μαχαίρια, glop, καπνογόνα) τους προκαλέσαμε σωματικές βλάβες.

Μετά από δύο ημέρες, ενημέρωσα το Λοχαγό μου (το βουλευτή Γερμένη) και δέχθηκα τα συγχαρητήρια του για την επιχείρηση. Με εντολή του Λαγού και εν συνεχεία του Πατέλη, τον Ιούνιο ή Ιούλιο του 2012, πηγαίναμε σε καταστήματα, τα οποία διατηρούσαν μετανάστες και πωλούσαν μεταχειρισμένα κινητά και γενικά καταστήματα πώλησης παραδοσιακών ειδών της χώρας καταγωγής τους, και τους απειλούσαμε προκειμένου να τα κλείσουν, με αποτέλεσμα τα τρία από τα τέσσερα να κλείσουν.

Στις εφόδους που διατασσόμουν να κάνω ο Πατέλης μας έλεγε να μην φοβόμαστε, γιατί η Αστυνομία ήταν ενημερωμένη και δεν επενέβαινε. Δεν ξέρω ονόματα αστυνομικών γιατί δε μου έλεγαν…

Πηγη: efsyn.gr

Το πείραμα του Ριάτσε

Το μικρό ιταλικό χωριό που αναγεννήθηκε μετά την άφιξη εκατοντάδων μεταναστών. Εκεί που η ουτοπία συναντά το ρεαλισμό. Τον Ιούλιο του 1998, 200 Κούρδοι μετανάστες ξεβράζονται στο Ριάτσε, ένα μικρό χωριό της Καλαβρίας, που σταδιακά είχε βυθιστεί στην παρακμή:

«Ο κόσμος έφευγε, το σχολείο είχε κλείσει, υπήρχε αυξανόμενο έλλειμμα βασικών υπηρεσιών. Είχαμε αρχίσει να αναρωτιόμαστε αν είχε πλέον νόημα να κάνουμε σχέδια επί χάρτου για να συντηρούμε ένα χωριό, το οποίο ολοένα και ερήμωνε», δήλωνε ο Ντομένικο Λουκάνο, πρώην δάσκαλος και δήμαρχος πλέον του Ριάτσε.

Αντί να τους στοιβάξει σε κέντρα κράτησης, η τοπική κοινωνία με τις προτροπές του Ντ. Λουκάνο αποφασίζει να τους παραχωρήσει εγκαταλελειμμένα σπίτια του χωριού, με τους μετανάστες να μετέχουν στις εργασίες ανακατασκευής τους, αναμένοντας την εξέταση των αιτήσεών τους για άσυλο.

«Οι καινούργιες αφίξεις έφεραν νέες ελπίδες»

Η τοπική κυβέρνηση της Καλαβρίας αποφασίζει να χρηματοδοτήσει τις προσπάθειες του δημάρχου, ΜΚΟ και ακτιβιστές συνεισφέρουν, μετανάστες και κάτοικοι του χωριού αντιλαμβάνονται πως η συμβίωση τους μπορεί να είναι πραγματικά ευεργετική τόσο για το μικρό χώριο, όσο και για τους ίδιους.

Οι άντρες δουλεύουν στην οικοδομή, οι γυναίκες ασχολούνται με τη ραπτική και τη χειροτεχνία, δημιουργούνται δουλειές για τους άνεργους του χωριού, αλλά και των γύρω χωριών, ανακαινίζονται σπίτια του 17ου αιώνα, τα οποία και νοικιάζονται σε τουρίστες, ανοίγουν ταβέρνες με κουρδική κουζίνα, οργανώνονται αποτελεσματικές ομάδες δασοπροστασίας, το σχολείο γεμίζει και πάλι παιδιά.

Οι πρώτοι Κούρδοι μπορεί να εγκατέλειψαν αργότερα το χωριό, έσωσαν όμως το Ριάτσε, όπως τους έσωσε και αυτό.

Στη θέση τους ήρθαν μετανάστες από την Ερυθραία, την Παλαιστίνη, το Αφγανιστάν, τη Σομαλία, το Ιράκ κ.ά.

Σήμερα η δασκάλα του χωριού, Αννα Νιτσιφόρο, υπερηφανεύεται ότι διδάσκει μαθητές και μαθήτριες οχτώ εθνικοτήτων. Στο σχολείο «η ενσωμάτωση γίνεται αυθόρμητα. Τα παιδιά των αλλοδαπών είναι έξυπνα, μαθαίνουν πιο γρήγορα από τα Ιταλάκια» ομολογεί η Νιτσιφόρο.

Στο Ριάτσε μένουν μόνιμα περίπου 180 πρόσφυγες, ενώ καταφύγιο έχει προσφερθεί και σε ορισμένους απ’ τους 155 επιζώντες του ναυαγίου της Λαμπεντούζα.

Ο δήμαρχος και η Μαφία

«Ένας άνθρωπος είναι άνθρωπος, με νόμιμα χαρτιά ή όχι. Οι πιο φτωχοί κι απ’ τους φτωχούς θα σώσουν το Ριάτσε, και σε αντάλλαγμα θα σωθούν κι οι ίδιοι απ’ αυτό».

Αυτό ήταν το σύνθημα με το οποίο εκλέχτηκε ο Ντ. Λουκάνο δήμαρχος το 2004 και ξανά το 2009, ενώ το 2010 ανακηρύσσεται τρίτος καλύτερος δήμαρχος στον κόσμο από το City Mayors Foundation.

Η επιρροή και η δημοφιλία του δημάρχου, ωστόσο, δεν άργησε να ενοχλήσει την τοπική μαφία, γνωστή ως Ντραγκέτα, που εκμεταλλευόταν τους μετανάστες που έφταναν στην περιοχή.

Το 2009 σημειώνεται απόπειρα δολοφονίας του, από την οποία γλυτώνει την τελευταία στιγμή. Περιέργως, δηλητηριάζονται και δύο από τα σκυλιά του.

Κομισιόν: Οι μετανάστες αποτελούν ανταγωνιστικό πλεονέκτημα και πηγή δυναμισμού για τις ευρωπαϊκές οικονομίες

«Πρέπει να αρθούν τα εμπόδια στην πρόσβαση των μεταναστών στην απασχόληση. Ενισχύουν με εισφορές και φόρους ασφαλιστικά και κρατικά ταμεία. Δεν καλύπτουν απλά θέσεις εργασίας, τις δημιουργούν»

Περισσότερα για το Ριάτσε στα ρεπορτάζ των Guardian, AFP, FT.

Με αφορμή το εγχείρημα του μικρού ιταλικού χωριου, ο Βιμ Βέντερς γύρισε την τριαντάλεπτη ταινία «Πτήση» (Il Volo), στην οποία συμμετέχουν κάτοικοι του Ριάτσε, ντόπιοι και μετανάστες.



ΠΗΓΗ

Τετάρτη, 13 Νοεμβρίου 2013

Άδωνις Γεωργιάδης: Ο ανθρωπάκος που έγινε υπουργός

Ο Άδωνις Γεωργιάδης, ο υπουργός Υγείας του Σαμαρά και του Βενιζέλου, δεν θα μπορούσε να είναι υπουργός σε καμία άλλη κυβέρνηση της Μεταπολίτευσης. Καμία κυβέρνηση δεν θα άντεχε έναν ασήμαντο τηλεβιβλιοπώλη, έναν κλόουν που διαλαλεί την πραμάτεια του ουρλιάζοντας «τα λιγουρεύεστε, τα λιγουρεύεστε;», που ψέλνει στεντορεία τη φωνή «σώπασε, κυρά Δέσποινα, και μην πολυδακρύζεις».

Καμία κυβέρνηση δεν θα ανεχόταν έναν ημιμαθή που αντιμετωπίζει τους αρχαίους Έλληνες ως προπομπούς του Ιωάννη Μεταξά, έναν δεδηλωμένο φασίστα, έναν προπαγανδιστή των αντισιωνιστικών πονημάτων του Κώστα Πλεύρη, έναν φανατικό που βρίζει, ειρωνεύεται, συκοφαντεί τους αντιπάλους του. Ένα ασήμαντο ανθρωπάριο, που έγινε γνωστό χάρη στο τηλεοπτικό life style της συζύγου του.

Ένας τέτοιος πολιτικός θα μπορούσε να ευδοκιμήσει μόνο σε μια κυβέρνηση σαν του Σαμαρά και του Βενιζέλου, μια κυβέρνηση ειδικών συνθηκών και ειδικού σκοπού. Όταν λειτουργείς ως εγκάθετος των δανειστών- συγγνώμη, κ. Σαμαρά, μού ξέφυγε, δεν θα το ξαναπώ- όταν εκτελείς συμβόλαια κατά της δημόσιας περιουσίας, όταν κυβερνάς με τα ΜΑΤ και τα Προεδρικά Διατάγματα, τότε ο Γεωργιάδης είναι ο άνθρωπός σου.

Δεν έχει μόνο μειονεκτήματα ο Άδωνις, έχει και προτερήματα. Κυρίως είναι έτοιμος να διεκπεραιώσει τις πιο βρόμικες δουλειές, αυτές που οποιοσδήποτε άλλος θα δίσταζε να αναλάβει. Κλείνει νοσοκομεία, απολύει εργαζόμενους, συκοφαντεί γιατρούς, μεταφέρει δημόσιο πλούτο σε κλινικάρχες, χωρίς να συσπαστεί καν το πρόσωπό του, χωρίς να παίξει το μάτι του. Κάνει το κακό και το ευχαριστιέται, το γουστάρει, το βάζει στο βιογραφικό του.

Η ιστορία των απολυταρχικών καθεστώτων ή των καθεστώτων που διολισθαίνουν στην απολυταρχία είναι γεμάτη από ανθρωπάκια που διέπρεψαν σε θέσεις εξουσίας, τις οποίες, υπό ομαλές συνθήκες, δεν θα έβλεπαν ούτε με το κυάλι. Τα αυταρχικά καθεστώτα έχουν την τάση να φέρνουν στην επιφάνεια το εσωτερικό σκότος των μικρών ανθρώπων και να το εκμεταλλεύονται για να προωθήσουν τους σκοπούς τους.

Τα μειονεκτήματα της Δημοκρατίας γίνονται πλεονεκτήματα του απολυταρχισμού και ο υποχθόνιος αρουραίος γίνεται αίφνης υπουργάρα με ημίψηλο. Φροντίζουνε γι” αυτό και τα μίντια, που απομυζούν μέχρι τον πάτο το ξεκαρδιστικό θέαμα που παράγει αιωνίως και διαχρονικώς ο ασήμαντος που αναγορεύεται σημαντικός. Το απότομο πέρασμα από το υπάρχον στο αντίθετό του βγάζει γέλιο ενστικτώδες, μόνο που αν το αντίθετο δεν επιστρέψει σύντομα εκεί που ήταν πριν, το γέλιο μπορεί να γίνει κλάμα, αίμα, θάνατος.

Ο φασισμός του Μουσολίνι ήταν γεμάτος από τέτοια ανθρωπάρια, ο ναζισμός του Χίτλερ, οι μπανανίες της Λατινικής Αμερικής. Μην πηγαίνουμε μακριά, η δική μας Επταετία των Συνταγματαρχών έβριθε από χυδαία και αμόρφωτα οντάρια που κατόρθωσαν να μείνουν στην εξουσία εφτά ολόκληρα χρόνια, προς δόξαν του αδούλωτου ελληνικού λαού. Επταετής φονική γελοιότητα, που καταγράφηκε ακόμη και στα τραγούδια της εποχής: «Φτωχές μανάδες γέννησαν τους τέσσερις μεγάλους/ τον Γιώργη Παπαδόπουλο/ τον Παττακό και άλλους».

Πηγή avgi.gr

Ο λευκός ρατσιστής που ρεζιλεύτηκε σε τηλεοπτική εκπομπή για το DNA του, είχε παρτίδες με τη Χρυσή Αυγή

Χτες βάλαμε ένα καταπληκτικό θέμα (Λευκός ρατσιστής έμαθε άσχημα νέα ζωντανά σε εκπομπή - Έμαθε, μέσω εξέτασης DNA, ότι είναι κατά 14% Αφρικανός) και βάλαμε και το βίντεο απ' την εκπομπή.

Ο Craig Cobb, είναι το νέο παγκόσμιο ανέκδοτο και το βιντεάκι έχει γίνει viral.

Το όλο θέμα μάλιστα μου θύμισε και τις απορίες των βρετανών ρατσιστών σχετικά με το αν ο Κασιδιάρης είναι στ' αλήθεια λευκός και για το τι θα έδειχνε ένα τεστ DNA για την πραγματική καταγωγή του.

 Τέλος πάντων, μάθαμε ότι σε ένα βαθμό ο Craig Cobb είναι και αφρικανός, όμως δείτε πόσο μικρός είναι ο κόσμος!

Χάρη σε σχόλιο του/της ttsa, βλέπουμε το όνομα του Cobb σε άρθρο για την διείσδυση της Χρυσής Αυγής στις ΗΠΑ:



Πριν από μόλις ένα μήνα, μαθαίναμε ότι ο εν λόγω (και αφρικανός χωρίς να το ξέρει ακόμα τότε) ρατσιστής που θέλει να φτιάξει μια απομονωμένη κοινότητα λευκών στην Βόρεια Ντακότα -και γι' αυτό αγόραζε στρέμματα επί στρεμμάτων γης, σκόπευε να δώσει ένα κομμάτι τους στη Χρυσή Αυγή.



Δεν ξέρω τι σκοπεύει να κάνει τώρα, και δεν ξέρω καν αν θα επιτρεπόταν να μείνει ο ίδιος σε μια απομονωμένη κοινότητα λευκών ή αν τηρεί τις προδιαγραφές.

Αυτό που ξέρω είναι πως όλοι προερχόμαστε απ' τους ίδιους προγόνους βασικά και πως όλοι θα έχουμε ένα μείγμα πολιτισμών στο αίμα μας. Και αυτό είναι καλό.

 Δείτε τι έπαθε ο Craig Cobb, απλά δείτε το χρώμα του Χίτλερ ή του Μιχαλολιάκου! Ας αφήσουμε τις χαζομάρες περί καθαρότητα των φυλών. Αυτά που μας ενώνουν (*και στο DNA μας) είναι περισσότερα απ' αυτά που μας χωρίζουν.

Πηγή: www.lifo.gr

Ένας φανατικός ρατσιστής με γονίδια από την… Αφρική (βίντεο)

Ο 62χρονος Κρεγκ Κομπ είναι ένας μάλλον αποκρουστικός τύπος. Φανατικός ρατσιστής, αυτοπροσδιοριζόμενος ως «συνοριοφύλακας των καθαρόαιμων» και υπέρμαχος της ανωτερότητας των λευκών έναντι των μαύρων, τους οποίους χαρακτηρίζει «Ορκ» και σχολιάζει ότι «δείχνουν άσχημοι, ακούγονται άσχημα και συχνά μυρίζουν άσχημα», έχει εγκατασταθεί εδώ και ένα χρόνο σε μία μικρή πόλη στη Βόρεια Ντακότα των ΗΠΑ, με σκοπό να τη μετατρέψει σε προπύργιο της ανωτερότητας των λευκών.

Μάλιστα, ο μοναδικός μαύρος που ζει στην πόλη, και είναι παντρεμένος με λευκή γυναίκα, έχει δεχτεί το τελευταίο διάστημα απειλές για τη ζωή του, καθώς η πόλη μετατρέπεται σιγά-σιγά σε μικρό βασίλειο του ρατσισμού.

Όμως η ίδια η επιστήμη έδωσε ένα γερό μάθημα στον Κομπ – έστω κι αν ο ίδιος δεν το παραδέχεται.

Ο 62χρονος εμφανίστηκε στην εκπομπή The Trisha Show, που παρουσιάζει η Βρετανή (και μαύρη) Τρίσα Γκόνταρντ, ενώ προηγουμένως είχε δώσει δείγμα για ανάλυση DNA. Το αποτέλεσμα της ανάλυσης του ανακοινώθηκε ζωντανά στην εκπομπή: Η γενετική του προέλευση είναι κατά 86% ευρωπαϊκή και κατά 14%… αφρικανική!

Η Γκόνταρντ του έτεινε το χέρι, λέγοντάς του ότι «έχεις κι εσύ έναν μικρό μαύρο μέσα σου, αδελφέ», αλλά ο Κομπ αρνήθηκε να την αγγίξει, απαντώντας: «Σας λέω, το λάδι και το νερό δεν αναμειγνύονται».

Ο Κομπ αρνήθηκε τα αποτελέσματα της ανάλυσης ως «στατιστικό λάθος», καταγγέλλοντας ότι η εκπομπή ήθελε με αυτόν τον τρόπο «να προωθήσει τον πολυπολιτισμό».

Το καταλαβαίνουμε. Είναι δύσκολο να παραδεχτείς ότι ο εχθρός που κυνηγάς είναι τελικά μέσα στο κεφάλι σου – ή ακόμα χειρότερα, μέσα στο DNA σου.


DNA heritage από stefanelonikitelo

ΠΗΓΗ

Κυριακή, 10 Νοεμβρίου 2013

ΝΑ ΠΩΣ ΣΤΗΝΟΥΝ ΤΙΣ ΙΝΤΕΡΝΕΤΙΚΕΣ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ ΟΙ ΝΑΖΙ!

Γνωστός φιλοχρυσαυγίτικος ιστότοπος δίνει online οδηγίες στους χρυσαυγίτες, πώς μπορούν να ψηφίζουν ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ από μία φορές Ο ΚΑΘΕΝΑΣ στις online "δημοσκοπήσεις". Με το απαραίτητο "ξεκάρφωμα" στον επίλογο, για τους αφελείς!

ΠΗΓΗ

Συμπλοκή και ξύλο σε φασίστες στο Ρέθυμνο.

Αυτοί που υμνούνε τους ναζί, δεν έχουν θέση σε τούτο το νησί. Δεν είναι η πρώτη φορά που εμφανίζονται φασιστικά συνθήματα στο Ρέθυμνο αλλά είμαστε αποφασισμένοι να είναι η τελευταία. Ξημερώματα Παρασκευής 9 Νοεμβίου κάνουν την εμφάνιση τους ναζιστικά συνθήματα στους τοίχους της πόλης μας καθώς και στο πανεπιστήμιο. Άμεσα αντιφασίστες κινητοποιούνται και αποφασισμένοι να κρατήσουν τη πόλη καθαρή απο την φασιστική προπαγάνδα, πάνε και τα σβήνουν. Την ίδια νύχτα της Παρασκευής, φασίστες ξαναγράφουν στον τοίχο του 1ου λυκείου επί της Μοάτσου και επιδίδονται σε τραμπουκισμούς μέχρι νωρίς το πρωί σε άτομα που γυρνούσαν απο την βραδινή τους έξοδο. Το Σάββατο νωρίς το βράδυ, 6 αντιφασίστες πάνε περπατώντας στο σημείο να καθαρίσουν τα συνθήματα που είχαν ξαναγραφτεί και πέφτουν σε ενέδρα που είχε στηθεί. Την εμφάνιση τους κάνουν κρανοφόροι φασίστες οι οποίοι επιτίθενται με ξύλα, αλλά για κακή τους τύχη οι ρόλοι αντιστρέφονται. Κυνηγιούνται και αναγκάζονται να μπούνε σε παρακείμενο μαγαζί όπου εργάζεται γνωστός νεοναζιστής(έτσι δηλώνει ο ίδιος) του πανεπιστημίου για να βρούνε ασφάλεια. Μετά απο μία ώρα, γύρω στα 40 άτομα μαζεύονται, -πάλι με μόνο όπλο το μίσος για τον φασισμό και τον ναζισμό- πηγαίνουν στο σημείο της συμπλοκής, σβήνουν τα συνθήματα και αποχωρούν χωρίς προβλήματα. Το λέμε με κάθε ευκαιρία και θα το ξαναπούμε. Σ'αυτήν την πόλη δεν θα αφήσουμε κανένα φασιστικό μόρφωμα να τρομοκρατεί, ούτε να υμνεί τους ναζί(όπως ήταν ένα απο τα συνθήματα που έγραψαν). Η νεοναζιστική συνθηματολογία θα εξαφανίζεται και οι φασίστες θα απομονώνονται. Αυτοί που έστησαν την ενέδρα, είναι οι ίδιοι που δρούν φασιστικά στο πανεπιστήμιο και έχουν άμεση σχέση με τους εμπρησμούς και τους ξυλοδαρμούς στον πανεπιστημιακό χώρο. Στην εποχή των ομάδων κρούσης, των δολοφονιών και των ενεδρών προτάσσουμε την αλληλεγγύη και την αποφασιστικότητα, ενάντια στον φασισμό και τον κοινωνικό κανιβαλισμό που μας επιβάλλουν.

αντιφασίστες/αντιφασίστριες Ρεθύμνου. Κυριακή, 10/11/2013

ΠΗΓΗ

Τετάρτη, 6 Νοεμβρίου 2013

Υπόσχεται εργασία γα να στρατολογεί ανέργους η Χ.Α (Βίντεο)

Καταπέλτης για την εκμετάλλευση της δολοφονίας του ανιψιού του από την Χρυσή Αυγή είναι ο θείος του Γιώργου Φουντούλη μιλώντας στον ALPHA. Ο κ. Φουντούλης τόνισε, ότι ο ανιψιός του ήταν ένα αγανακτισμένο από την κατάσταση παιδί, το οποίο προσχώρησε στην Χρυσή Αυγή όπως και άλλοι νέοι της ηλικίας του, μόνο και μόνο επειδή τους έταζαν δουλειές, όπως είπε.

Αφήνει δε ανοιχτό το ενδεχόμενο της προβοκάτσιας, εκτιμώντας ότι οι δολοφόνοι του ανιψιού του και του Μανώλη Καπελώνη επέλεξαν να σκοτώσουν «αθώα, καλά παιδιά», για να προκαλέσουν τους χρυσαυγίτες να αντιδράσουν και να ανταπαντήσουν ενδεχομένως με τον ίδιο τρόπο.

Αμφισβητεί δε ότι πρόκειται για τρομοκράτες, λέγοντας χαρακτηριστικά: «Αν ήταν τρομοκράτες, μπορούσαν να πυροβολήσουν τον Κασιδιάρη. Όλα αυτά τα κεφάλια. Δεν μπορούσαν να είχαν εκείνους στόχους; Αλλά θέλαν τα παιδάκια, για να προκαλέσουν». Τονίζει δε: «Αυτό να δουν οι νέοι. Δεν πρέπει να τους περάσει. Να μη πέσουν στη παγίδα».



ΠΗΓΗ

Τρίτη, 5 Νοεμβρίου 2013

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΟΥΡΕΑΛΙΣΜΟΣ














Τι να πρωτοσχολιάσει κανείς ??Την κιτς αισθητική με το λύκο, τους 300 και την Παναγιά μαζί?? Τις ασυναρτησίες του τζήμερου του φάηλου ακομα και του βαλιανάτου ??!! Το ότι χρησιμοποιούν στίχους της Γώγου ?? Το οτι είναι τόσο ανιστόριτοι που βάζουν στίχους απο αντάρτικα των κατά τα άλλα "προδοτών κομουνιστοσυμμοριτων" ?? Τρικυμία στο μυαλό των ναζιστών..

Δείτε εδώ το γκρουπ στο fb με αυτά τα μαργαριτάρια

Ο ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ ΞΕΦΤΙΛΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΑΛΙΑΡΗ ΦΑΗΛΟ