''Γερμανική κτήση'' θέλουν τη χώρα οι χρυσαυγίτες

Ο Παναγιώταρος μοστράρει μπροστά από πινακίδα που γράφει "Γερμανική Κτήση", σε συνέντευξη που έδωσε πριν λίγα χρόνια σε φοιτητές του Παντείου Πανεπιστημίου, που έφτιαξαν ντοκιμαντέρ για τη Χρυσή Αυγή.

Η πινακίδα, χρησιμοποιείται ως «φετίχ» από τους σημερινούς Ναζί στη Γερμανία, εν είδει «αλύτρωτων πατρίδων». Μπορεί να αγοραστεί από το σάιτ της εφημερίδας του νεοναζιστικού NPD, Deutsche Stimme, για 25 ευρώ περίπου...

ΑΠΟ ΕΔΩ

Χρυσαυγίτης βουλευτής έβγαλε πιστόλι σε αντιεξουσιαστές – Προσήχθη από την ΕΛ.ΑΣ.

Συμπλοκές ξέσπασαν στον Βόλο μεταξύ μελών της Χρυσής Αυγής και αντιεξουσιαστών. Κατά το επεισόδιο ο βουλευτής του ακροδεξιού κόμματος, Παναγιώτης Ηλιόπουλος, σύμφωνα με την αστυνομία έβγαλε το όπλο του και το έδειξε στην «αντίπαλη» ομάδα.

 Το περιστατικό έγινε λίγο μετά τις 19:30 και όπως έγινε γνωστό από το αρχηγείο της ΕΛ.ΑΣ., η συμπλοκή έγινε μεταξύ ατόμων του αντιεξουασιστικού χώρου και μελών της Χρυσής Αυγής, ανάμεσα στους οποίους ήταν και ο βουλευτής του κόμματος, Παναγιώτης Ηλιόπουλος. Σύμφωνα με τις πληροφορίες, ο βουλευτής φέρεται να έβγαλε το πιστόλι που κατέχει νόμιμα και να το έδειξε.

 Στο σημείο έσπευσαν αστυνομικές δυνάμεις οι οποίες προχώρησαν σε προσαγωγές έξι Χρυσαυγιτών μεταξύ των οποίων και ο βουλευτής.

Τελικά μετά από με εντολή εισαγγελέα, οι προσαχθέντες που οδηγήθηκαν στο αστυνομικό τμήμα του Βόλου, αφέθηκαν ελεύθεροι, αφού έδωσαν καταθέσεις. Ο εισαγγελέας διέταξε να γίνει προανάκριση για την υπόθεση.

 ΠΗΓΗ

  ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟ ΠΡΟΦΑΝΕΣ ΟΤΙ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΝΑΖΙ ΕΧΟΥΝ ΑΣΥΛΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ. ΑΝ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΚΑΝΑΝ ΜΕΛΗ Η ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΑΛΛΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΚΑΠΟΙΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ TOTE ΟΙ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗΣ ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΛΥΣΣΑΞΕΙ.

 ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΗ ΕΙΝΑΙ Η ΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΚΡΑΤΑ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ. ΠΡΙΝ ΛΙΓΕΣ ΜΕΡΕΣ ΒΓΗΚΑΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΔΙΑΔΗΛΩΤΩΝ ΕΠΙΣΗΣ ΕΓΙΝΕ ΣΥΛΛΗΨΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ ΕΠΕΙΔΗ ΣΑΤΙΡΙΖΕ ΕΝΑ ΨΕΥΤΟΠΡΟΦΗΤΗ. ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΕΣ ΕΠΙΤΙΘΟΝΤΑΙ, ΧΤΥΠΑΝ ΜΑΧΑΙΡΟΝΟΥΝ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΜΕ ΑΚΑΛΥΠΤΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΟΥΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΚΑΜΕΡΕΣ ΚΑΙ Η "ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ" ΔΕΝ ΕΙΔΕ, ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΕ. ΑΠΛΑ ΣΚΕΦΤΗΤΕ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΡΙΣΤΕΡΟΣ ΝΑ ΕΙΧΕ ΒΓΑΛΕΙ ΟΠΛΟ ΤΩΡΑ ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΟΤΑΝ...

ΑΝΑΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΣΤΑΣΗ ΤΩΝ Μ.Μ.Ε. ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΔΡΑΣΕΩΝ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ. ΚΑΛΥΠΤΟΥΝ ΟΣΟ ΜΠΟΡΟΥΝ ΤΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΝΑΖΙΣΤΙΚΗ ΦΥΣΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΣΥΜΜΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΛΙΓΑ ΤΑ ΜΕΣΑ ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΙΔΑΙΤΕΡΗ ΣΥΜΠΑΘΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΡΓΑΝΩΝΗ (ΠΧ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΔΙΑΠΛΕΚΟΜΕΝΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗ, ΤΟ ΚΟΝΤΡΑ ΤΟΥ ΕΠΙΣΗΣ ΑΡΧΙΔΙΑΠΛΕΚΟΜΕΝΟΥ ΚΟΥΡΗ).

 ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ KATANOHTO ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΟΤΙ ΟΙ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ ΚΑΙ Η ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΔΕ ΘΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΜΕ ΑΠΛΕΣ ΜΥΝΗΣΕΙΣ, ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ, ΕΠΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ, ΑΛΛΑ ΜΕ ΚΙΝΗΜΑΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΥΘΕΙΑ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ.

Σημάδια ζωής στην Ελληνική κοινωνία….αντιδράσεις κατά της Χρυσής Αυγής (βίντεο)

Ολοένα και πληθαίνουν οι αντιδράσεις σε διάφορες εκδηλώσεις στις οποίες προσπαθούν να παρεισφρήσουν και να καπηλευτούν οι φασίστες της Χρυσής Αυγής. Μετά το αρχικό μούδιασμα της κοινωνίας και την συμπάθεια προς το άγνωστο σε πολλούς κόμμα της Χρυσής Αυγής απλοί πολίτες (και αυτό είναι το πιο σημαντικό) δείχνουν ανοιχτα την εναντίωση τους στις ναζιστικές πρακτικές δείχνοντας πως η Ελληνική κοινωνία ακόμα και σε μια δύσκολη περίοδο όπως η σημερινή ξέρει να αναγνωρίζει όπως έκανε πάντα ( δεν είναι τυχαία η μόλις 7ετη κυριαρχία της Χούντας) ως υπέρτατο αγαθό την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ , κάτι που ακόμα και ο πιο αδαής πολίτης θα πρέπει να αντιληφτεί πως θα εκλείψει σε περίπτωση περαιτέρω ανόδου της οργάνωσης. Η αρχή έγινε από την συγκέντρωση διαμαρτυρίας των τριτεκνων όπου εδίωξαν κακήν κακώς τον Κασιδιαρη , φυσικά όλο αυτό το διάστημα υπήρχαν αντιδράσεις , πορείες διαμαρτυρίας και εκδηλώσεις από αριστερές οργανώσεις αλλά ήταν η πρώτη φορά που απλός κόσμος εναντιώθηκε στην ψηφοθηρία της Χ.Α , το ίδιο έγινε και σε λαϊκές μετά την γνωστή ενέργεια σπασίματος πάγκων μεταναστών , χθες στο εργοστάσιο ΠΑΠΟΥΤΣΑΝΗΣ οι ίδιοι εργάτες εδίωξαν από την είσοδο χρυσαυγιτες λέγοντας πως δεν θα επιτρέψουν τον διαχωρισμό των εργατών σε φυλές-εθνικότητες-χρώμα δέρματος κλπ. Ο εριστικός Παναγιωταρος της Χ.Α δέχτηκε την οργή στις εκδηλώσεις στην Τρίπολη όπου κάτοικοι του επιτέθηκαν και τον ανάγκασαν να αποχωρήσει(φυγε απο εδω ρε μαλακα ειναι μερικα απο αυτα που ακουσε). Πολύ καλή και η τοποθέτηση του κ.Παφιλη βουλευτή του ΚΚΕ όπου ξεμπρόστιασε το δουλεμπορικό σύστημα που προσπαθεί να εφαρμόσει η Χ.Α με το σωματείο ευρέσεως εργασίας μόνο για Έλληνες…..η παγίδα; Μεροκάματο 18ευρω!!! Πολύ καλή και η αντίδραση του στις φασιστικές κραυγές και στους αλαλάζοντες «βουλευτές» της «αυτά αλλού» είπε και επανέλαβε τον όρο φασιστική οργάνωση. Όλα αυτά αποτελούν μια καλή αρχή η οποία θα πρέπει να αξιοποιηθεί πλέον με εποικοδομητικό τρόπο από την αριστερά η οποία θα πρέπει να δώσει λύσεις και μάλιστα άμεσα στα προβλήματα που ταλανίζουν την χώρα….(μοίρασμα ειδών πρώτης ανάγκης σε ένα γενικευμένο κάλεσμα π.χ ίσως να ήταν μια καλή ενέργεια.). Συμπερασματικά η Χ.Α μη έχοντας να προσφέρει τίποτα άλλο στο ρεπερτόριο της πλην από το κυνήγι (μελαψών) μαγισσών αρχίζει να δείχνει σημάδια κόπωσης….ΤΩΡΑ είναι η ώρα. Σ.Μ

Νίκη του αντιφασιστικού κινήματος στην Κοζάνη-Να είναι μόνο η αρχή

Την Παρασκευή 28/9 ανακοινώθηκαν τα εγκαίνια των γραφείων της ναζιστικής συμμορίας της Χρυσής Αυγής. Είχε προηγηθεί η διασπορά ψεύτικης είδησης για την προηγούμενη Παρασκευή (κατά τη συνήθη γκεμπελική μέθοδο των τρωκτικών του συστήματος) , όπου είχε οργανωθεί επί τόπου κινητοποίηση αντιφασιστών-αντιφασιστριών. Χθες όμως η είδηση ήταν αληθινή.Οι φασίστες κάνανε κινητοποίηση από όλη τη Μακεδονία και μάζεψαν γύρω στα 100 άτομα, με ασπίδες, κράνη και όλο το σχετικό εξοπλισμό (που αν αφορούσε αντιφασίστες ή δημοκράτες θα δικάζονταν με τρομονόμο…), και πήραν την «άδεια» του δήμου να κάνουν παρέλαση μίσους και να καταθέσουν στεφάνι στην πλατεία.

 Το αντιφασιστικό κίνημα έδωσε την απάντησή του. Πάνω από 150 αντιφασίστες-αντιφασίστριες συγκεντρώθηκαν στην πλατεία, με την ασφυκτική και προκλητική παρουσία των ΜΑΤ.Η ηγεσία της ΕΛΑΣ μας ανακοίνωσε ότι οι φασίστες είναι «νόμιμο κόμμα και θα καταθέσουν στεφάνι», ζητώντας από τους αντιφασίστες-αντιφασίστριες να διαλυθούνε.Όχι όμως μόνο δε διαλυθήκαμε αλλά όσο περνούσε η ώρα γινόμασταν και περισσότεροι.Δεκάδες κάτοικοι πίσω από την αστυνομία που μας είχε περικυκλώσει, αλλά και εκατοντάδες περαστικοί (νεολαίοι και εργαζόμενοι, ηλικιωμένοι, μητέρες με τα παιδιά τους) που δεν τσίμπησαν στο πλαστό κλίμα τρομοκρατίας, λειτούργησαν σαν ασπίδα αλληλεγγύης και δεν επέτρεψαν σχέδια οποιασδήποτε αστυνομικής αυθαιρεσίας.Στήθηκε η μικροφωνική, μοιράστηκαν φυλλάδια και φωνάχτηκαν συνθήματα ενάντια στα μνημόνια και τη φασιστική απειλή.

Παραβρέθηκαν δυνάμεις του ΣΥΡΙΖΑ, της ΑΝΤΑΡΣΥΑ και του ΚΚΕ-μλ, οι δυνάμεις του ΚΚΕ έλαμψαν δια της απουσίας τους, ενώ καθοριστική ήταν και η παρουσία της βουλευτίνας της ΔΕΑ και του ΣΥΡΙΖΑ Γιάννας Γαΐτάνη , που βρισκόταν στην Πτολεμαΐδα όντας ομιλήτρια σε ανοιχτή συνέλευση του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά προς τιμήν της το ανέβαλε και έσπευσε στην αντιφασιστική συγκέντρωση.Τελικά η αστυνομία υποχώρησε με τη μαζική και ανυποχώρητη στάση των αντιφασιστών και το όλο κλίμα που διαμορφώθηκε στην πλατεία και έφραξε το δρόμο στους ναζί.

Πρόκειται ξεκάθαρα για μια νίκη του αντιφασιστικού κινήματος, αλλά πρέπει να έχει πολύ σοβαρότερη συνέχεια και δε χωρά κανένας εφησυχασμός. Συμπεράσματα βγαίνουν πολλά. Η αστυνομία που «ακολουθεί τους νόμους» δήλωσε ότι θα προχωρούσε σε σωματική έρευνα των αντιφασιστών (αποτράπηκε τελικά) για τυχόν αντικείμενα «προς ρίψην και τραυματισμόν», αλλά παρακολουθούσε σε φιλικό κλίμα κι από απόσταση τους πάνοπλους χρυσαυγίτες.

Οι ταγματασφαλίτες που έχουν υπόδικους βουλευτές και μαχαιρώνουν καθημερινά φτωχούς , αυτοί που απειλούν να καταλύσουν το Σύνταγμα και τη δημοκρατία αντιμετωπίζονται σαν «νόμιμο πολιτικό κόμμα», κι ο «εχθρός» είναι οι αγωνιστές και οι δημοκράτες.Όλα αυτά αποτελούν κεντρική κατεύθυνση και της ΕΛΑΣ και της μνημονιακής κυβέρνησης. Η αστυνομία των «Ράμπο» δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται με το «Μπάτσοι-Γουρούνια-Δολοφόνοι», αλλά βάζοντας την πολιτική πίεση του μαζικού, ενωτικού κι ανυποχώρητου κινήματος, της αλληλεγγύης της κοινωνίας, και θέτοντάς τους προ των πολιτικών ευθυνών τους για οτιδήποτε συμβεί, μπορούμε να τους κάνουμε να υποχωρήσουν.Αυτό γίνεται απαραίτητα με σκληρή διαπραγμάτευση αλλά όχι με βρισιές που ρίχνουν λάδι στη φωτιά, μας καθιστούν ευάλωτους και δε διευκολύνουν τη σύνδεση με την τοπική κοινωνία.

 Σε κάθε περίπτωση μόνο η ενωτική και μαζική αντιφασιστική κινητοποίηση, η σύνδεση με την αντιμνημονιακή πάλη και η αλληλεγγύη της κοινωνίας μπορούν να οδηγήσουν σε νίκη. Η νίκη κατά μία έννοια είναι «πύρρειος», αφού οι φασίστες ανοίξανε γραφεία στην περιοχή και θα προσπαθήσουν να συστηματοποιήσουν την εγκληματική δράση τους.Γι αυτό δε γίνεται να πάμε «όπως παλιά». Όλοι οι πολιτικοί, συνδικαλιστικοί και άλλοι τοπικοί φορείς πρέπει να συμβάλλουν με έμφαση στη δημιουργία ενός πλατιού αντιφασιστικού μετώπου που θα απομονώσει, θα αποθαρρύνει και θα ξεριζώσει τους φασίστες. Η Αριστερά, και κυρίως τα μαζικά κόμματά της ΚΚΕ και ΣΥΝ, πρέπει να πάψουν να αντιμετωπίζουν τη Χρυσή Εφεδρεία του συστήματος σαν δευτερεύον ζήτημα. Η νίκη είναι το έναυσμα για την κλιμάκωση της αντιφασιστικής πάλης, και σε καμιά περίπτωση δεν πρέπει να «ησυχάσουμε». Ο λαός στην περιοχή, το κίνημα, τα συνδικάτα, η Αριστερά ενωμένοι με τους αγώνες μας μπορούμε να τσακίσουμε και τα μνημόνια και τα σχέδια των νοσταλγών του Χίτλερ.

 • ΝΑ ΦΥΓΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΙΤΩΝ-ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ ΣΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΤΩΝ ΝΕΟΝΑΖΙ • ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΚΟΖΑΝΗ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ-ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ ΦΑΣΙΣΜΟΣ • ΜΕ ΚΟΙΝΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ,ΑΠΕΡΓΙΕΣ, ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ, ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ

 ΚΙΝΗΣΗ ΑΠΕΛΑΣΤΕ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ Ν.ΚΟΖΑΝΗΣ

Σοκ στη Θράκη από ακροδεξιά δημοσιογράφο της ΕΡΑ που ξεπέρασε το Μιχαλολιάκο

Σοκ έχει προκαλέσει στην κοινή γνώμη αλλά και στο δημοσιογραφικό κόσμο της Θράκης η ραδιοφωνική συνέντευξη-ποταμό του Γραμματέα της Χρυσής Αυγής Νίκου Μιχαλολιάκου, που μεταδόθηκε από την ΕΡΑ Κομοτηνής, όπου την παράσταση δεν έκλεψε ο ακροδεξιός Μιχαλολιάκος αλλά η ακόμη πιο ακροδεξιά δημοσιογράφος που πήρε τη συνέντευξη ! 


Θα μπορούσε να είναι φάρσα ή επιθεωρησιακό νούμερο αλλά αποδείχτηκε ότι ήταν αλληθινή καθώς η συνέντευξη που έγινε ζωντανά– σύμφωνα με πληροφορίες εν αγνοία της διεύθυνσης του σταθμού- ανέδειξε τον συνεντευξιαζόμενο ως «μετριοπαθή» μπροστά σε όσα εκστόμισε η δημοσιογράφος Αμαλία Γαρυφαλλίδου, ξεπερνώντας σε ακρότητα το  Ν. Μιχαλολιάκο.

Οι ακροατές του δημόσιου ραδιοφώνου στην Κομοτηνή άκουσαν έκπληκτοι, μεταξύ άλλων, τη δημοσιογράφο να επιδίδεται σε εθνικιστικό παραλήρημα – και μάλιστα στη Θράκη- διατυπώνοντας θέσεις που υπερβαίνουν ακόμη και τη ρητορική της Χ.Α.

«Να κλείσετε το Προξενείο»

Πιο συγκεκριμένα, η δημοσιογράφος εκτός από τα ηθελημένα η ακούσια λάθη, στα οποία τοποθέτησε τη Χ.Α. ως τρίτο κόμμα της Ελληνικής Βουλής ή ως 2ο κόμμα στην πρόθεση ψήφου, ζήτησε από τον Ν. Μιχαλολιάκο στην επικείμενη κυβέρνηση στην οποία θεωρεί πιθανό ότι θα συμμετάσχει (!), να καταργήσει το Τουρκικό Προξενείο Κομοτηνής, με τον καλεσμένο να επιφυλάσσεται και τη δημοσιογράφο να επιμένει ότι αφού αναλάβει το Υπουργείο Άμυνας, μπορεί να κάνει τα εξής: «μπορείτε να κλείσετε το προξενείο την άλλη μέρα, να τους πείτε "παλικάρια κλείνει, δεν ξέρω τι θα κάνετε, κλείνει"»!   

Σε ότι αφορά στα τοπικά θέματα και τις σχέσεις με τη μειονότητα επέμεινε ρωτώντας το Ν. Μιχαλολιάκο αν πρέπει αυτός που αισθάνεται Τούρκος να μένει στη Ροδόπη και στην Ξάνθη ή να φεύγει και εξέφρασε την ευχή της να υπάρξουν εθνικιστικές εξάρσεις γιατί «πρέπει να βρούμε την ταυτότητά μας ως Έλληνες»

Στη συζήτηση ενεπλάκησαν τα συνδικαλιστικά της ΕΡΤ και οι σχέσεις της με τους συναδέλφους της (οι οποίες φυσικά είναι ανύπαρκτες και έχουν απασχολήσει πολλάκις την οικεία Ένωση Συντακτών) με τη δημοσιογράφο της ΕΡΑ Κομοτηνής να ασκεί κριτική και στην ίδια την Κρατική Ραδιοτηλεόραση, παρά τις θετικές κρίσεις του καλεσμένου της, υποστηρίζοντας ότι "υπάρχει θέμα" στην κρατική τηλεόραση αφού «κάποιοι θέλουν την Ελλάδα να χάνεται»! Από τα σχόλιά της δεν ξέφυγαν ούτε αριστεροί δημοσιογράφοι ή άλλοι αντιπαθείς και ασύμφωνοι με το πνεύμα της ελληνικής ακροδεξιάς, την οποία φαίνεται ότι εκπροσωπεί στην κρατική ραδιοτηλεόραση.

«Τα Ίμια να τα κάνουμε κατοικήσιμα με τσαμπουκά;

Στις πιο μετριοπαθείς στιγμές της ήταν όταν έκανε τη χάρη να συμφωνήσει με τις ακραίες θέσεις της Χρυσής Αυγής στο μεταναστευτικό ενώ επιχείρησε και πάλι να υπερβεί την εθνικοφροσύνη του Ν. Μιχολιάκου με την αμίμητη ερώτηση: « Τα Ίμια να τα κάνουμε κατοικήσιμα με τσαμπουκά;»  Τέλος έκλεισε την κουβέντα με μια μνημειώδη ερώτηση για το δικαίωμα ή μη των κρατούμενων μεταναστών, στη σίτηση, αναφερόμενη σε κάποιους –περίεργους προφανώς- πολίτες που «λένε ότι οι μετανάστες είναι άνθρωποι» αφού προφανώς κάτι τέτοιο αντίκειται στις αντιλήψεις του δημόσιου ραδιοφώνου

Αναστάτωση του δημοσιογραφικού κόσμου

Οι συνάδελφοί της στη Θράκη έχουν αναστατωθεί με το πολλοστό αλλά εκρηκτικό κατόρθωμα της συναδέλφου τους και ζητούν άμεσα την ανάληψη πρωτοβουλιών. Κάποιοι, πιο μετριοπαθείς, επισημαίνουν ότι ως δημοσιογράφος ή ως πολίτης μπορεί να έχει την ιδεολογία που επιθυμεί αλλά είναι τεράστια ντροπή για την ΈΡΤ και την περιοχή να συνεχίζει ακόμη και σήμερα να κάνει εκπομπές, φτάνοντας στη μεγίστη πρόκληση της συνέντευξης του Ν. Μιχαλολιάκου, τον οποίο συναγωνίστηκε και ξεπέρασε σε ακραίες θέσεις.

Μάλιστα, άνθρωποι που γνωρίζουν καταστάσεις στην ακριτική Κομοτηνή, αναφέρουν ότι πρόκληση είναι ότι συνεχίζει μέχρι σήμερα να δημοσιογραφεί σε κρατικό μέσο, πόσο μάλλον μετά το τελευταίο περιστατικό που προκάλεσε ανατριχίλα στην κοινωνία, αναμένουν ότι η ΕΡΤ θα φροντίσει να απαλλάξει το κοινό από αυτές τις πρακτικές

ΠΗΓΗ
 

ΠΗΓΑΝ ΝΑ ΚΑΨΟΥΝ ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ!! ΦΥΣΙΚΑ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΔΕΝ ΕΙΔΕ ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΕ..

Άγνωστοι επιχείρησαν να κάψουν ζωντανούς τρεις μετανάστες από το Μπαγκλαντές, την ώρα που βρισκόντουσαν μέσα στο σπίτι τους στην Καβάλα. Σύμφωνα με την αστυνομία οι δράστες τοποθέτησαν μία πλαστική σακούλα με βενζίνη και στουπί στην είσοδο του διαμερίσματος και έβαλαν φωτιά.
Το kavalawebnews.gr αναφέρει πως η εξώπορτα , που ήταν και η μοναδική διέξοδος, κάηκε ολοσχερώς. Χάρη στην ψύχραιμη αντίδραση των ενοίκων, αλλά και των γειτόνων, η φωτιά σβήστηκε έγκαιρα, καθώς στο σημείο έσπευσε άμεσα και η πυροσβεστική. Την υπόθεση ερευνά το εγκληματολογικό τμήμα της Αστυνομικής Διεύθυνσης Καβάλας. ΑΠΟ ΕΔΩ

ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΪΣΙΟΥ, ΑΦΘΟΝΟ ΓΕΛΙΟ

http://www.scribd.com/doc/31115834/paisios

Εδιωξαν τους χρυσαυγίτες από το εργοστάσιο

Ανακοίνωση της Πανελλαδικής Ενωσης Ελαιουργοσαπωνοποιών

Αποστομωτική απάντηση στην παρουσία πριν από λίγες μέρες ομάδας της Χρυσής Αυγής στην είσοδο του εργοστασίου «Παπουτσάνης», όπου οι ίδιοι οι εργάτες δεν τους επέτρεψαν την είσοδο, δίνουν η Πανελλαδική Ενωση Ελαιουργοσαπωνοποιών και οι εργαζόμενοι στο εργοστάσιο, μέσα από Γενική Συνέλευση που πραγματοποίησαν.

Δηλώνουν ότι «σε καμία περίπτωση δεν πρόκειται να επιτρέψουμε το διαχωρισμό των εργαζομένων με βάση τη χώρα καταγωγής, το θρήσκευμα ή το χρώμα του δέρματος. Αντίθετα, οι εργαζόμενοι του κλάδου μαζί με το σωματείο τους θα πρωτοστατούμε ώστε όλοι οι εργαζόμενοι να έχουν ίδια δικαιώματα στη δουλειά, στην υγεία, στην πρόνοια».

«Η Ελληνική κυβέρνηση έχει ευθύνες για τη δράση της Χρυσής Αυγής η οποία έχει ιδρύσει γραφείο Ευρέσεως Εργασίας στην περιοχή της Εύβοιας και πατώντας στην ανάγκη των εργαζομένων για δουλειά, προωθεί τις πιο αντεργατικές και ρατσιστικές πρακτικές» σημειώνεται στην ανακοίνωση της Ενωσης, η οποία καταλήγει ως εξής:

«Η Πανελλήνια Ενωση Ελαιουργοσαπωνοποιών καταδικάζει αυτές τις πρακτικές και δηλώνει ότι θα συνεχίσει να αγωνίζεται για τα συμφέροντα των εργαζομένων άσχετα με την καταγωγή τους, το θρήσκευμα και το χρώμα των εργαζομένων. Τέλος καλεί τους εργαζόμενους της περιοχής να απομονώσουν τα φασιστικά στοιχεία, να οργανωθούν στα σωματεία τους, να συσπειρωθούν στο ταξικό κίνημα, να αγωνιστούν για τα πραγματικά συμφέροντα των εργαζομένων».

Πηγή: Ριζοσπάστης

Απάντηση στους φασίστες δουλέμπορους από το σωματείο Καθαριστών - Καθαριστριών Νομού Αττικής

Ανακοίνωση για το ρόλο της «Χρυσής Αυγής» ενάντια σε εργαζόμενους και άνεργους στον κλάδο εξέδωσε στην πρόσφατη Γενική του Συνέλευση το Σωματείο Καθαριστών - Καθαριστριών Νομού Αττικής, τονίζοντας: «Ουστ δουλέμποροι (...) Λειτουργεί ως δουλεμπορικό γραφείο και κανονίζει με τους εργοδότες φτηνούς εργάτες με ημερομίσθια που δεν θα καθορίζονται από τις συλλογικές συμβάσεις, χωρίς ωράρια εργασίας, χωρίς ασφάλιση».

Οπως επισημαίνει το Σωματείο, «χωρίζουν τους εργαζομένους σε Ελληνες και μετανάστες για να μεγαλώσει ακόμα περισσότερο η εκμετάλλευσή μας. Με αυτό τον τρόπο οι εργοδότες θα γίνουν πλουσιότεροι γιατί θα έχουν εργαζομένους που θα δουλεύουν όπως θέλουν, όποτε θέλουν και όποτε έχουν λεφτά θα τους πληρώνουν.

Η "Χρυσή Αυγή" συμφωνεί:

-- Με την άγρια εκμετάλλευση των Ελλήνων εργαζομένων από τους εργολάβους στην καθαριότητα, στα εκπαιδευτικά ιδρύματα (Πολυτεχνείο - Πανεπιστήμιο), στα Νοσοκομεία, στον ΗΣΑΠ, στο ΜΕΤΡΟ, στην ΕΘΕΛ.

-- Με την καθυστέρηση των πληρωμών, την αλλαγή των ωραρίων, τη μείωση στους μισθούς και τα μεροκάματα, προσλαμβάνουν Ελληνες εργαζόμενους και τους έχουν να δουλεύουν "ήλιο με ήλιο".

Γνωρίζουμε ότι οι δουλέμποροι της "Χρυσής Αυγής" είναι μηχανισμός, θέλουν να χτυπήσουν τους αγώνες μας, παρουσιάζονται ως αντισυστημικοί, όμως μπροστά στους εργολάβους και τους μεγαλοβιομήχανους "χτυπάνε προσοχές".

Εχουμε εμπειρία σαν εργαζόμενοι στην καθαριότητα, αντιμετωπίσαμε τις απειλές και τα βιτριόλια της εργοδοσίας, τους μπράβους των εταιρειών στις περιφρουρήσεις των απεργιών έξω από τα νοσοκομεία και άλλους χώρους δουλειάς».

Και καταλήγει: «Σαν κλάδος θα αντιμετωπίσουμε και σήμερα τους δουλεμπόρους της "Χρυσής Αυγής" γιατί γνωρίζουμε ότι η δική μας δύναμη είναι η οργάνωσή μας στο σωματείο, στη γειτονιά, στην αλληλεγγύη ανάμεσα στους εργαζόμενους ανεξάρτητα από ποια χώρα προέρχονται γιατί όταν εμείς αποφασίσουμε να πάρουμε την κατάσταση στα δικά μας χέρια δεν θα μπορούν να μας σταματήσουν ούτε οι εργοδότες, ούτε οι φασιστικές ομάδες».

Πηγή: Ριζοσπάστης

Οι νεοναζί στήνουν σύστημα σύγχρονου δουλεμπόριου

Οταν στη διάσκεψη των προέδρων, που καθορίζει το πρόγραμμα εργασιών της Βουλής, τέθηκε ζήτημα να μη συνεδριάσει η Βουλή τη μέρα της γενικής απεργίας, οι νεοναζί ψήφισαν κατά της πρότασης, μαζί με τα κόμματα της συγκυβέρνησης. Πέρα από τον Περισσό και τον ΣΥΡΙΖΑ, υπέρ της αναβολής της συνεδρίασης τάχθηκε ακόμα και το κόμμα του Καμμένου. Οταν το θέμα επανήλθε στην Ολομέλεια της Βουλής, το ίδιο εκείνο πρωί της απεργίας και αφού είχαν τοποθετηθεί και είχαν καθορίσει τη θέση τους όλα τα κόμματα και η σχετική διαδικαστική συζήτηση είχε ολοκληρωθεί, ζήτησε ασθμαίνων το λόγο και ο βουλευτής της ΧΑ Χ. Παππάς, για να πει ότι «εμείς δεν θα συμμετάσχουμε στο θέατρο λέγοντας ότι αποχωρούμε για να πάμε στην απεργία κ.λπ. Δεν θέλουμε να καπελώσουμε καμιά απεργία. Οι έλληνες εθνικιστές δεν καπελώνουν την απεργία του ελληνικού λαού. Ο ελληνικός λαός πρέπει να βγει εκατομμύρια στους δρόμους σήμερα με ελληνικές σημαίες και μόνο και όχι κομματικές και να διεκδικήσει τα δίκαιά του».

Ηταν μια εξήγηση του ποδαριού, με την οποία προσπάθησαν να καλύψουν την επί της ουσίας ταύτισή τους με τα κόμματα της συγκυβέρνησης. Διότι οι νεοναζί τρέφουν μίσος για το εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα. Οχι για τη συνδικαλιστική γραφειοκρατία, αλλά για την ίδια την ιδέα του εργατικού συνδικαλισμού. Οταν βουλευτής τους καμαρώνει στο βιογραφικό του ότι ο πατέρας του ήταν στενός συνεργάτης του Παπαδόπουλου της χούντας, όταν αυτοί που κορδώνονται στα βουλευτικά έδρανα είναι διαπρύσιοι θαυμαστές του Χίτλερ και των άλλων ηγετών του εθνικοσοσιαλισμού, δε θα μπορούσαν να μη τρέφουν μίσος για τον εργατικό συνδικαλισμό. Κι όποτε τους δίνεται η ευκαιρία αυτό το μίσος το εκδηλώνουν με διάφορους τρόπους. Και μόνο όταν φοβούνται ότι θα εκτεθούν, τρέχουν να κρύψουν τις απόψεις τους, όπως η γάτα τα σκατά της. Αυτό έκαναν στη συγκεκριμένη περίπτωση στη Βουλή, αυτό έκαναν και με την απεργία στην Ελληνική Χαλυβουργία, την οποία αρχικά είχαν καταγγείλει, ενεργώντας σαν ανεπίσημα τσιράκια του Μάνεση και καλώντας τους εργάτες σε απεργοσπαστισμό. Οταν είδαν ότι η απεργία αγκαλιάστηκε απ’ όλη την εργατική τάξη της χώρας, έκρυψαν τις βρομιές τους, πήραν μερικές κούτες με γάλατα και μακαρόνια και με τη βοήθεια των ανεκδιήγητων συνδικαλιστών του Περισσού πήγαν να εκφράσουν τη «συμπαράστασή» τους.

Εμείς δε θα μιλήσουμε μόνο γενικά, με αναφορά στη φύση και την ιστορία του εθνικοσιαλισμού, που υπήρξε θανατηφόρα εχθρικός για την εργατική τάξη. Θα μιλήσουμε συγκεκριμένα.

Στο μπλογκ των νεοναζί της Στερεάς Ελλάδας υπάρχει ανάρτηση με τίτλο «Γραφείο Εργασίας Ελλήνων: Το σκεπτικό μας...». Οι νεοναζί αποφάσισαν να φτιάξουν δικό τους… ΟΑΕΔ. ‘Η μήπως δικό τους δουλεμπορικό γραφείο; Η ανάρτηση στο νεοναζιστικό μπλογκ ξεκινά ως εξής: «Στα πλαίσια του Γραφείου Ευρέσεως Εργασίας Ελλήνων της Τ.Ο. Εύβοιας-Βοιωτίας, επισκεπτόμαστε σχεδόν καθημερινά μεγάλες επιχειρήσεις των νομών μας, εξετάζοντας τη διαθεσιμότητα θέσεων, τις συνθήκες εργασίας, αλλά και την πορεία όσων εργαζομένων προσλήφθηκαν ήδη με τις ενέργειές μας». Καλά όλα τ’ άλλα, αλλά η «πορεία όσων εργαζομένων προσλήφθηκαν με τις ενέργειές μας» πώς ακριβώς εξετάζεται; Μήπως από την άποψη του αν είναι καλοί και πειθήνιοι δούλοι;

«Το μαρξιστικό ιδεολόγημα της "πάλης των τάξεων", που υιοθετήθηκε με ανακούφιση από την εξίσου υλιστική δεξιά, εφηύρε τον "ταξικό εχθρό"», συνεχίζει η εθνικοσοσιαλιστική διακήρυξη. Δεν υπάρχει, λοιπόν, πάλη των τάξεων (που ‘σαι Λάσκαρη να τους καμαρώσεις), ούτε βεβαίως ταξικός εχθρός. Και τι υπάρχει; «Εργαζόμενοι και εργοδότες, αντί να συνεργάζονται ως απαραίτητα μέλη του ίδιου επιχειρηματικού οργανισμού για την ευημερία του και -κατ' επέκτασιν- την ευημερία των ιδίων και του εθνικού συνόλου, έλαβαν θέσεις αντιπάλων», θρηνεί ο νεοναζί αρθρογράφος.

Εδώ τα αποκαλυπτήρια είναι πλήρη. Εργάτες κι αφεντικά πρέπει να συνεργάζονται για το καλό της επιχείρησης που είναι και καλό δικό τους. Το αν ο εργάτης παίρνει 600 ευρώ το μήνα και ο καπιταλιστής 600.000 ευρώ δεν έχει καμιά σημασία. Ο καθένας παίρνει αυτό που του αξίζει. Υπάρχει και συνέχεια, όμως (διατηρούμε αναλλοίωτη την ορθογραφία και τη σύνταξη του πρωτότυπου):

«Η αρρωστημένη εκδοχή του συνδικαλισμού που επέβαλλε στο εργατικό τοπίο της χώρας επί τρεις δεκαετίες η αριστερά, με τη συνδρομή της πολιτικής της ενοχικής δεξιάς, πέτυχε τελικά τα εξής: Τη δημιουργία άεργων μισθωτών "εργατοπατέρων", τη μετατροπή υγειών επιχειρήσεων σε προβληματικές και συνεπακόλουθα το ξεπούλημα και κλείσιμό τους, τη μεταφορά ελληνικών επιχειρήσεων σε (πρώην κομμουνιστικές και εξαθλιωμένες) βαλκανικές χώρες, την αντικατάσταση των Ελλήνων εργαζομένων από τριτοκοσμικούς λαθρομετανάστες». Για όλα, λοιπόν, φταίει ο συνδικαλισμός ή αλλιώς οι εργατικές διεκδικήσεις. Ακόμα και για τη μεταφορά επιχειρήσεων στα Βαλκάνια. Αν οι έλληνες εργάτες δέχονταν να έχουν μισθούς και εργασιακές σχέσεις Βουλγαρίας, καμιά επιχείρηση δε θα έφευγε. Το όραμα των νεοναζί είναι η «βαλκανοποίηση» μισθών και εργασιακών σχέσεων. Κατά τα άλλα, είναι… αντιμνημονιακοί (και… αντισυστημικοί!).

Παρακάτω έχουμε μύδρους κατά των δημοσίων υπαλλήλων που χαρακτηρίζονται «κηφήνες» και ηθικό δίδαγμα μεγάλης σημασίας, σαν αυτά που κοσμούσαν τις πύλες των ναζιστικών στρατοπέδων καταναγκαστικής εργασίας: «Σε μεγάλο βαθμό σήμερα αποφεύγεται η λέξη "καθήκον" και υπερτονίζεται η λέξη "δικαίωμα"». Για να φτάσουμε στον ορισμό του «εθνικισμού»:

«Που αντικαθιστά την "πάλη των τάξεων" με τη συνεργασία όλων των επαγγελματικών κλάδων για την ευμάρεια του έθνους. Που τιμά την εργασία και απεχθάνεται το "βόλεμα" και τον παρασιτισμό. Που εκτιμά τους εργοδότες για τη δημιουργικότητά τους και τους εργαζόμενους για την εργασία τους (…) Οι έλληνες, εργοδότες και (ξανα)εργαζόμενοι, οι οποίοι έρχονται σε επαφή από το Γραφείο Εργασίας μας, αποδεικνύουν όλο και συχνότερα την ορθότητα των ανωτέρω. Οι μεν με την προσφορά θέσεων εργασίας και οι δε με την εργατικότητά τους».

Το μόνο που απουσιάζει από τη… στρατιωτική αναφορά των νεοναζί είναι οποιαδήποτε νύξη για συλλογικές συμβάσεις και εργατική νομοθεσία. Οι καπιταλιστές είναι αρκετό να προσφέρουν θέσεις εργασίας στους νεοναζί κι αυτοί αναλαμβάνουν να τους εξασφαλίσουν εργάτες με «καθήκοντα» και χωρίς δικαιώματα, οι οποίοι θα χαρακτηρίζονται μόνο για την «εργατικότητά» τους και τους οποίους θα παρακολουθούν ανελλιπώς κάποιοι τύποι με ξυρισμένα κεφάλια και χτισμένα στα γυμναστήρια μούσκουλα. Γι’ αυτό, όπως, λένε ξαναπερνούν από τις επιχειρήσεις, για να δουν «την πορεία» όσων οι ίδιοι διόρισαν ως μεσάζοντες. Αλλωστε, αν αναλογιστούμε ότι σε άλλη ανάρτηση στο ίδιο μπλογκ αναφέρουν ότι έπεισαν βενζινάδες να διώξουν τους αλλοδαπούς και να πάρουν Ελληνες, καταλαβαίνουμε τι έχει συμβεί.

Ίδια πολιτική διαφήμιση του Ναζιστικού Κόμματος Γερμανίας και Χρυσής Αυγής

ε νομίζω τα σχόλια περιττεύουν για το διαφημιστικό των ναζί..
“..όχι δεν είμαστε Ναζί…”

 






Πηγή

Κιαλό Αμαντού, ανήλικος μετανάστης στην Αθήνα (βίντεο)

Κιαλό Αμαντού, ανήλικος μετανάστης στην Αθήνα. from zto on Vimeo.

Ο Κιαλό Αμαντού είναι 15 ετών, έχει έρθει από τη Γουινέα και βρίσκεται στην Ελλάδα εδώ και τρεις μήνες. Μένει σε μια εγκαταλελειμμένη αποθήκη και ζει πουλώντας πράγματα που βρίσκει στα σκουπίδια. Εκτός από την οικονομική εξαθλίωση, είναι αντιμέτωπος με τον εκφασισμό της ελληνικής κοινωνίας και τη φασίζουσα κρατική πολιτική: άνοδος του νεοναζιστικού κόμματος Χρυσή Αυγή, καθημερινές ρατσιστικές επιθέσεις, επιχείρηση "Ξένιος Δίας" της ελληνικής αστυνομίας, δημιουργία στρατοπέδων συγκέντρωσης.

ΑΠΟ ΤΟ portraitsofgreeceincrisis.com

Πως οι φασίστες της ΧΑ εξασφαλίζουν τη μείωση του μεροκάματου

Έχουμε συνηθίσει να αναμένουμε την πίεση για μείωση στον εργατικό μισθό και το μεροκάματο να ασκείται από τους ‘’πάνω’’. Περιμένουμε την επιβολή της λιτότητας από την εκάστοτε κυβέρνηση που θεσπίζει σαν νόμο της κοινωνίας το συμφέρον της οικονομικής ολιγαρχίας του πλούτου, των δανειστών, των τραπεζιτών, της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Θεωρούμε αναμενόμενες τις περικοπές στους μισθούς από τον μεμονωμένο εργοδότη, μικρό ή μεγάλο, που χρησιμοποιεί την τρομοκρατία της απόλυσης. Τα παραπάνω όμως συμπληρώνονται πλέον, όλο και πιο καθαρά, από τη δράση της φασιστικής Χρυσής Αυγής.

Τι κάνει πρακτικά η παρακρατική οργάνωση, αξιοποιώντας πλέον και το άφθονο παραδάκι που προσφέρει η κρατική χρηματοδότηση;

 Επισκέπτεται μικρές και μεγάλες επιχειρήσεις και ζητάει από τους εργοδότες να απολύσουν μετανάστες εργάτες και να τους αντικαταστήσουν με έλληνες.

 Φυσικά, πολλοί εργοδότες αντιτείνουν πως ‘’οι μετανάστες είναι φτηνότεροι και πιο πειθαρχημένοι, ενώ οι έλληνες ζητάνε πιο πολλά, αλλά βγάζουν και γλώσσα’’. Και ποια είναι η απάντηση της Χρυσής Αυγής; ‘’Αυτό, αφήστε το σε μας.

Και τα λιγότερα θα δεχτούν και τσιμουδιά δε θα βγάλουν’’.

 Ποιο είναι το πρακτικό αποτέλεσμα αυτής της ‘’δράσης’’;

 Οι μετανάστες κυνηγημένοι και τρομαγμένοι, πιέζονται να δεχθούν ακόμη πιο εξευτελιστικά μεροκάματα, κάτω από την απειλή του εργοδότη: ‘’ κοίτα να δεχτείς, αλλιώς θα φωνάξω την ΧΑ να σε κάνει μαύρο στο ξύλο’’.

 Οι έλληνες εργαζόμενοι και άνεργοι με τη σειρά τους, πειθαναγκάζονται να απασχοληθούν με πακιστανικούς και αφρικανικούς όρους εργασίας.

 Για όποιον έχει μια ιδέα από την αξιοποίηση των μεταναστών στις αγροτικές δουλειές τα τελευταία χρόνια, είναι γνωστό πως αυτή η πρακτική δεν είναι καινούργια.. Το πρωί ο μετανάστης δούλευε στο χωράφι, το βράδυ ‘’άγνωστοι’’ τον απειλούσαν ότι η αστυνομία τον ψάχνει ‘’για να ελέγξει τα χαρτιά’’. Την άλλη μέρα ερχόταν η ‘’προσφορά’’: ‘’Κάτσε σε μένα για ένα πιάτο φαί και μισό μεροκάματο και δε θα σε πειράξει κανένας’’.

Έτσι έχουμε το τερπνό μετά του ωφελίμου: Και κονομάμε το παραδάκι επωφελούμενοι τον ιδρώτα και τον φόβο άλλων και το παίζουμε καθαρόαιμοι -πλην φιλεύσπλαχνοι- έλληνες.

 Σε περιόδους κρίσης και κοινωνικής καταστροφής όπως η σημερινή, αναδύονται με ένταση δύο δρόμοι.

 Ο ένας είναι αυτός που καλεί το εργατικό κίνημα και η αριστερά: Συλλογική δράση της εργαζόμενης πλειονότητας, των ανέργων, των φτωχών, ενάντια στο κεφάλαιο. Για να πάρουμε τον κλεμμένο πλούτο στα χέρια μας, για να ζήσει η κοινωνία και να ανθίσει μέσα σε ελευθερία και δημοκρατία.

 Ο άλλος είναι ο δρόμος του φασισμού, που κάνει ‘’ιδεολογία’’ την παμπάλαιοι προσπάθεια του κεφαλαίου αντί της ταξικής πάλης εναντίον του, να φουντώνει ο εμφύλιος πόλεμος μέσα στην τάξη. Όπως και να το κάνουμε, είναι ευκολότερο να σπάσεις το κεφάλι του διπλανού σου για να πάρεις τη θέση του, παρά να ανατρέψεις τον κόσμο και την εξουσία του κεφαλαίου. Ας θυμηθούμε λίγο την ταινία ‘’Το τσεκούρι’’ του Γαβρά, όπου ο απελπισμένος υποψήφιος για μια θέση εργασίας, εντοπίζει και αρχίζει να δολοφονεί τους άλλους υποψήφιους.

 Αυτοί οι δύο δρόμοι, συγκρούονται όλο και πιο καθαρά σήμερα.

Από τη μια, ο δρόμος της συλλογικής δράσης και από την άλλη, ο δρόμος της μακιαβελικής ατομικής επικράτησης. Από τη μια, η πάλη για μια απελευθερωμένη κοινή ζωή και από την άλλη η καταφυγή στην εξόντωση του ασθενέστερου διπλανού μας ‘’άλλου’’. Ο πιο εύκολος ‘άλλος’’ στην αρχή είναι ο μετανάστης, ο αλλοεθνής ή αλλόθρησκος, ο ‘’παρεκκλίνων’’ σεξουαλικά ή ηθικά. Μετά είναι ο δημόσιος υπάλληλος. Έπειτα ο συνδικαλιστής και ο αριστερός που στηρίζει τους ‘’άλλους’’. Και μετά είναι ο οποιοσδήποτε. Και στο τέλος είναι ο ίδιος ο εαυτός. Διότι, ας μην ξεχνάμε, τελικά, το Γ’ Ράιχ του Χίτλερ, ήταν πιο αυτοκτονική κοινωνία για το γερμανικό λαό και τη χώρα του.

 Από τη μια, η συντριβή της εργατικής δράσης και των οργανώσεων των εργαζομένων στο πλαίσιο ενός απόλυτου καπιταλισμού του στρατώνα και ατέλειωτων πολέμων και τυχοδιωκτισμών.  Από την άλλη, η κομμουνιστική προοπτική της κοινωνικής ιδιοκτησίας, της λαοκρατίας, του διεθνισμού και της ειρήνης.

 Δεν είναι όμως μόνο αυτός ο ηθικός και ιδεολογικός άβυσσος που χωρίζει τον φασισμό από τον κομμουνισμό.

Είναι, εδώ και τώρα, οι συνέπειες που έχει η επιλογή της μίας ή της άλλης κατεύθυνσης, στη δυνατότητα ζωής, αντίστασης και ανατροπής της επίθεσης που δέχεται η κοινωνική πλειονότητα.

Το σύνθημα ‘’Ίσα μεροκάματα και δικαιώματα σε έλληνες και μετανάστες’’ που προβάλλει η αριστερά και το εργατικό κίνημα, δεν αποτελεί μόνο ηθική υποχρέωση απέναντι στις αρχές του διεθνισμού και της αλληλεγγύης. Αποτελεί και απαραίτητο όπλο, ενάντια στους εργοδότες, που επιδιώκουν να χρησιμοποιήσουν τους μετανάστες για μείωση των εργατικών αποδοχών. Αν το μεροκάματο είναι ίδιο η αντιπαράθεση ανάμεσα στους εργαζόμενους, δεν περνά. Αντίθετα, η ΧΑ οδηγεί, όχι στο ‘’διώξιμο των ξένων’’, αλλά στην τρομοκράτηση τους, με αποτέλεσμα το ακόμη χαμηλότερο μεροκάματο για αυτούς, αλλά, συνακόλουθα, και για τους έλληνες.

Ας το δούμε διαφορετικά. Η ΧΑ κυνηγάει τους ‘’λαθρομετανάστεες’’ και ρίχνει τα μεροκάματα. Η αριστερά αντίθετα στοχεύει τους λαθροεργοδότες, αυτούς που δεν ασφαλίζουν, που κλέβουν ένσημα, που δεν πληρώνουν τα μεροκάματα ή τις υπερωρίες. Εντελώς αντίθετα πράγματα και με αντίθετα αποτελέσματα. Και φυσικά στοχεύει και στην εξουσία των εργοδοτών, δηλαδή το πολιτικό και οικονομικό τους σύστημα, τους θεσμούς του, τις κυβερνήσεις του, τα αστικά κόμματα

Ανοχή στη δράση της ΧΑ, σημαίνει δύο πράγματα: Πακιστανοποίηση του μισθού και μεροκάματου και Κινεζοποίηση των συνθηκών εργασίας.

 Ο αγώνας ενάντια στο φασισμό δεν είναι συνεπώς απλά ‘’ιδεολογικό καθήκον’’ των κομμουνιστών. Είναι ζήτημα ζωής ή θανάτου. Για την επιβίωση μέσα στην κρίση. Για να μην είναι οι εργαζόμενοι ένας χυλός που αλληλοσπαράσσονται. Για την συλλογική συγκρότηση του κοινωνικού και πολιτικού υποκειμένου. Για το λαϊκό ξεσηκωμό ενάντια στο καπιταλιστικό σύστημα. Για μια δημιουργική και αξιοβίωτη ζωή σε μια εργατική και λαϊκή δημοκρατία.

ΑΠΟ ΕΔΩ

πολεμώντας το φασισμό στην καθημερινότητα: 27/9 ανταπόκριση από πλατεία Αμερικής

Η σπαρταριστή ανταπόκριση δόθηκε από χρήστη του facebook χθες το βράδυ και δίνει με τον καλύτερο τόνο το κλίμα στη γειτονιά για τους χιτλερικούς αλλά και γιατί δεν πρέπει να ψαρώνει ο κόσμος με ότι ακούει από τα κανάλια και τις χουντοφυλλάδες… Επικοινωνιακά σώου στήνουν και τίποτα παραπάνω με τον γνωστό θίασο.. 

Ανταπόκριση από την εμπόλεμη ζώνη της πλατείας Αμερικής: δεκάδες αφρικανοί μετανάστες με δεκάδες αντιφασίστες Έλληνες είναι στην πλατεία αναμένοντας τις κουκλίτσες της Χρυσής Αυγής να κάνουν το απονενοημένο διάβημα τους. Στα μπαλκόνια πολλοί κάτοικοι εξοργισμένοι με την χθεσινή εμφάνιση των ασπόνδυλων κρατάν τις γλάστρες τους έτοιμες να τις προσφέρουν με την ολόφρεσκη κοπριά στους νεοναζί μόλις εμφανιστούν. Γύρω γύρω μερικές διμοιρίες μπλε-χακί εργαζομένων στην κοινωνική υπεραξία βρίσκονται σε ετοιμότητα να δώσουν πρώτς βοήθειες σε όποιον ελληναρά τις χρειαστεί. Νωρίτερα στο κοτέτσι κοντά στον σταθμό Λαρίσης, δεκάδες κοτούλες συσκέπτονταν για το αν θα γίνουν αλανιάρες ή όχι. Τελικά, διαλύθηκαν ησύχως και με ελαφριά πηδηματάκια, όταν οι αντιφά και οι Τανζανοί βρέθηκαν στην πλατεία, αν και άφησαν πίσω τους μια καφέ κηλίδα που μυρίζει άσχημα…. Χάθηκε μια μεγάλη ευκαιρία για να συναντήσουν στην Βαλχάλα μια ώρα νωρίτερα τον ιδρυτη του εθνικοσοσιαλισμού Αδόλφο. Μεγάλη μαλακία τα χρυσαύγουλα χθες που την έπεσαν στους αφρικάνους της πλατείας Αμερικής. Θα γίνει του LA….
ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΚΟΥΦΑΛΕΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΡΕΜΑΛΕΣ

ΑΠΟ ΕΔΩ

Φασίστας ομολογεί ΔΗΜΟΣΙΩΣ συμμετοχή σε επιθέσεις

Φασίστας σχολιάζει κάτω από εμετικό ποστ χρυσαυγίτισσας, πως συμμετείχε και ο ίδιος στις επιθέσεις κατά της Κούρτοβικ αλλά και στις επιθέσεις σε μαγαζιά αφρικανών που είχαν προηγηθεί, για τις οποίες προσήχθη αλλά αφέθηκε ελεύθερος...
Επίσης, σε άλλο σημείο (photo 3) δηλώνει πως είχε και ρόλο ηθικού αυτουργού και υποκινητή στα πογκρόμ στα οποίο φασισταριά εξαπόλυσαν εναντίον μεταναστών...

ΑΠΟ ΕΔΩ

ΤΡΙΠΟΛΗ-ΚΡΑΞΙΜΟ ΣΕ ΝΑΖΙΣΤΕΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ

Και η κυρία Ζαρούλια, σύζυγος Μιχαλολιάκου, στο κόλπο εξυπηρέτησης συμφερόντων

Αν κάποιος πιστεύει ακόμα ότι η Χρυσή Αυγή είναι ο Ρομπέν των Φτωχών και πιστεύει ότι τα βάζει με το σύστημα, ας προσέξει πώς η συμμορία αυτή περιβάλλει με περισσή στοργή πλούσιους, δυνατούς, τα συμφέροντα των οποίων εξυπηρετεί με κάθε μέσο… Στο παιχνίδι αυτό μπήκε όπως ήταν αναμενόμενο και η σύζυγος Μιχαλολιάκου και βουλευτής, κυρία Ζαρούλια…
Η Χρυσή Αυγή ενδιαφέρθηκε για τη Νέα Ιωνία. Όχι για να «υπερασπιστεί» τους Έλληνες ή να «δώσει αίμα». Στη Νέα Ιωνία η Χρυσή Αυγή υπερασπίζεται τα συμφέροντα των «Ελλήνων» ιδιοκτητών πάρκινγκ. και επιτίθεται στην αριστερή δημοτική αρχή!!! Ας πάρουμε λοιπόν τα πράγματα από την αρχή.
Σύμφωνα με τα όσα καταγγέλλει η δημοτική παράταξη Ενότητα για τη Νέα Ιωνία, από τους πρώτους μήνες που ανέλαβε η παρούσα δημοτική αρχή δέχθηκε έναν καταιγισμό εγγράφων, εξωδίκων και πιέσεων από την Περιφέρεια για να σφραγίσει το οικόπεδο στο ΟΤ 150, το οποίο είναι ιδιοκτησίας της.
Η εκστρατεία αυτή είχε ως εμπνευστή την ένωση ιδιοκτητών πάρκινγκ και ειδικά το μέλος της, τον κ. Καυκαλέτο, ιδιοκτήτη πάρκινγκ στη Νέα Ιωνία, στην οδό Αλατσάτων και Μικράς Ασίας. Ο κ. Καυκαλέτος θεωρώντας ότι για τις αναδουλειές της επιχείρησής του φταίει ο Δήμος και το οικόπεδό του το οποίο είναι ελεύθερο, ξεκίνησε μια εκστρατεία για να το σφραγίσει. Στόχος τους βέβαια ήταν να μην κατασκευαστεί εκεί το υπόγειο παρκινγκ του Δήμου. Μέχρις εδώ βέβαια όλα αυτά έχουν μια δικαιολογία. Επιχειρηματίας είναι ο άνθρωπος λογικό είναι να κοιτάζει τα συμφέροντά του. Κίνησε γη και ουρανό. Και εκτός από τις κινήσεις που έκανε προς τις διάφορες υπηρεσίες βγήκε και στην τοπική κοινωνία να προβάλει τις θέσεις του, καταθέτοντας «προτάσεις» για την πόλη, όπου βέβαια η κατάληξή τους ήταν πάντα ότι πρέπει να σφραγιστεί το καταραμένο οικόπεδο του Δήμου. Και δυστυχώς υπήρξαν και τοπικά ΜΜΕ που καλοπροαίρετα, δήθεν, καλούσαν τον Δήμο να έλθει σε συνεννόηση με τον επιχειρηματία.
Τελευταία έμπνευση του κ. Καυκαλέτου ήταν ότι για την οικονομική κατάσταση της χώρας φταίνε τα μεγάλα νοίκια που πληρώνει ο Δήμος Νέας Ιωνίας για το τοπικό ΙΚΑ και για τα εργαστήρια του Τεχνικού Λυκείου. Έβγαλε κάποιο λογαριασμό εκατομμυρίων και πρότεινε να στεγαστούν όλα αυτά μαζί και το Δημαρχείο στο ΟΤ 150. Και βέβαια το παρκινγκ του κτιρίου που οραματίζεται θα είναι μόνο για τους επισκέπτες των κτιρίων αυτών. Η μεγάλη πελατεία της Νέας Ιωνίας θα πηγαίνει Αλατσάτων (όπου το πάρκινγκ του).
Να πούμε εδώ το αυτονόητο, ότι τίποτα από όλα αυτά δεν πληρώνεται από τον Δήμο, με βάση τα όσα η ίδια η δημοτική παράταξη αποδεικνύει. Να πούμε ότι το ΟΤ150 είναι χώρος χαρακτηρισμένος για αθλητικές και πολιτιστικές δραστηριότητες και δεν επιτρέπεται άλλη υπέργεια χρήση . Να πούμε ότι χρόνια ολόκληρα όλα τα δημοτικά συμβούλια της πόλης ομόφωνα έχουν εκδηλώσει την πρόθεσή τους για υπόγειο παρκινγκ στoν χώρο αυτό και από πάνω να διαμορφωθεί ελεύθερος χώρος – πλατεία.
Θα αντιμετωπιζόταν ως αστείο οι προτάσεις του κ. Καυκαλέτου εάν δεν τις κατέθετε ως επερώτηση στη Βουλή η κ. Ζαρούλια βουλευτής της Χρυσής Αυγής και σύζυγος του κ. Μιχαλολιάκου.
Εδώ λοιπόν το θέμα γίνεται πολιτικό…
Ένα νέο κοινοβουλευτικό κόμμα που θέλει να εμφανίζεται ως περίπου «ακτιβιστικό», «υπερασπιστής των λαϊκών συμφερόντων», επιτίθεται στη δημοτική αρχή της Ν. Ιωνίας και καταθέτει ως πρώτη επερώτηση για την Νέα Ιωνία το προσωπικό θέμα – συμφέρον ενός επιχειρηματία.
Η δημοτική κίνηση αναφέρει χαρακτηριστικά:
«Πληροφορούμε τους κ Χρυσαυγίτες ότι η Νέα Ιωνία έχει σοβαρότατα κοινωνικά προβλήματα και ότι ο Δήμος προσπαθεί στο μέτρο των δυνάμεών του να τα επιλύσει. Να τους πληροφορήσουμε ότι λειτουργεί κοινωνικό παντοπωλείο σε σταθερή βάση για 1.200 συμπολίτες μας. Ο Δήμος λειτουργεί παιδικούς σταθμούς, κατασκήνωση, δημοτική συγκοινωνία δωρεάν στην δύσκολη αυτή εποχή. Και μέλημά του είναι η διατήρηση αυτών των λίγων -σε σχέση με τις ανάγκες του Ιωνιώτικου λαού- παροχών».
Βέβαια δεν έχει ο Δήμος τις «άκρες» με τα κανάλια, όπως η Χρυσή Αυγή για να κάνει γνωστά ευρύτερα το κοινωνικό του έργο και προσπάθεια. Αντίθετα με τη Χρυσή Αυγή που όταν μοιράζει ένα αγροτικό καρπούζια μόνο σε… Έλληνες γίνεται την άλλη μέρα πρώτο θέμα.
Η δημοτική παράταξη υποστηρίζει τα εξής:
«Η Χρυσή Αυγή λοιπόν στη Νέα Ιωνία έδειξε ποιον πραγματικά υπερασπίζεται, διάλεξε να κάνει επερώτηση στη Βουλή για να υπερασπίσει την κερδοφορία της επιχείρησης του κ Καυκαλέτου. Δικαίωμά της. Πάντως, εάν κάποια στιγμή οι οδηγοί της πόλης στην είσοδο του ΟΤ 150 βρούνε καμιά κόκκινη κορδέλα και αρχίσουν να βλαστημάνε, ψάχνοντας στα τετράγωνα γύρω γύρω για στάθμευση δύο λύσεις έχουν: Ή να πάνε στην οδό Αλατσάτων και να πληρώσουν στον κ. Καυκαλέτο, ή να ζητήσουν εξηγήσεις από τη Χρυσή Αυγή. Μόνο στον Δήμο να μην διαμαρτυρηθούνε».
Η καταγγελία της δημοτικής κίνησης καταλήγει ως εξής:
«Η επιχείρηση του κ. Καυκαλέτου, την προστασία της οποίας ανέλαβε η Χρυσή Αυγή, με απόφαση του Αντιπεριφερειάρχη Βόρειου Τομέα Αθηνών, λειτουργεί χωρίς εγκεκριμένη άδεια -έχει ανασταλεί η άδεια λειτουργίας της για σωρεία παραβάσεων, όπως ότι δεν ηλεκτροδοτείται από τη ΔΕΗ, αλλά από γεννήτρια, για έλλειψη άδειας από την Πυροσβεστική, για μη νόμιμη άδεια λειτουργίας των ανελκυστήρων της. Το γεγονός ότι μια επιχείρηση με τέτοιες παραβάσεις εγκαλεί τον Δήμο και βρίσκει σύμμαχο τη Χρυσή Αυγή αφήνεται στην κρίση των πολιτών της Νέας Ιωνίας».
Και εμείς προσθέτουμε ότι αφήνεται στην κρίση κάθε πολίτη…
Πηγη:www.left.gr

«Εγώ είμαι ο Γέρων Παστίτσιος»-αποκλειστική συνέντευξη

Υπήρξε αναμφισβήτητα το πρόσωπο των ημερών. Ένας ολόκληρος κρατικός μηχανισμός κινητοποιήθηκε προκειμένου να τον συλλάβει. Ο λόγος; Για τον 27χρονο διαχειριστή της ιστοσελίδας «Γέρων Παστίτσιος», ο οποίος μιλά αποκλειστικά στο www.koutipandoras.gr, και στον Κώστα Βαξεβάνη, για την περιπέτειά του.
Όπως επισημαίνει ο ίδιος σκοπός του δεν ήταν να προσβάλλει το Γέροντα Παίσιο αλλά περισσότερο να σατιρίσει τα όσα κατά καιρούς αναφέρονται για τις διάφορες προφητείες και θαύματα, που σε κάποιες περιπτώσεις ακόμη και άνθρωποι της εκκλησίας αναφέρουν ότι δεν έγιναν ποτέ, ενώ κάποιοι πλουτίζουν επικαλώντας τα.
Μιλά ακόμη και για το περίφημο θαύμα, το οποίο αναπαράχθηκε από δεκάδες blogs και sites, το οποίο όπως λέει το προώθησε προκειμένου να δείξει το πόσο ευκολόπιστοι είναι κάποιοι αλλά και το πόσο αναξιόπιστα είναι τα blogs.
Αναφέρει ακόμη το πώς κινήθηκαν οι αρχές προκειμένου να τον συλλάβουν και υπογραμμίζει χαρακτηριστικά ότι αυτό που ενόχλησε πιο πολύ ήταν η τρομακτική δημοφιλία που απέκτησε η σελίδα τον τελευταίο μήνα, καθώς εδώ και ένα χρόνο λειτουργούσε δίχως κανένα πρόβλημα. Και σημειώνει ότι όλα έγιναν επειδή δεν μπορούν να ασχοληθούν με τα ουσιώδη που απασχολούν την καθημερινότητα και βρήκαν την περίπτωσή του.
ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΥΤΙ ΤΗΣ ΠΑΝΔΩΡΑΣ

Βανδαλισμός μνημείου από μέλη της “Χρυσής Αυγής”

Βανδαλισμό σε μνημείο της εθνικής αντίστασης από μέλη της 'Χρυσής Αυγής' καταγγέλλει με ανακοίνωσή του το παράρτημα Χανίων της Πανελλήνιας Ενωσης Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης (Π.Ε.Α.Ε.Α.).
Στην ανακοίνωση αναφέρεται: «Μέλη της Χρυσής Αυγής έβαψαν με μαύρη μπογιά και ζωγράφισαν το σήμα τους στη μαρμάρινη επιγραφή στο Μνημείο που είχε τοποθετήσει η Π.Ε.Α.Ε.Α. (Πανελλήνια Ενωση Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης) για να τιμήσει τους αγωνιστές της μάχης που έδωσε ο ΕΛΑΣ εναντίον των γερμανικών στρατευμάτων κατοχής στον δρόμο Λάκκοι - Ομαλός στη θέση Φώκιες.
Πράξη φασιστικής καθαρά έμπνευσης που έρχεται σε κατάφωρη αντίθεση με τα πατριωτικά και τα έντονα αντιφασιστικά αισθήματα του χανιώτικου λαού, που εκδηλώθηκαν έντονα όχι μόνο κατά τη διάρκεια της Μάχης της Κρήτης, αλλά και με τη δημιουργία ισχυρού αντιστασιακού κινήματος στα χρόνια της χιτλερικής κατοχής. Στη θέση του Μνημείου ο παλαίμαχος αγωνιστής της Αντίστασης Ανδρέας Βολάνης, που γνώριζε καλά την περιοχή, τοποθέτησε άνδρες από τον Λόχο Κυδωνίας του ΕΛΑΣ, μαζί με Λακκιώτες εφεδρο-ΕΛΑΣίτες και ΕΠΟΝίτες και χτύπησαν τους άνδρες του γερμανικού φυλακίου του Ομαλού με αποτέλεσμα τέσσερεις Γερμανούς νεκρούς και την εξασφάλιση μεγάλης ποσότητας τροφίμων και άλλων εφοδίων. Μετά την απελευθέρωση το Παράρτημα Χανίων της Π.Ε.Α.Ε.Α. φρόντισε για την κατασκευή του εν λόγω μνημείου και στην επέτειο της Μάχης οργανώθηκαν και αρκετές εκδηλώσεις. Οι δειλοί δράστες έδρασαν νύχτα όπως λειτουργούσαν οι ομοϊδεάτες και συνεργάτες των Γερμανών με κουκούλες στα χρόνια της κατοχής. Και τότε αλλά και τώρα ο φασισμός και ο ναζισμός αντιμετωπίστηκαν και θα αντιμετωπιστούν από τον ελληνικό λαό».

ΠΗΓΗ

Αντιφασιστική πορεία στο Αιγάλεω Παρασκευή 28 Σεπτέμβρη: μνήμη και αντίσταση

Η αφορμή για τη μεγάλη σφαγή  προκύπτει το πρωί της αποφράδας 29ης Σεπτεμβρίου 1944. Σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες κατοίκων αλλά και μελών της αντίστασης, εκείνη τη μέρα σημειώθηκε μια ασήμαντη αψιμαχία μεταξύ ελλήνων ανταρτών (που βρίσκονταν σε φυλάκιο του ΕΛΑΣ δίπλα στη γέφυρα του ποταμού Κηφισού στη διασταύρωση με την οδό Παλαιάς Καβάλας) και δύο γερμανών μοτοσικλετιστών. Το επεισόδιο ήταν αμελητέο, αφού ο ΕΛΑΣ είχε αποφασίσει να μην προβεί σε ενέργειες που ενδέχεται να προκαλούσαν εχθρικά αντίποινα.

Την ίδια εκείνη ημέρα, ένα επίλεκτο γερμανικό τάγμα (των στρατιωτικών εγκαταστάσεων της περιοχής Μαρκόνι) διατάχθηκε να προχωρήσει σε εκκαθάριση της περιοχής. Οι γερμανοί κατέφθασαν στο Αιγάλεω και αρχικά εκτέλεσαν επί τόπου 31 άοπλους και αμέτοχους στο προηγηθέν συμβάν πολίτες, όσους είχαν την ατυχία να βρεθούν στο δρόμο τους. Εν συνεχεία, απέκλεισαν το συνοικισμό του Αγίου Γεωργίου και επέτρεψαν την αποχώρηση μόνο κάποιων γυναικόπαιδων. Τους άνδρες άνω των 15 ετών που εγκλωβίστηκαν στις κατοικίες τους, έβαλαν φωτιά και τους έκαψαν ζωντανούς. Περίπου εκατό οικίες πυρπολήθηκαν και καταστράφηκαν ολοσχερώς. 41 απανθρακωμένα πτώματα θάφτηκαν δίπλα στον Άγιο Σπυρίδωνα, εν μέσω θρήνων και οδυρμών των φίλων και συγγενών τους. Άλλοι νεκροί μεταφέρθηκαν για ταφή στο Γ’ Νεκροταφείο και μερικοί ακόμη στον Άγιο Βασίλειο Περιστερίου.

Οι δολοφόνοι και οι ντόπιοι συνεργοί τους εντούτοις, παρέμειναν μέχρις σήμερα, ατιμώρητοι.

Οι ντόπιοι συνεργοί τους άφησαν μια παρακαταθήκη ατιμωρησίας που επιτρέπει στους σημερινούς τους πολιτικούς επιγόνους να χύνουν το δηλητήριο του φασισμού ανενόχλητοι στην καθημερινή μας ζωή. Η φασιστική συμμορία της Χ.Α πριμοδοτείται από μισό εκατομμύριο ψήφους ρατσιστικού μίσους, ιστορικής αγραμματοσύνης, εγκληματικής αφέλειας για να επιβάλλει μια στρατιωτικοποιημένη κοινωνία απατηλής φυλετικής καθαρότητας, ιμπεριαλιστικού επεκτατισμού, συντριβής κάθε διαφωνίας και κριτικής ικανότητας, μια κοινωνία υπακοής στα «εγέρθητω», του ενός Φύρερ, του πολέμου, του αίματος, των λάβαρων, της στάχτης…

Η «αντισυστημική» συμμορία με τα κουστούμια, που από τα έδρανα της Βουλής υπερψηφίζει  ό,τι φέρνει η συγκυβέρνηση για ψήφιση, μεταμορφώνεται σε αγέλες «ταγμάτων εφόδου» για να σπείρει τον τρόμο σε ό,τι κρίνει «παράνομο», «διαφορετικό», εναντιωματικό στις δικές της επιλογές. Οι ατιμώρητοι ταγματασφαλίτες των κατοχικών δυνάμεων του 1944 αναβίωσαν  68 χρόνια μετά στα «τάγματα εφόδου», αποκαθάρθηκαν στην αντιμνημονιακή κολυμπήθρα, μπήκαν στη Βουλή και ζητάνε καινούργιο αίμα.

Δεν θα περιμένουμε, όμως, την ανάπηρη αστική δημοκρατία μέχρι φαγωθεί για μια ακόμη φορά από τα παιδιά της. Η Ιστορία δεν είναι ούτε τραγωδία ούτε φάρσα. Είναι κοινωνική ευθύνη και ταξικό χρέος. Το σκύλεμα των νεκρών της 29/9/1944 θα παγώσει μαζί με τα χαμόγελα των φασιστικών συμμοριών. Ο καιρός της ατιμωρησίας τελείωσε.

Κατάληψη Σινιάλο

ΝΑΖΙΣΤΙΚΟ ΠΟΓΚΡΟΜ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

ΝΑΖΙΣΤΕΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΚΥΝΗΓΟΥΝ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ. ΦΥΣΙΚΑ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΑΝ ΚΑΙ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΦΑΤΣΕΣ ΔΕ ΚΑΝΕΙ ΤΙΠΟΤΑ!!!



ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ ΕΔΩ

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΑΣΙΔΙΑΡΗ

Η επιστολή που ακολουθεί αναφέρεται στην Υπουργική Απόφαση 152.11/Β3/790/1996 που θεσπίστηκε πριν από 16 χρόνια και η οποία δίνει στους μουσουλμάνους μαθητές της Θράκης δικαίωμα εισαγωγής στην τριτοβάθμια εκπαίδευση σε ποσοστό 0,5% επί του συνόλου των διαθέσιμων θέσεων στα ΑΕΙ και ΤΕΙ της χώρας, ως μέτρο που θα βοηθούσε την ενσωμάτωση αυτών των μαθητών στην ελληνική κοινωνία.

Ανοικτή επιστολή προς Ηλία Κασιδιάρη

κύριε Κασιδιάρη,

(Θα ακολουθήσει σε αρκετά σημεία αυτής της επιστολής, όμως μη νομίζετε ότι τη βρίσκω και πολύ με αυτόν τον πληθυντικό ευγενείας που χρησιμοποιώ προς εσάς, κύριε Κασιδιάρη. Το κάνω μόνο και μόνο επειδή προσωπικά ο ήχος που μου θυμίζει αυτή η φράση είναι ο ήχος μιας βρισιάς, “κύριε ΚασιΔΙΑΡΗ”! )

Καταρχήν, εννοείται πώς δεν πρόκειται να σας αποκαλύψω το όνομα μου, αλλά μόνο τη δουλειά που κάνω: είμαι εκπαιδευτικός στο ελληνικό δημόσιο σχολείο, δουλεύω σε ένα από τα σχολεία της Θράκης που πηγαίνουν μουσουλμάνοι μαθητές. Αν σας ενδιαφέρει και το θρήσκευμά μου, είμαι χριστιανός ορθόδοξος και αν σας ενδιαφέρει και η εθνικότητά μου αυτή είναι ελληνική.

Ο λόγος κύριε Κασιδιάρη για την επιλογή μου να παραμείνω ανώνυμος είστε εσείς και οι πρακτικές σας – βλέπετε πρόσφατα έμαθα ότι μέλη της Χρυσής Αυγής ξεκίνησαν να επιτίθενται και σε συναδέλφους μου εκπαιδευτικούς, επειδή κολλούσαν αφίσες με περιεχόμενο με το οποίο διαφωνεί η Χρυσή Αυγή. Υποθέτω πως τώρα που αυτή η επιστολή θα σας κάνει τελείως σαφές ότι διαφωνούμε σε διάφορα (πολλά!) ζητήματα, η συνήθης σας τακτική να επιτίθεστε με ρόπαλα και στιλιάρια σε όποιον έχει διαφορετική άποψη από τη δική σας, θα μπορούσε να με βάλει στο “στόχαστρο”. Και ξέρετε, έχω και δυο παιδιά να μεγαλώσω, δεν θα σας κάνω το χατήρι να γίνω στόχος 10 τραμπούκων που ανάθεμα κι αν ξέρουν τι σημαίνει “άποψη”.

Τέλος πάντων, ας στραφούμε στο “ζουμί”.

Σας παρακολούθησα κύριε Κασιδιάρη, σε δηλώσεις σας μετά την ανακοίνωση των βάσεων για την εισαγωγή στα πανεπιστήμια της χώρας, να χρησιμοποιείτε τα παρακάτω λόγια:

“Η Χρυσή Αυγή έθεσε ήδη το ζήτημα στη Βουλή και θα αγωνιστούμε μέχρι να καταργηθεί αυτή η διάταξη, η οποία αποτελεί ξεκάθαρο ρατσισμό εις βάρος των ελλήνων”

Ακολουθούν τα σχόλια μου πάνω σε αυτή τη δήλωση σας.

Καταρχήν, μιλάτε για μία διάταξη που αφορά κάποιους “μουσουλμάνους” και θεωρείτε ότι είναι μια διάταξη ρατσιστική εις βάρος κάποιων άλλων, των “ελλήνων”. Ότι δηλαδή κάποιος είναι είτε από τη μία “πλευρά” (μουσουλμάνος), είτε από την “άλλη” (έλληνας). Λυπάμαι που θα σας στενοχωρήσω, αλλά δεν έχετε ιδέα για τί μιλάτε: όλη η Θράκη, εδώ και πάρα πολύ καιρό γνωρίζει ότι τα πράγματα δεν είναι τόσο ξεκάθαρα.

Στη Θράκη υπάρχουν άνθρωποι με μητρική γλώσσα τα πομάκικα, που είναι έλληνες πολίτες. Υπάρχουν άνθρωποι με μητρική γλώσσα τα τούρκικα, που είναι επίσης έλληνες πολίτες. Άλλοι με μητρική γλώσσα τα ρώσικα, έλληνες πολίτες και αυτοί. Υπάρχουν και πολλοί τσιγγάνοι, έλληνες πολίτες. Στη Θράκη υπάρχουν άνθρωποι με μουσουλμανικό θρήσκευμα, που είναι επίσης έλληνες πολίτες. Άνθρωποι με εβραϊκό θρήσκευμα (δεν εννοώ τους χριστιανούς), επίσης έλληνες πολίτες.

Το να αναφέρεστε σε μουσουλμάνους που είναι διαφορετικοί από τους έλληνες, κύριε Κασιδιάρη, όταν το ένα τρίτο των κατοίκων της περιοχής έχουν μουσουλμανικό θρήσκευμα, σας έχει κάνει ανέκδοτο εδώ στη Θράκη: υπάρχουν άνθρωποι που γελάνε με τα λόγια σας. Λόγια που αποκαλύπτουν ότι δεν έχετε καμία σχέση με την πραγματικότητα της Θράκης, τουλάχιστον όπως τη ζούμε εμείς οι κάτοικοί της και όχι όπως ίσως θέλουν να τη διατυπώνουν έντυπα εθνικιστικού περιεχομένου.

Η εθνικότητα των μουσουλμάνων της Θράκης, κύριε Κασιδιάρη, είναι ελληνική: οι μουσουλμάνοι της Θράκης πηγαίνουν στο ελληνικό σχολείο, ψηφίζουν στις ελληνικές εκλογές, πληρώνουν φόρους και ασφαλιστικές εισφορές στο ελληνικό κράτος και (φυσικά) υπηρετούν τη στρατιωτική τους θητεία στον ελληνικό στρατό. Θα μας κάνετε τη χάρη, κύριε Κασιδιάρη, να σταματήσετε αυτό το αθηναϊκό ανεκδοτάκι που μιλά για μουσουλμάνους που δεν είναι έλληνες και το οποίο υποδηλώνει πλήρη άγνοια;

Ελπίζω πως ναι. Προχωράω.

Στις δηλώσεις σας, μιλάτε επίσης για “ρατσισμό”. Για μία ρατσιστική διάταξη εις βάρος των υπολοίπων ελλήνων μαθητών. Έχοντας ως δεδομένη την παντελή έλλειψη επαφής σας με την πραγματικότητα της Θράκης, θα μου επιτρέψετε να σας κάνω μερικά “μαθήματα πραγματικότητας”.

Έχουμε και λέμε.

Μαθήματα πραγματικότητας, νούμερο ένα.

Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του ’90, κύριε Κασιδιάρη, η πρόσβαση στα χωριά των μουσουλμάνων της ορεινής ροδόπης δεν ήταν ελεύθερη: για να τα επισκεφτεί κάποιος, έπρεπε να περάσει πρώτα από την Αστυνομική Διεύθυνση, να ζητήσει άδεια επίσκεψης και αν αυτή του δινόταν, έπρεπε να περάσει την περιβόητη «μπάρα» (φυλάκιο στο δρόμο για τα χωριά των μουσουλμάνων, στο οποίο γινόταν έλεγχος χαρτιών και άδειας επίσκεψης). Και το σημαντικότερο, αν ήσουν κάτοικος αυτών των χωριών, ήταν ιδιαίτερο δύσκολο να φύγεις από αυτά: η διανυκτέρευση αυτών των μουσουλμάνων στις πόλεις της Ξάνθης ή της Κομοτηνής γινόταν μόνο μετά από ειδική άδεια. Μιλάμε δηλαδή, κύριε Κασιδιάρη, για συνοριακό έλεγχο σε έλληνες, μέσα στην Ελλάδα…

Και τολμάτε εσείς κύριε Κασιδιάρη, να μιλάτε για ρατσισμό;

Τολμάτε να μιλάτε για ρατσισμό, όταν γενιές ολόκληρες ελλήνων μουσουλμάνων μεγάλωσαν σε αυτά τα χωριά υπό στρατιωτικό έλεγχο; Αλήθεια, έχετε ζήσει ποτέ σε φυλακή;

Σας το εύχομαι.

Μαθήματα πραγματικότητας, νούμερο δύο.

Σε οποιοδήποτε μουσουλμανικό χωριό της ορεινής Θράκης, κύριε Κασιδιάρη, ένα παιδί μεγαλώνει μαθαίνοντας από το σπίτι του είτε τα πομάκικα (σλαβογενής γλώσσα), είτε τα τούρκικα. Στο Δημοτικό σχολείο, αν δεν τα γνωρίζει ήδη, μαθαίνει και τα τούρκικα, σύμφωνα με τη συνθήκη της Λωζάνης (που αντίστοιχα επιβάλλει τη διδασκαλία ελληνικών στους έλληνες της Κωνσταντινούπολης). Επίσης, αναγκάζεται να μάθει και αραβικά, προκειμενου να διδαχθεί το Κοράνι. Και όταν φτάνει στο Γυμνάσιο, ακολουθεί το πρόγραμμα μαθημάτων του ελληνικού σχολείου, το οποίο ορίζει ότι πρεπει να μάθει και αγγλικά και γερμανικά.

Τις μετρήσατε, κύριε Κασιδιάρη, τις γλώσσες που με το ζόρι πρέπει να γνωρίζουν αυτά τα παιδιά στην ηλικία των 13 ετών;

Είναι έξι(!) : πομάκικα, τούρκικα, αραβικά, ελληνικά, αγγλικά και γερμανικά. Έξι γλώσσες κύριε Κασιδιάρη, από ένα παιδί 13 (!) χρονών. Αντιληφθείτε λίγο τις απαιτήσεις που έχει η κοινωνία από αυτούς τους μαθητές, κύριε Κασιδιάρη: Έξι δεν είναι οι γλώσσες που ξέρουν όλα μαζί τα μέλη της Χρυσής Αυγής!

Και τολμάτε εσείς κύριε Κασιδιάρη, να μιλάτε για ρατσισμό;

Τολμάτε να χαρακτηρίζετε ρατσιστική τη διάταξη που αναγνωρίζει το αυτονόητο; Που αναγνωρίζει ότι ένας άνθρωπος που έχει αναγκαστεί να μάθει έξι γλώσσες, δεν γίνεται να έχει καταφέρει να μάθει τα ελληνικά (τη γλώσσα στην οποία διατυπώνονται τα βιβλία και τα θέματα των πανελληνίων εξετάσεων), όσο καλά τα γνωρίζουν οι υπόλοιποι έλληνες μαθητές και ως εκ τούτου βρίσκεται -χωρίς να είναι επιλογή του- σε μειονεκτική θέση;

Μαθήματα πραγματικότητας, νούμερο τρία.

Θα έπρεπε να γνωρίζετε κύριε Κασιδιάρη, τις ευρέως διαδεδομένες φήμες που λένε ότι τα μεγαλύτερα ποσοστά πώλησης ψυχοφαρμάκων στην Ελλάδα εμφανίζονται στο νομό Κομοτηνής. Επίσης ότι αυτό οφείλεται στην υπερκατανάλωση τέτοιων φαρμάκων από το γυναικείο πληθυσμό των μουσουλμανικών χωριών. Βλέπετε, είναι πολύ σκληρό ψυχολογικά, κύριε Κασιδιάρη, να είσαι γυναίκα σε αυτά τα χωριά: είσαι ένας δούλος.

Και εσείς, κύριε Κασιδιάρη, αντί να διευκολύνετε τις νεαρές μουσουλμάνες να γλιτώσουν από αυτό το μονόδρομο προς τα φαρμακεία, να ξεφύγουν από τον οπισθοδρομισμό και τις προσταγές του γνωστού Προξενείου και του κάθε μουφτή, κάνετε το αντίθετο. Αντί να τις βοηθήσετε να σπουδάσουν σε κάποια πόλη της Ελλάδας, γνωρίζοντας στην πράξη τα δικαιώματα που έχει κάθε γυναίκα, εσείς θέλετε να τις εμποδίσετε.

Τέλος πάντων υπάρχουν πολλά παραδείγματα, κύριε Κασιδιάρη, που δείχνουν ότι οι κάτοικοι αυτών των χωριών (που είναι αναγνωρισμένοι ως έχοντες την ελληνική εθνικότητα, έλληνες και μάλιστα αυτόχθονες) δέχονται εδώ και χρόνια έναν ανελέητο ρατσισμό από την πλευρά του ελληνικού κράτους.

Υπάρχουν πολλά μαθήματα πραγματικότητας που θα έπρεπε να πάρετε, κύριε Κασιδιάρη…

Κλείνοντας, θα μου επιτρέψετε να θίξω ακόμα μία πτυχή των δηλώσεών σας, κατά την άποψή μου τη σημαντικότερη: Κύριε Κασιδιάρη, στην επίμαχη διάταξη δεν μιλάμε γενικώς για μουσουλμάνους.

Μιλάμε για μουσουλμάνους που είναι άνθρωποι στην ηλικία των 17 και των 18 ετών. Ξέρετε, οι άνθρωποι έχουν και άλλα χαρακτηριστικά εκτός από το έθνος ή τη θρησκεία. Ένα από αυτά είναι και η ηλικία. Οι άνθρωποι λοιπόν στα 17 ή 18 τους χρόνια, οι νέοι άνθρωποι, ανεξάρτητα από την εθνικότητα, το χρώμα του δέρματος, τη θρησκεία ή το φύλο, ελπίζουν.

Ελπίζουν να έχουν μια αξιοπρεπή ζωή, να απολαύσουν τις όμορφες στιγμές της, ίσως να ταξιδέψουν, ίσως να ερωτευτούν, να κάνουν νέους φίλους, ίσως να βρουν ένα επάγγελμα που θα το αγαπάνε, ίσως ακόμα και να αλλάξουν τον κόσμο. Όπως όλοι οι νέοι, χριστιανοί, εβραίοι, βουδιστές ή μουσουλμάνοι.

Όμως στην περίπτωση των νέων που είναι έλληνες μουσουλμάνοι, αναφερόμαστε στα παιδιά ενός πληθυσμού που έχει δεχθεί πάμπολλες δεκαετίες καταπίεσης και ρατσισμού. Και μετά από αυτές τις δεκαετίες, έρχεστε και εσείς κύριε Κασιδιάρη. Και πατάτε με τις γυαλισμένες σας αρβύλες όλες αυτές τις ελπίδες και τα όνειρα νέων ανθρώπων. Και τους βροντοφωνάζετε για “ρατσιστικές διατάξεις”. Στους έλληνες νέους που ξέρουν καλύτερα από κάθε άλλο έλληνα μαθητή τί πάει να πει ρατσισμός και παρόλ’αυτά συνεχίζουν να ελπίζουν ότι θα τα καταφέρουν…

Έ, όχι κύριε Κασιδιάρη, δεν θα σας το επιτρέψουμε.

Ούτε εμείς, οι χριστιανοί της Θράκης, ούτε φυσικά οι ίδιοι οι μουσουλμάνοι. Όλοι μαζί, θα βάλουμε τα δυνατά μας και θα στείλουμε τις φασιστικές σας ιδεούλες εκεί που τους αξίζουν: στα μουσεία. Για να θυμούνται όλοι, πως κάποτε υπήρξαν κάποιοι που θέλησαν να μισούμε ο ένας τον άλλον και να γαμάμε ο ένας τα όνειρα του άλλου.

Και πως εμείς δεν τους αφήσαμε.

ΑΠΟ ΕΔΩ

10 μήνες φυλακή στον εκδότη του «Στόχου» για συκοφαντία

Σε 10 μήνες φυλάκιση καταδικάστηκε ο εκδότης της ακροδεξιάς φυλλάδας «Στόχος», για συκοφαντική δυσφήμιση εναντίον μελών του Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης. Στις 20/9, μετά από δύο αναβολές, το δικαστήριο έκρινε ένοχο τον Σάββα Χατζηπαρασκευά για 3 συκοφαντικά ηλεκτρονικά και έντυπα δημοσιεύματα του «Στόχου» κατά την διάρκεια και μετά το πέρας της απεργίας πείνας των 300 μεταναστών (25 Γενάρη με 9 Μάρτη του 2011).


Οπως πληροφορεί το Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης :

Δικαστική δικαίωσή μας απέναντι στον (γνωστό και μη εξαιρετέο) “Στόχο”

Σε 10 μήνες φυλάκιση καταδικάστηκε ο εκδότης της ακροδεξιάς φυλλάδας «Στόχος», για συκοφαντική δυσφήμιση εναντίον μελών του Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης. Στις 20/9, μετά από δύο αναβολές, το δικαστήριο έκρινε ένοχο τον Σάββα Χατζηπαρασκευά για 3 συκοφαντικά ηλεκτρονικά και έντυπα δημοσιεύματα του «Στόχου» κατά την διάρκεια και μετά το πέρας της απεργίας πείνας των 300 μεταναστών (25 Γενάρη με 9 Μάρτη του 2011).

Με αφορμή και αιτία την απεργία πείνας των 300, τα λιβελλογραφήματα στοχοποιούσαν με χυδαία ψέματα και τερατολογίες συγκεκριμένα μέλη μας, ως εγκεφάλους «αντεθνικών σχεδίων για την πρόκληση χάους και ταραχών» και ως επικεφαλής «αντικρατικών θυλάκων στα Χανιά», στους οποίους μάλιστα εμπλέκονται ακόμα και οι αρχές(!), και συγκεκριμένα τμήμα της τοπικής αστυνομίας(!!!). Το εξωφρενικό αυτό ‘σύμπλεγμα’ αποκαλείται μετ’ επιτάσεως και επανειλημμένως «απόστημα», το οποίο η ‘εφημερίδα’ καλεί τις (μη μολυσμένες ακόμα) αρχές να σπάσουν. Στην περίπτωση μάλιστα που αυτές δεν το κατορθώσουν, οι αρθρογράφοι καλούν τους πολίτες των Χανίων να δράσουν «όπως έχουν μάθει οι κρητικοί να κάνουν».

Αξίζει να αναφέρουμε πως στο τρίτο χρονικά δημοσίευμα (μετά την λήξη της απεργίας και πριν την παρέλαση της 25^ης Μαρτίου), η ‘εφημερίδα’ προειδοποιούσε για σχέδιο παρέμβασης στην παρέλαση «μουσουλμάνων απεργών πείνας»(!!!). Στην παρέλαση φυσικά το μόνο που τελικά συνέβη ήταν η οργανωμένη προκλητική και επεισοδιακή παρουσία ακροδεξιών και εθνικιστικών στοιχείων – με το πρόσχημα της δήθεν επικείμενης παρέμβασης των πρώην απεργών. Λίγες μέρες αργότερα, άγνωστοι πυρπόλησαν και κατέστρεψαν ολοσχερώς το αυτοκίνητο των συντρόφων μας – οι οποίοι ήταν και οι πολιτικοί ενάγοντες στην εν λόγω δίκη.

Αξίζει ακόμα περισσότερο να αναφερθεί πως την υπεράσπιση του εκδότη της φυλλάδας ανέλαβε το γραφείο του πρώην υπουργού και πρώην ‘τσεκουράτου’ Μάκη Βορίδη, οποίος δεν εμφανίσθηκε στο δικαστήριο (όπως βεβαίως και ο ίδιος ο κατηγορούμενος). Η δίκη διήρκεσε 5 ώρες, κρατώντας αμείωτο το ενδιαφέρον των υπόλοιπων διαδίκων της ημέρας, καθώς μετατράπηκε σε δίκη της απεργίας πείνας από την υπεράσπιση, με την δήθεν κατάληψη της Νομικής και του πλοίου της ΑΝΕΚ να έχουν την τιμητική τους!

Πέρα από την έκδηλη και προφανή χαρά μας για την δικαίωση των δυο μελών μας, είμαστε ιδιαίτερα ευτυχείς και για το ότι έσπασε μια κοινή δυστυχώς πεποίθηση, πως είναι δηλ. μάταιο και ‘χάσιμο χρόνου’ να απαντάνε οι δημοκράτες πολίτες δικαστικά στους οχετούς που εξαπολύουν συχνά πυκνά εναντίον τους τα ακροδεξιά και νεοφασιστικά ‘μέσα’. Σχεδόν καθημερινά πια, δημοσιεύματα και αναρτήσεις – που μπορεί να είναι και απείρως πιο συκοφαντικά, δυσφημιστικά και ελεεινά από κείνα που έπληξαν τους ανθρώπους μας – διακινούνται και αναπαράγονται χωρίς καμία επίπτωση στους καθ’ έξιν ή κατ’ επάγγελμα συκοφάντες. Αυτό μπορούμε και οφείλουμε να το σταματήσουμε πριν γίνει ‘φυσικό φαινόμενο’. Να τους κοπεί ο βήχας τώρα!

ΠΗΓΗ

Έτρωγε παστίτσιο ο Γέροντας Παΐσιος;

Συνελήφθη 27χρονος από την Εύβοια επειδή είχε δημιουργήσει γκρουπ στο Facebook, με τίτλο «Γέροντας Παστίτσιο». Στο σημείο αυτό, μαζεύετε αμέσως τα πράγματά σας, βγάζετε εισιτήριο και μεταναστεύετε μόνιμα στο εξωτερικό, αν δεν το έχετε κάνει ήδη. Αλλάξτε και υπηκοότητα γιατί -με αυτά που συμβαίνουν στην Ελλάδα- θα σας περνάνε για καθυστερημένο. Καλό ταξίδι.


Ο 27χρονος αναρτούσε αποσπάσματα από τα λεγόμενα του Γέροντα Παΐσιου και τα ανέλυε όπως ήθελε εκείνος, επειδή νόμιζε κι αυτός -όπως όλοι μας- πως η ελευθερία της έκφρασης είναι κατοχυρωμένη από το Σύνταγμα και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Λάθος του. Και λάθος μας.

Στη σελίδα του συλληφθέντος υπήρχε και βλάσφημο περιεχόμενο. Γαμώ τον Χριστό του.
Σύμφωνα με τη Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, χιλιάδες χρήστες του Facebook κατήγγειλαν τη σελίδα του Γέροντα Παστίτσιο.

Το πιστεύω γιατί έχω σελίδα στο Facebook και έχω διαπιστώσει πως υπάρχουν χιλιάδες καθυστερημένοι. Μιλάμε για ζώα. Μπήκαν στο Facebook μπας και γαμήσουν και νομίζουν πως η μαλακία που τους δέρνει είναι η υπέρτατη αλήθεια. Κι επειδή έχουν τον ανθρωποδιώκτη και οι σελίδες τους παραμένουν έρημες, πάνε και λερώνουν τις σελίδες των άλλων.

Ερώτηση για τη σελίδα του Γέροντα Παστίτσιο είχε καταθέσει στη Βουλή και βουλευτής της Χρυσής Αυγής, αφού οι χρυσαυγίτες -εκτός από το Δωδεκάθεο- πιστεύουν τώρα και στον Χριστό, επειδή είναι πια χριστιανοδωδεκαθεϊστές και θα προσπαθήσουν να εκμεταλλευτούν την βλακεία που σαρώνει τα κεφάλια χιλιάδων συμπατριωτών μας που είναι ένα βήμα πριν από τον πίθηκο αλλά είναι και περήφανοι που είναι και Έλληνες και χριστιανοί, χωρίς να αντιλαμβάνονται πως το ένα αποκλείει το άλλο.

Σύμφωνα με την κυβέρνηση, η σύλληψη του Γέροντα Παστίτσιο έγινε επίτηδες μια μέρα μετά τη διαδήλωση των μουσουλμάνων στην Ομόνοια για την ταινία με τον Μωάμεθ, ώστε να πειστούν οι φανατικοί ισλαμιστές πως είμαστε κι εμείς Ταλιμπάν -και η Ελλάδα θεοκρατική χώρα-, και να μην στραφούν εναντίον μας.

Σύμφωνα με το κατηγορητήριο, ο Γέροντας Παστίτσιο -με το όνομά του- αφήνει υπονοούμενα πως ο Γέροντας Παΐσιος έτρωγε κιμά, ενώ είναι γνωστό πως ο Γέροντας Παΐσιος νήστευε και το λάδι και το ψάρι, και, όταν ήθελε να το γιορτάσει, έτρωγε σκουλήκια, ακρίδες και κατσαρίδες.
Η ποινή για τον Γέροντα Παστίτσιο θα είναι πολύ σκληρή, αφού θα του απαγορευτεί η συμμετοχή στους Ολυμπιακούς Αγώνες.

Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών, η χούντα δεν τελείωσε το ’74.

(Δεν είναι το σύστημα που πρέπει να ανατρέψουμε στη χώρα μας. Είναι η ηλιθιότητα. Κι εντάξει, το σύστημα παλεύεται, η ηλιθιότητα δεν παλεύεται με τίποτα.)

(Είμαστε η τελευταία χώρα της Ευρώπης που δεν έχει γίνει χωρισμός Κράτους-Εκκλησίας. Αυτό εξηγεί πολλά από τα δεινά της χώρας μας και την νοοτροπία των κατοίκων της. Οι «πιστοί» δεν σκέπτονται. Και τους θέλουν να μην σκέπτονται. Γιατί, αν σκέφτεσαι, είσαι επικίνδυνος.)

Πηγή

Ο φίλος...του Καραϊσκάκη από την Αλβανία

Περίεργα δισυπόστατος, αν μη τι άλλο, αποκαλύπτεται ότι είναι ο θηριώδης «υπασπιστής» του βουλευτή της Χρυσής Αυγής Κώστα Μπαρμπαρούση, ο οποίος πρωταγωνίστησε στο πλευρό του στην επίθεση που πραγματοποίησαν πριν από δύο εβδομάδες χρυσαυγίτες κατά μικροπωλητών στο Μεσολόγγι.

 Ο Ρομπέρτο Χαΐδης ντυμένος με μαύρο μπλουζάκι «Roberto Chaidi Fashion» και με τον υπερμεγέθη χρυσό σταυρό στο στήθος με τον βουλευτή της Χρυσής Αυγής, Κώστα Μπαρμπαρούση.

 

Ο Roberto Chaidi, όπως εμφανιζόταν μέχρι την Τετάρτη στην προσωπική του σελίδα στο facebook, για να το... αποσύρει προφανώς όταν αντιλήφθηκε ότι υπήρξε ενδιαφέρον για το άτομό του και να παρουσιαστεί έκτοτε ως Ρομπέρτο Χαΐδης, στην Αλβανία είναι ένας... ντόπιος επιχειρηματίας ιδιοκτήτης και διευθυντής του πολυτελούς ξενοδοχείου Hotel Palace Lukova, στις ακτές της Αδριατικής.

Πώς απέκτησε ένα ξενοδοχείο, το οποίο σύμφωνα με το TripAdvisor είναι ένα από τα τρία καλύτερα της Αλβανίας; Λέει ότι το έκτισε το 2004 με δάνειο 400.000 ευρώ που πήρε από δύο ελληνικές τράπεζες που δραστηριοποιούνται και στην Αλβανία... Την ίδια ώρα στην Ελλάδα εμφανίζεται ως ένας πωλητής... καλτσών σε ένα κατάστημα στην Ομόνοια, με άδεια μικροπωλητή από το 1993 στο Αγρίνιο, αλλά το σημαντικότερο ως... στρατιώτης της Χρυσής Αυγής όπως δηλώνει. Και επειδή όπως έγραψε στο facebook, «η μάνα του τού είπε όταν τον γέννησε πως ήταν αυγή και είχε το χρώμα του χρυσού και αλίμονο σε εκείνους που γεννήθηκαν στο... σκοτάδι», αυτός ο χρυσογέννητος στην Αλβανία του Χότζα το 1961, έβαλε σκοπό ζωσμένος τα «άρματα» της Χρυσής Αυγής μαζί με τους ομοϊδεάτες του να μην αφήσουν σε χλωρό κλαρί εκείνους που δεν είχαν τη μεγάλη τύχη και καταγωγή του.

Ποιητής και ζωγράφος

Οι ίδιοι μαίανδροι που κοσμούν το εμπόρευμά του «στολίζουν» περιμετρικά και την πισίνα του ξενοδοχείου του.

 

Και αν έχει κανείς αμφιβολία για τις καταβολές του, στην τηλεφωνική επικοινωνία που είχαμε μαζί του, μας είπε ότι είναι αδιαμφισβήτητες. «Εχω κάνει μέχρι και τεστ DNA που έδειξε ότι είμαι απόγονος του Μεγάλου Αλεξάνδρου και του βασιλιά της Ηπείρου Πύρρου», είπε. Και για να μην έχει κανείς αμφιβολία για την εκλεκτή καταγωγή του διαβάζει όπως λέει Πλούταρχο και Σωκράτη, ενώ είναι ποιητής και ζωγράφος... Στην αλβανική του εκδοχή, ο Roberto Chaidi γεννήθηκε στις 28/8/1961 στους Αγίους Σαράντα, από γονείς Βορειοηπειρώτες, όπως λέει, και μεγάλωσε στο Λούκοβο, όπου συνεχίζουν να μένουν και σήμερα οι γονείς του. Σπούδασε γεωπονική και... γυμναστική ακαδημία στα Τίρανα. Ηταν μάλιστα και πρωταθλητής στην άρση βαρών. Το 1990 εξασφάλισε άδεια και ήρθε στην Ελλάδα για να δει κάποιους συγγενείς του στο Μεσολόγγι και έμεινε στην Ελλάδα ζητώντας πολιτικό άσυλο. Πριν από 22 χρόνια παντρεύτηκε την Παρασκευή Μπουντούρη στο Αγρίνιο και έχει τρία παιδιά, 21, 18 και 12 χρόνων.

Σάπιο σύστημα

 Ο μικροπωλητής από την Αλβανία ποζάρει καμαρωτός πίσω από ένα παλιό πυροβόλο όπλο.

 

Οταν όμως τον ρωτάμε για τον τόπο διαμονής και γιατί αναφέρει ως τέτοιον στο facebook το Γιοχάνεσμπουργκ, τα θολώνει. Στη Ν. Αφρική πήγε μόνο ένα ταξίδι, ενώ για το αν μένει στην Αθήνα ή κάπου αλλού εξηγεί ότι δεν το αποκαλύπτει γιατί τον κυνηγούν παντού οι... Αλβανοί. Στο ερώτημα γιατί δεν έχει ελληνική υπηκοότητα, απαντά ότι έκανε αίτηση από τις 25/6/1997 «αλλά το σάπιο πολιτικό σύστημα δεν μου δίνει. Εδώ και 22 χρόνια είμαι παντρεμένος με Ελληνίδα, πληρώνω φόρους στο ελληνικό κράτος και το αδίστακτο καθεστώς δεν μου δίνει χαρτιά. Από το 1990 έως το 1992 δούλευα ως αχθοφόρος στα καπνά. Το 1992 έκανα έναρξη επαγγέλματος ως έμπορος και το 1993 πήρα άδεια μικροπωλητή και άδεια για λαϊκές αγορές», λέει.

Η γυναίκα του έχει μια βιοτεχνία με την ονομασία Perfect στο Αγρίνιο όπου βγάζει κάλτσες και φόρμες και τα είδη αυτά τα πουλά στο μαγαζί της Ομόνοιας. Η βιοτεχνία και αργότερα το «Roberto Chaidi Fashion» είναι επιχείρηση κατοχυρωμένη στην E.E. όπως λέει. Για την επίθεση στο Μεσολόγγι αλλά και τις άλλες επιθέσεις των χρυσαυγιτών λέει ότι «είναι Ελληνας πολίτης, πληρώνει φόρους στο ελληνικό κράτος, είναι μικροπωλητής και δεν επιτρέπει στους λαθρομετανάστες και τους παράνομους να πουλούν οτιδήποτε...». Οσο για τη Χρυσή Αυγή, υποστηρίζει ότι κυνηγάει το παρεμπόριο και αντί να της λένε «ευχαριστώ», την κατηγορούν και από πάνω.

Στο ξενοδοχείο του, ένα από τα καλύτερα της γειτονικής χώρας, φιλοξενήθηκε ο διαγωνισμός Μις Αλβανία για το 2011 αλλά και το 2012.

 

«Είμαι στρατιώτης της Χρυσής Αυγής, πιστεύω στο ''Αίμα, τιμή, Χρυσή Αυγή''. Ο αρχηγός μας με ξέρει... φορολογούμαι στο ελληνικό κράτος. Λίγοι πληρώνουν τους φόρους που πληρώνω εγώ... Και κάτι ακόμη, αυτός που πιστεύει στον Θεό, ξέρει ότι ο Θεός έστειλε τον Αφρικάνο στην Αφρική, τον Κινέζο στην Κίνα, τον Ρώσο στη Ρωσία».
Εθνικοπατριωτικά... βαμβακερά

Εσώρουχα και κάλτσες με χρυσούς μαιάνδρους

 Στιγμιότυπο με τον Χαΐδη πίσω από τον Μπαρμπαρούση, στην προ δύο εβδομάδων επίθεση χρυσαυγιτών στο Μεσολόγγι.

 

O «σκληρός χρυσαυγίτης», όπως αυτοσυστήνεται ακόμα και σε άγνωστους πελάτες, που μπαίνουν στο μαγαζί του για ν' αγοράσουν κάλτσες και εσώρουχα, ο Ρομπέρτο Χαΐδης ζει το δικό του «δράμα», καθώς είναι υποχρεωμένος να συμβιώνει... με πλήθος αλλοδαπούς (!) που έχουν μαγαζιά δίπλα, απέναντι και στη γύρω περιοχή. Το κατάστημα δεν έχει υπαλλήλους. Στο μικρό γραφείο, πάνω από την πλάτη του ιδιοκτήτη είναι τοποθετημένο -μάλλον όχι τυχαία- ένα μαύρο τζόκεϊ καπέλο που γράφει «Χρυσή Αυγή». Και για όσους δεν το προσέξουν, ο ίδιος ανοίγει κουβέντα και αυτοσυστήνεται: «Εγώ είμαι χρυσαυγίτης και δεν είμαι απλά μέλος, είμαι σκληρό στέλεχος», λέει δείχνοντας με νόημα το καπέλο! Το στενόμακρο μαγαζί είναι γεμάτο πακέτα, σε διαφανείς πλαστικές σακούλες, με εσώρουχα και κάλ­τσες, πρoϊόντα της δικής του φίρμας «Roberto Chaidi Fashion». Η σημειολογία της ετικέτας του στις κάλτσες και τα εσώρουχα, σε κατάμαυρο φόντο, με μαιάνδρους και ελληνικές σημαίες, δεν αφήνει περιθώρια παρερμηνειών: Το προϊόν δεν είναι συνηθισμένο, αλλά ένα γνήσιο εθνικο-πατριω­τικό βαμβακερό, με πρώτες ύλες από την Αίγυπτο, που έχει σήμα τον βάτραχο και σλόγκαν τη φράση: «Ελληνικό γούστο»...

Πηγή

Η χριστιανική βιτρίνα του Κυριακίδη

Η (σχεδόν) παράλογη και ευτράπελη περιπέτεια του Μήτσου.

Ο Μήτσος, άεργος (γιατί οι πάκιδες και οι λάθρο μας παίρνουν τις δουλειές), 30 ετών, πατριώτης εθνικιστής και (τουλάχιστον σύμφωνα με την Τ.Ο. Χρυσής Αυγής Μπαρμπούτσαινας) γνήσιος Έλλην και γνήσιος απόγονος του Λεωνίδα (ο Μήτσος, πολλές φορές διαβάζοντας την εφημερίδα της οργάνωσης στην καφετέρια του κυρ Θανάση – όταν δεν έβλεπε την Πανάθα – φανταζόταν οτι ήταν η ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΣΗ του Λεωνίδα, φακ γεα). Αυτός ο Μήτσος λοιπόν, παρέα με τους υπόλοιπου συναγωνιστές όρμηξαν στο χύμα τσίπουρο του κυρ Θανάση και δως του και μεζέδες και κέρνα μετά και ούζα και στο τελείωμα μπύρα, γιατί με μια μπύρα στο τελείωμα είσαι κομπλέ, το έλεγε και ο Κώστας που κάποτε είχε μια γκόμενα νοσηλεύτρια και ήξερε από αυτά. Το αποτέλεσμα ήταν να γίνουν γκωλοτρυπίδια και να αρχίσουν να φωνάζουν συνθήματα στην καφετέρια-μπαρ-ουζερί- παράνομη χαρτοπαιχτική λέσχη και φρουτάκια δίπλα απο τις τουαλέτες χτυπήστε τρεις φορές και ρωτήστε αν παίζει κανα «χαρτί». Συνθήματα τα οποία ενόχλησαν τους υπόλοιπους θαμώνες, με αποτέλεσμα ο κυρ Θανάσης (ο οποίος ήταν επίσης και καταδότης στην αστυνομία γιατί οι καιροί είναι δύσκολοι και πρέπει να τα έχεις καλά με όλους και ιδιαίτερα με τα σώματα ασφαλείας «μεροκαματιάρης άνθρωπος είμαι») να τους δώσει ένα πλαστικό μπουκάλι τσίπουρο με άρωμα βενζινόκολλα (εμένα έτσι μ’ αρέσει έλεγε ο κυρ Θανάσης, έχει χαρακτήρα) και να τους διώξει ευγενικά.
Έτσι πήραν οι τρείς το δρόμο του γυρισμού. Στον οποίο δρόμο και συγκεκριμένα στη διασταύρωση Αλεξίου και Κόθωνος, έπεσαν πάνω σε τρείς πακιστανούς που κόλλαγαν αφίσες της αντικαπιταλιστικής αντισυστημικής συμμαχίας για να βγάλουν μεροκάματο. Τα παλικάρια μας χωρίς να χάσουν καιρό όρμηξαν πάνω τους. Ο Μήτσος έβγαλε από το φλάι μπουφάν του ένα καλά κρυμμένο πτυσσόμενο γκλόμπ και άρχισε να κυνηγάει τον Αλί, μετανάστη από το Πακιστάν, στα στενά της Μπαρμπούτσαινας. Ο Αλί ξαφνικά βρέθηκε σε αδιέξοδο και από πίσω ο Μήτσος να ουρλιάζει συνθήματα.
Το γκλόμπ του Μήτσου κατέβηκε πέντε φορές στο κρανίο του άτυχου Αλί, κάθε φορά και πιο ματωμένο. Ο ήχος του κρανίου που σπάει, σαν καρπούζι που πέφτει από ύψος γέμισε με χαρά και αυτοπεποίθηση τον Μήτσο. Τον Μήτσο που μικρός ήθελε να γίνει μια περίοδο πυροσβέστης για να σώζει ανθρώπους, να σώζει ζωές.
Ένα φως έλουσε τον Μήτσο. Ένα απόκοσμο φως που προερχόταν από το διαστημικό όχημα Πήγασος της ομάδας ΕΛ.
Ο Μήτσος ξύπνησε μέσα στο διαστημόπλοιο.
«ΔΕΝ ΠΑΙΖΕΙ» φώναξε στον Λεωνίδα. Ναι, τον Λεωνίδα από τους 300. «Δεν παίζει, είχα δίκιο έτσι; Είστε… αρχαίοι Έλληνες!»
«Ναι, Δημήτριε» απάντησε ο Λεωνίδας. «Είχες δίκιο, όλοι σας είχατε δίκιο. Είμαστε οι αρχαίοι πολεμιστές της Ελλάδας και αυτό είναι το όχημα μας. Ψάχνουμε να βρούμε τους πιο ανδρείους πολεμιστές για να μας βοηθήσουν να πάρουμε πίσω την Αγιά Σοφιά. Ο Καιρός Γαρ Εγγύς, Δημήτριε»
«Γουάτ δε φακ! Είχα δίκιο! Είχαμε δίκιο! Υπάρχετε! Όλα όσα»
«Ναι Δημήτριε», τον διέκοψε ο Λεωνίδας «όλα όσα πιστεύεις ισχύουν και έχεις 100% απόλυτο δίκιο. Υπάρχει μια συνωμοσία ενάντια στην Ελλάδα. Μια νεγροεβραιομασωνική συνωμοσία που προσπαθεί να καταστρέψει την πατρίδα και το αίμα μας. Απόψε απέδειξες οτι έχεις το θάρρος και την πίστη για μεγάλα πράγματα. Θα σου γνωρίσω μερικούς ανθρώπους που σε θαυμάζουν. Από ‘δώ ο Ανδρούτσος, σε παρακολουθεί από τότε που ήσουν μικρό παιδάκι και έπαιζες στην παιδική παράσταση για το 21. Δεξιά του ο Περικλής και πιο πέρα ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς. Από εδώ ο Μεταξάς και ο Χίτλερ.»
«ΧΑΙΛ ΜΑΙΝ ΦΥΡΕΡ!» ούρλιαξε ο Μήτσος και βάρεσε μια πεζοναυτική μπροστά του. Ο Χίτλερ του έσφιξε το χέρι.
«Και από εδώ, ο Χριστός και η Παναγία, αρματωμένοι και ετοιμοπόλεμοι» είπε ο Λεωνίδας και τον οδήγησε σε ένα δωμάτιο όπου ο Χριστός και η Παναγία ετοίμαζαν πυρομαχικά.
«Μένει μόνο ένα πράγμα Δημήτριε, πρέπει να σου πω οτι επιλέχθηκες να ηγηθείς των δυνάμεών μας.»
«Αυτό είναι η μεγαλύτερη τιμή, όνειρο, είναι οτι πιο γαμάτο μου έχει συμβεί» είπε ο Μήτσος κλαίγοντας από συγκίνηση.
«Νόου τάιμ του κράι, Δημήτριε. Μένει μόνο μια τελευταία δοκιμασία, ως ένδειξη πίστεως εις τον αγώνα μας. Πρέπει να σου κάνουμε τέστ αγνότητας για να αποδείξεις οτι δεν είσαι πισωγλέντης.»
«Τεστ… τι;» ρώτησε ο Μήτσος ενώ ο Λεωνίδας τον οδήγησε σε ένα αποστειρωμένο δωμάτιο με ένα χειρουργικό τραπέζι στο κέντρο.
«Μην φοβάσαι Δημήτριε. Απλά θα ελέγξουμε τον πρωκτό σου, αν έχει μπεί κάποιο ξένο σώμα μέσα.»
«Με … αυτό;» ρώτησε ο Μήτσος δείχνοντας ένα μεταλλικό παλούκι μισού μέτρου που κρεμόταν από ένα βραχίονα»
«Ναι, με το ευλογημένο παλούκι της Αγια Σωτήρος. Κοίτα… έχουμε μπεί στο ΕΣΠΑ με δυσκολία και απαιτούν δικαιολογητικά και… είναι και αυτοί οι ελεγκτές, ξέρεις τι τεκμήριο έχει ένα πολεμικό διαστημόπλοιο ενός χιλιομέτρου; Τέσπα Μήτσο οι καιροί είναι δύσκολοι οπότε κάνε το καθήκον σου και τα λοιπά, τώρα μην είσαι δύσκολος ρε φίλε, ένα τσίμπημα είναι»
Ο Μήτσος με βαριά καρδιά δέχθηκε το παλούκι στον κώλο του για να αποδείξει την ελληνικότητα του. Με βαρύ κεφάλι επίσης ξύπνησε στο κέντρο υγείας Μπαρμπούτσαινας το επόμενο πρωί. Με τον Ιάσωνα Δέρα, γιατρό, πάνω από το κεφάλι του.
«Δημήτρη…ωχ, από που να αρχίσω»
«Πού είναι… το διαστημόπλοιο.. ο Λεωνίδας…Ο ΧΡΙΣΤΟΣ!» φώναξε ζαλισμένος ο Μήτσος.
«Δημήτρη ήσουν σε ντελίριο όλο το βράδυ» άρχισε ο γιατρός. «μας έλεγες για αρχαίους Έλληνες και… τέλος πάντων, είναι αντίδραση στο σοκ του βιασμού.. χθες τα ξημερώματα σε πέτυχε μια ομάδα πακιστανών, λίγο πριν είχες χτυπήσει έναν δικό τους που τώρα.. μετα βίας τη βγάζει καθαρή. Σε έπιασαν, σε έδειραν, σε βίασαν στεγνά όλοι τους και σου έβαλαν μια εξάτμιση ενός παλιού τογιότα στον πρωκτό σου… σαν κλύσμα. Μια… σκουριασμένη εξάτμιση. Αν δεν ήσουν φασίστας του κερατά θα ήταν πολύ τραγική η ιστορία σου. Αλλά… πραγματικά δε με νοιάζει.. Ψόφα..»
«Τ….ιι;» ψέλλισε συντετριμμένος ο Μήτσος. «κκκ αααι όλα τα… είμαι ο … θα οδηγήσω το στρατό»
«Ναι, είχες ντελίριο από τα ηρεμιστικά που σου δώσαμε, από τα κέρατά σου που ήπιες και από το σοκ του βιασμού. Θα σε αφήσω τώρα. Α, και κάνοντας εξετάσεις βρήκαμε οτι έχεις καρκίνο… στον κώλο… μάλλον θα ψοφήσεις… αρχίδι.» ήταν τα τελευταία λόγια του γιατρού.
——————-
Μεταφορά όβερ, και επισήμανση προς τον “Μήτσο τον φασίστα της γειτονίας”.
Διάβασε καλά το κείμενο και να αποφεύγεις τα παπάκια και τις αφισοκολλήσεις… Κρίμα δεν είναι να πας όπως σου πρέπει?

ΑΠΟ ΕΔΩ

ορθόδοξοι μουλάδες, οπλισμένοι ναζί, γκαβοί αστυνομικοί και δικαστικοί, όλοι οι ακροδεξιοί δουλεύουνε μαζί

Όσοι-ες παρακολουθούν την ελληνική ακροδεξιά/ναζισμό στο διαδίκτυο, δεν έπεσαν από τα σύννεφα με τα νέα της σύλληψης του ανθρώπου πίσω από τη σατυρική σελίδα του Γέροντα Παστίτσιου. Η ελληνική ακροδεξιά χρησιμοποιώντας τακτικές που εφαρμόζει η αντίστοιχη αμερικάνικη, το Πεντάγωνο αλλά και ο Ισραηλινός στρατός(IDF) τα τελευταία χρόνια έχει στήσει έναν μηχανισμό προπαγάνδας στο διαδίκτυο ο οποίος περιλαμβάνει ιστολόγια, μεγάλοι λαϊκιστικοί δήθεν “ενημερωτικοί” ιστοτόποι και μαζική οργάνωση σχολιασμού σε ειδήσεις που αφορούν τα “προνομιακά” για αυτή κοινωνικά θέματα: τη μετανάστευση και την “εγκληματικότητα” .
Ουκ ολίγες φορές είχαμε τη διάδοση ψευδών ειδήσεων για δήθεν βιασμούς, δολοφονίες και ότι άλλο τραβάει η τρομολαγνεία του καθενός, στις οποίες πρωταγωνιστούσαν -φυσικά- μετανάστες με θύματα ευπαθείς ομάδες. Η μηχανή διάδοσης με τη μέθοδο του “σύννεφου”(cloud) έπαιρνε εμπρός ακόμα και από “μεγάλους” ιστοτόπους , διαδίδοντας τις αρρωστημένες φαντασιώσεις διάφορων ακροδεξιών. Μέσα στο όλο γαϊτανάκι μπλέκονται και ιστοτόποι ιδιοκτησίας γνωστών “δημοσιογράφων” του “αστυνομικού ρεπορτάζ” -δηλαδή παπαγάλων της αστυνομίας- με πρόσφατο και χαρακτηριστικότερο παράδειγμα τη ψευδή είδηση για έφοδο των ΜΑΤ στο Πολυτεχνείο και κλείσιμο του athens indymedia.
Η σελίδα του Γέροντα Παστίτσιου τους έκανε ζημιά ακριβώς εκεί. Έκανε ζημιά και ενόχλησε στα δήθεν “ενημερωτικά” “αδέσμευτα” και “δημοκρατικά” ιστολόγια, τα περισσότερα των οποίων είτε είναι βιτρίνες μελών της Χρυσής Αυγής, είτε διάφορων φασιστών, πληρωμένων παπαδόφιλων και κάθε λογής ΚΥΠΑτζηδων και χουντικών.
Ανέδειξε με το καλύτερο τρόπο τη βλακεία, το ταλιμπανισμό και τη φανατίλα όλων αυτών όταν τους τρόλαρε με ένα δήθεν “θαύμα” και όλοι αυτοί το αναπαρήγαγαν άκριτα και χωρίς να το ψάξουν. Αυτό ενόχλησε τη συντηριτικούρα, ενόχλησε το παπαδαριό, ενόχλησε τους φασίστες που πιστεύουν πως επειδή έχουν από 15 λογαριασμούς ο ένας, το διαδίκτυο είναι ιδιοκτησία τους. Έτσι τα νήματα κινήθηκαν, οι απειλές άρχισαν και μπήκαν τα “μεγάλα” μέσα. Έτσι φτάσαμε στη σύλληψη κάποιου που το μόνο έγκλημα του ήταν να κρατάει ζωντανή τη παράδοση του Αριστοφάνη, τη παράδοση του Καραγκιόζη ή απλά να τρολάρει τους ηλίθιους αυτού του κόσμου.
Εκτός όμως από τα προφανή θέματα ελευθερίας του λόγου που εγείρει η όλη υπόθεση, υπάρχουν και άλλα ποιο σημαντικά -κατά τη γνώμη μου- θέματα. Για μια ακόμα φορά έχουμε τη πλήρη σύμπλευση των ορθόδοξων μουλάδων, του ναζιστικού κόμματος, μέρους του δικαστικού σώματος και διάφορων κύκλων της ελληνικής αστυνομίας. Τι άλλο θα μπορούσε να ονομάζεται εκτός από σύμπλευση το γεγονός πως παρότι που υπάρχουν 100δες σελίδες κάθε είδους ακροδεξιών στο διαδίκτυο βρήκανε να συλλάβουν τον.. Γέροντα Παστίτσιο.
Και δεν μιλάμε απλά για κάποιες σελίδες “γραφικών” ιδεολόγων αλλά για σελίδες όπου εμφανίζονται φωτογραφίες με βαρύ οπλισμό, συζητιούνται ανοικτά δυνατότητες εθνοκαθάρσεων, γενοκτονιών, βιασμών γυναικών, ακόμα και παραδοχή εγκλημάτων όπως μαχαιρώματα και ξυλοδαρμοί. Δεν είναι ουκ ολίγες οι φορές που σε αυτές τις σελίδες και συζήτηση που γίνεται συμμετέχουν και αστυνομικοί διάφορων “μάτσο” υπηρεσιών όπως τα ΜΑΤ και οι ΔΙΑΣ/Δέλτα. Εντάξει μπορεί να μην πέφτει κανείς από τα σύννεφα με τη δημιουργία ενός ρεύματος trendy φασισμού στην ελληνική κοινωνία για λόγους καταστολής και αντιεξέγερσης αλλά μερικά πράγματα βγάζουν μάτι:

Αλήθεια τι έγινε με τον λεβέντη που κόμπαζε γα την επιδεξιότητα του στα μαχαίρια; Ακόμα τον ψάχνουν;

Για να μην μιλήσουμε για την παρακάτω περίπτωση:
Επίδειξη βλακείας κάποιων ανεγκέφαλων που παραδέχονται ανοικτά τρομοκρατικές ενέργειες που μπορεί και να μην έχουν κάνει;
Επίδειξη δύναμης επειδή ξέρουν ότι θα παραμείνουν ατιμώρητοι ;
Σε κάθε περίπτωση αποτελούν μια πολύ πιο σοβαρή περίπτωση από τις τρολιές με τα παστίτσια για έναν μοναχό που κάποιοι έχουν ανάγει σε ακροδεξιό είδωλο. Τα παρακάτω screenshot δεν αποτελούν και κανέναν ιδιαίτερο προϊόν δημοσιογραφικής έρευνας ούτε κάποιο μακροχρόνιο ρεπορτάζ. Κυκλοφορούν εδώ και πάρα πολύ καιρό στο διαδίκτυο χωρίς κανένας “θεσμικός” παράγοντας να έχει κάνει τίποτα.



Λυπάμαι που υποβάλω σε αυτό το μαρτύριο κλασικής ακροδεξιάς μαλακίας με κατηγορίες επιπέδου “οι αναρχικοί ρίχνουν ναρκωτικά στις πορτοκαλάδες των παιδιών μας” αλλά νομίζω είναι ενδεικτικά και του επιπέδου των μηχανισμών που προσπαθούν να κάνουν κουμάντο στην ελληνική κοινωνία.
Αλήθεια η δίωξη ηλεκτρονικού εγκλήματος ασχολείται μόνο και εφόσον γίνουν με “καταγγελίες”;  Δηλαδή οι παρακολουθήσεις 50.000 χιλιάδων τηλεφώνων από την ΕΥΠ, οι εκφοβισμοί συνδικαλιστών από την ασφάλεια, οι επιχειρήσεις της αντιτρομοκρατικής, όλα αυτά τα ωραία, γίνονται κατόπιν ‘καταγγελίας”;
Βέβαια το ζητούμενο εδώ δεν είναι να ζητήσουμε από την “αστυνομία να κάνει τη δουλειά της”. Το να “κάνει η αστυνομία τη δουλειά της¨είναι εξάλλου η μόνιμη επωδός της ακροδεξιάς για το ξεκάρφωμα στα media. Αυτό που προσπαθώ να δείξω είναι ότι σε καιρούς κρίσης, με την ανεργία να ανεβαίνει και το ελληνικό κεφάλαιο -μέσω των ΜΜΕ που ελέγχει- να στηρίζει τη Χρυσή Αυγή, η ελληνική αστυνομία -ή τουλάχιστον ένα μέρος της με σαφή ιδεολογικά χαρακτηριστικά- κάνει ακριβώς τη δουλειά της. Αυτή είναι η δουλειά της αστυνομίας όταν “τελειώνουν τα φράγκα”.
Οι μηχανισμοί του κράτους -είτε εκτελούν διαταγές της πολιτικής ηγεσίας, είτε ενεργούν μέσω αυτονομημένων πυρήνων με σαφή ιδεολογικά χαρακτηριστικά- δεν έχουν απλώς διαλέξει την άλλη πλευρά. Είναι η άλλη πλευρά. Η πλευρά απέναντι στα μεγάλα κομμάτια της κοινωνίας και της εργατικής τάξης που δεν ανέχονται ούτε φασίστες ούτε ακροδεξιούς, ούτε ομοφοβικούς, ούτε ρατσιστές ούτε ορθόδοξους μουλάδες.
Σε κάθε περίπτωση μια τέτοια υπόθεση σαν αυτή του.. Παστίτσιου, προσφέρεται για εύκολη πολιτική σπέκουλα -μιας και η σύμπλευση των μηχανισμών του κράτους με την ακροδεξιά εδώ και καιρό είναι το λιγότερο εμφανής- ενώ ήδη την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές ο άνθρωπος έχει αφεθεί ελεύθερος. Η προπαγάνδα και ο εκφοβισμός των φασιστών και του παπαδαριού δούλεψε, η ΕΛ.ΑΣ έκανε το καθήκον της και τη χάρη της στους ιδεολογικούς της συμμάχους, η δικαστική εξουσία το ίδιο και όλοι είναι μια χαρά.
Και μια τελευταία παρατήρηση που έκανε φίλος στα social media : Είχαμε την άρση του ιδιωτικού απορρήτου για … πλημμελήματα. Από πότε το απόρρητο αίρεται για πλημμελήματα με καταγγελία… του Ναζιστικού Κόμματος;
Πόσο άραγε απέχουμε από το να μην αφήνονται ελεύθεροι οι επόμενοι Γέροι Παστίτσιοι;
Γιατί αυτό που μας διδάσκει η ιστορική εμπειρία είναι ακριβώς αυτό: Tο Κράτος και το Κεφάλαιο όταν κινδυνεύουν δεν έχουν όρια. Είμαστε όλοι αναλώσιμοι.
risinggalaxy
υ.γ
Αν είχαν πιάσει εμένα με 60 εκρηκτικούς μηχανισμούς θα είχε δημοσιευθεί η φάτσα μου, το όνομα μου, το Α.Φ.Μ. , θα είχαν πάρει DNA από τη μάνα μου μέχρι τα τριτοξάδελφα. Φωτογραφία μου θα είχε τοποθετηθεί από την ΕΛ.ΑΣ στο Βόρειο Πόλο ενώ αποστολή της αντιτρομοκρατικής θα άφηνε τη δικογραφία στη Σελήνη για τις επόμενες γενιές. Ο φασίστας της Σπάρτης κυκλοφορεί ελεύθερος. Οι συλληφθέντες διαδηλωτές της 12 Φλεβάρη διαπομπεύτηκαν. Ο Παστίτσιος συνελήφθη.
Τι δεν καταλαβαίνεις επιτέλους;